Le catholicisme français est un monde pluriel organisé autour de deux pôles : celui de l'ouverture et celui de l'identité (Portier, 2001). L’un des premiers objectifs du colloque consistera à interroger et à préciser la catégorie de « catholicisme d’identité », en la confrontant notamment à d’autres, depuis plus longtemps constituées. Sera donc menée une réflexion sur les typologies employées mais également sur les conditions historiques d’émergence de ce catholicisme. Il s’agira notamment de comprendre le basculement qui se produit dans les années 1980, marquées par un épuisement et un vieillissement des catholiques d’ouverture au profit de ceux qui se situent du côté de l’identité. 

Argumentaire

Le catholicisme français est un monde pluriel organisé autour de deux pôles : celui de l'ouverture et celui de l'identité (Portier, 2001). L’un des premiers objectifs du colloque consistera à interroger et à préciser la catégorie de « catholicisme d’identité », en la confrontant notamment à d’autres, depuis plus longtemps constituées. Sera donc menée une réflexion sur les typologies employées mais également sur les conditions historiques d’émergence de ce catholicisme. Il s’agira notamment de comprendre le basculement qui se produit dans les années 1980, marquées par un épuisement et un vieillissement des catholiques d’ouverture au profit de ceux qui se situent du côté de l’identité. Au cours des activités religieuses mais également dans leur comportement dans le monde marqué par un « perfectionnisme moral », c’est un catholicisme de virtuoses (Weber, 1922) qui se donne à voir. Ces catholiques ne sont pas seulement des pratiquants mais également des militants, dont l’engagement s’est déployé dans l’espace public et le réinvestissement du politique. On s’intéressera aux principaux champs d’intervention qui sont les leurs (bioéthique, famille, genre, culture, caritatif et humanitaire…) ainsi qu’à leur répertoire d’actions (manifestations, pétitions, blogs, réseaux sociaux, lobbying parlementaire, savoir-faire événementiel…).

Programme

Jeudi 27 novembre 2014

Accueil 9h15 - 9h40

9h40 Céline Béraud (Université de Caen, IUF), Introduction 

Catégories et mise en perspective historique

Présidence : Jean-Marie Donégani (Sciences Po)

10h00 - 12h00

• Philippe Portier (EPHE, GSRL),  Le catholicisme d’identité, retour sur un idéal-type
• Bruno Dumons (CNRS, LARHRA), Le catholicisme d’identité : une recharge du catholicisme intransigeant ?
• Etienne Fouilloux (Université Lyon II), Les débuts de l’édition française de Communio
• Guillaume Cuchet (Université Paris-Est-Créteil), Réflexions sur l’étrange déclin du “catholicisme d’ouverture”

Clergés, paroisses, communautés, liturgie

13h30 - 15h50

Présidence : Claude Langlois (EPHE)

• Christian Sorrel (Université Lyon II), Une nouvelle identité épiscopale ? Les évêques français de Jean-Paul II à François
• Christophe Monnot (Université de Lausanne), Remettre les paroisses à l’ordre. Enquête quantitative dans les messes du décanat de Fribourg (Suisse)
• Josselin Tricou (Université Paris VIII), “Ici, c’est viril”.  Ethnographie d’une communauté cléricale récente qui veut former des hommes avant de former des prêtres
• Paul Airiau (agrégé et docteur en histoire), La Communauté apostolique Aïn Karem au sein du catholicisme français
• Danièle Hervieu-Léger (EHESS, CARE), “Fidèles à nos pères” : compositions généalogiques et identités en contexte monastique français contemporain

15h50 - 16h15 Pause

16h15 - 17h45

Présidence : Rita Hermon-Belot (CEIFR, EHESS)

• Vincent Petit (agrégé et docteur en histoire), Catholicisme d’identité, catholicisme rituel ? L’émergence du “nouveau mouvement liturgique”
• Nicolas de Bremond d’Ars (CEIFR), Fondations liturgiques
• Olivier Landron (Université Catholique d’Angers), Le chant et la musique : marqueurs du catholicisme identitaire (1965-2000)

Vendredi 28 novembre 2014

Réseaux et instances de socialisation

9h00 - 11h00

Présidence : Jean-Pascal Gay (Université de Strasbourg)

• Sara Teinturier (GSRL), L’école catholique en débats (1995-2013) : une réaffirmation identitaire du catholicisme français ?
• Sophie Rétif (IDHES), Défendre la famille et représenter les familles. Le cas des AFC
• Yann Raison du Cleuziou (Université de Bordeaux), Le cadrage de l’actualité politique dans Famille Chrétienne : une montée de la défiance?
• Vincent Soulage (GSRL), Identitaires et révolutionnaires : l’affirmation religieuse du gauchisme chrétien

11h00 - 11h15 Pause

11h15 - 12h45

Présidence : Anne-Sophie Lamine (Université de Strasbourg)

• Charles Mercier (Université de Bordeaux, LACES), Les Journées mondiales de la jeunesse de Paris en 1997 : quel rapport avec le catholicisme d’identité ?
• Valérie Aubourg (Université Catholique de Lyon, GSRL), Entre influence évangélique et affirmation catholique : le groupe Glorious
• Isabelle Jonveaux (Université de Graz, CEIFR), La visibilité en ligne de l’appartenance religieuse. Identité catholique et réseaux sociaux

Sur quelques mobilisations militantes récentes

14h00 - 15h30

Présidence : Florence Rochefort (GSRL)

• Isabelle Saint-Martin (EPHE), Militantisme catholique versus catholicisme d'identité devant les cas dits de censure et blasphème
• Marie Balas (Université de Strasbourg), Investir durablement l'espace public : sur quelques répertoires de la mobilisation catholique après l'adoption du “mariage pour tous”
• Magali Della Sudda (Centre Emile Durkheim - Bordeaux), Les Sentinelles debout : les renouvellements du répertoire de l'action collective à l’issue des mobilisations contre le projet de loi Taubira

15h30 - 15h45 Pause

15h45 - 16h45

Présidence : Corinne Valasik (Institut Catholique de Paris)

• Ludovic Bertina (GSRL), Construction d’un pôle de l’identité dans le militantisme catholique. L’exemple du “Courant pour une écologie humaine”
• Romain Carnac (GSRL), Un rapprochement entre “catholiques d’identité” et “musulmans d’identité” ? Quand l’affirmation identitaire devient facteur de solidarité inter-religieuse

16h45

Frédéric Gugelot (Université de Reims) et Denis Pelletier (EPHE), Conclusions

Organisé par Céline Béraud, Bruno Dumons et Frédéric Gugelot

Avec le soutien du CEIFR, de l’IUF et du LARHRA