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  • Besançon

    Journée d'étude - Études du politique

    Proudhon, lecteur des économistes

    Deux journées d'études, le 7 et 8 juin 2007

    Alors que Pierre-Joseph Proudhon est très étudié en tant que penseur politique et social, les origines et les sources exactes de sa pensée n’ont jamais été analysées en profondeur, en particulier la lecture qu'il faisait des économistes de son temps, consignée dans des "cahiers de lecture", n'a pas fait l'objet d'une étude exhaustive et critique. Sans doute cette lacune s’explique-t-elle par le fait que, plus qu’un autre, il fut abordé en tant que représentant d’une idéologie toute faite (qu’elle soit socialiste, anarchiste, petite-bourgeoise, « fasciste », etc), soit pour l’en louer, soit pour l’en blâmer. Sortant de ces grilles interprétatives, on se posera les questions suivantes: comment Proudhon lisait-il les économistes ? Comment les comprenait-il ? Et à partir de quels dispositifs théoriques en faisait-il la critique ?

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  • Paris

    Colloque - Éducation

    Il faut reconstruire Carthage

    Méditerranée plurielle et langues anciennes

    L'enseignement des langues anciennes peut aider à la construction d'une société diversifiée et à la communication entre des individus d'origines culturelles et linguistiques diverses originaires des deux côtés de la Méditerranée, il doit servir de fondement à une civilisation euroméditerranéenne et donner tout leur sens à des Humanités modernes tournées vers le XXIème siècle ; c’est ce que Patrick VOISIN appelle « reconstruire Carthage » et qu’il développera le 7 juin 2007 à 17 heures 30, à l’Université de Paris-Sorbonne (Paris IV), Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, salle D 040 (rdc), à l’initiative de l’association Philosorbonne et de la revue Cause Commune.

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  • Divonne-les-Bains

    Colloque - Époque contemporaine

    Le patrimoine industriel de l'hydraulique et de l'électricité

    Rencontres internationales

    Les 7, 8 et 9 juin 2007, Divonne-les-Bains (France, Ain) et Genève (Suisse) accueilleront un ensemble de manifestations consacrées au patrimoine industriel de l’électricité. Objet culturellement construit, il varie par sa taille, de la prise de courant jusqu’au macro-système des réseaux interconnectés, et son état de conservation, du seul site à l’aménagement complet encore en service en passant par le simple bâtiment, ses ruines ou sa seule maquette. Il est aussi porteur de sensibilités, de pensées et d’utopies, marqueur de la croissance économique et du développement social, le patrimoine de l’électricité participe à la construction d’identités spécifiques, d’une mémoire collective, d’une culture qui ne se limite ni à l’entreprise ni à la technique.

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