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  • Paris

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Ambedeus : normes, réalités et inventions de la relation à l’autre au Moyen Âge

    Les couples topiques structurent la représentation du monde médiéval et semblent imposer le schéma binaire comme règle de la relation malgré leur inscription une organisation sociale tripartite, appuyée sur un ordo divin à la fois un et trine. Cette ambiguïté fondamentale ajoutée à l’instabilité des interactions personnelles et à leur encadrement par une littérature variée, offre un espace de réflexion sur l’élaboration, l’évolution et la recomposition des liens qui unissent ces duos, en restreignant l’étude à des rapports qui mettent en jeu les catégories de la pensée médiévale. La journée d'études Ambedeus, organisée le 11 juin 2011 par le groupe Questes, doit permettre de confronter les approches de différentes disciplines, grâce à des communications de doctorants médiévistes en littérature, histoire, philosophie, histoire de l’art, histoire du droit, linguistique et musicologie.

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  • Appel à contribution - Épistémologie et méthodes

    Usages des langues vivantes. Civilisation et méthodes en sciences humaines

    Carnet de recherche sur Hypotheses.org

    Ce carnet de recherche a pour objectif de devenir un espace de réflexion et de débat autour des pratiques de recherche en civilisation. Les contributeurs sont des doctorants en civilisation de Lyon 2, Saint-Etienne, Paris 8 et Toulouse 2 qui organisent un séminaire de réflexion, au sein du laboratoire Triangle (UMR 5206), sur l'intégration des méthodes de sciences humaines dans la recherche en civilisation. Nous souhaitons faire de notre blog une plateforme méthodologique ouverte aux interrogations et réflexions des doctorants civilisationnistes des autres universités françaises. Si le blog reflète pour l’instant les intérêts scientifiques pour le monde anglophone de ceux qui en sont à l’origine, des contributions en civilisation germanique, espagnole, portugaise, russe, chinoise, etc. sont les bienvenues.

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  • 2011 - Mars - 27

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