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  • Montréal

    Appel à contribution - Épistémologie et méthodes

    Les études culturelles en mouvement‏ : approches et objets en émergence

    84e congrès de l’Acfas

    Ce colloque souhaite explorer les approches et les objets émergents au sein des études culturelles pour faire état des tangentes, des influences, des bifurcations ou des récurrences présentes au cœur de ce champ, et plus particulièrement au sein des travaux réalisés par des chercheur-es francophones. Considérant l’appel à l’interdisciplinarité et au non-confinement réitéré au sein des cultural studies, il s’agit d’explorer les trajectoires qu’elles ont prises (et continuent de prendre) à travers leur intégration aux différents milieux de recherches francophones au cours des vingt dernières années.

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  • Montréal

    Appel à contribution - Amériques

    Âme d'une communauté et communautés d'âmes

    Spiritualités individuelles et collectives en Nouvelle-France

    En collaboration avec Simon Fraser University et plusieurs ordres religieux qui ont joué un rôle fondateur dans l’histoire de Montréal, le collectif d'anthropologie et d'histoire du spirituel sous l'Ancien Régime (CAHSA) sollicite des propositions de communications pour les journées d'études qui se tiendront à Montréal du 13 au 15 octobre 2016 sur le thème de l'interaction entre spirituel et spiritualité en Nouvelle-France et propose par conséquent d'explorer les rapports dialectiques entre la mystique individuelle et la religion collective.

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  • Québec

    Appel à contribution - Histoire

    XVIe colloque international étudiant du département des sciences historiques de l'université Laval

    Artefact invite les étudiants des deuxième et troisième cycles et les jeunes chercheurs à soumettre des propositions de communication pour le XVIe Colloque international étudiant du département des sciences historiques de l’université Laval. Ce rendez-vous annuel est l’occasion de présenter les résultats de recherches effectuées notamment dans le cadre d’un projet de mémoire de maîtrise ou de thèse de doctorat. Cette année, ce sera madame Dominique Marshall, directrice du Département d’histoire à l’université de Carleton et spécialiste d’histoire de l’enfance et de l’aide humanitaire, qui donnera la conférence d'honneur lors de la soirée d’ouverture le 17 février. La soirée du jeudi sera consacrée à une table ronde regroupant plusieurs spécialistes autour de la question de la diffusion et la médiatisation de l’histoire.

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  • Montréal

    Appel à contribution - Sociologie

    Sociologie de l'enfance

    Enfances en mouvement – sociologie de l'enfance en changement

    La sociologie de l’enfance et les Childhood Studies cheminent depuis plus d’une quinzaine d’années en ayant tracé des horizons de recherche nouveaux sur les âges de la vie, les formes familiales, les générations, les socialisations, les inégalités. Le comité de recherche « sociologie de l'enfance » du colloque de l'Association internationale des sociologues de langue française « Société en mouvement, sociologie en changement » (Montréal, 4-8 juillet 2016) invite les chercheurs en sciences sociales à discuter de ces questiosn traditionnelles mais aussi à ouvrir de nouvelles perspectives à partir de leurs objets de recherche en lien avec l'enfance ou les enfants.

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  • Port-au-Prince

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    La description du créole haïtien dans tous ses états

    Le créole haïtien (désormais CH) est généralement vécu dans l’imaginaire des créolistes comme le parangon des créoles, c’est-à-dire une variété de créole qui aurait atteint assez rapidement (certains diraient précocement) une fonction sociolinguistique plus avancée que celle des autres. De ce point de vue, Ioana Vintilă-Rădulescu (1976) indique que dès le début du XIXe siècle le CH était apte à être employé dans la vie publique parce qu’ayant acquis bien avant les autres variétés de créole un plus ou moins haut degré de prestige. Selon Valdman (2005) il est la variété de créole qui aurait atteint le plus haut niveau de standardisation et d’instrumentalisation (Valdman, 2005).

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  • Sherbrooke

    Appel à contribution - Histoire

    L’histoire extra-muros : des frontières qui s’élargissent

    Regards croisés sur les approches émergentes et l’interdisciplinarité dans la pratique historique

    Les 25 et 26 février 2016 se tiendra à l’Université de Sherbrooke le neuvième colloque des étudiants en histoire de l’université de Sherbrooke. Le thème de cette édition s’articulera autour de la place des approches émergentes et de l’interdisciplinarité dans la pratique de la discipline historique. Le comité organisateur du colloque souhaite offrir aux participants un espace de réflexion consacré aux pratiques émergentes en histoire et aux nouvelles perspectives, nous permettant d’interroger le passé autrement.

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  • Montréal

    Colloque - Amériques

    Canada – Québec – Caraïbe : connexions transaméricaines

    Les liens entre la région Caraïbe, la province de Québec et le Canada sont anciens et diversifiés. Tourisme, coopérations scientifiques et techniques, extractions de ressources, migrations sont autant de ponts tracés entre le centre géographique des Amériques et son extrémité septentrionale. Plus récemment, c’est dans les secteurs de la préservation de l’environnement, de la participation aux projets régionaux de développement, des migrations transnationales et de l’étude des mémoires partagées que ces relations transcontinentales opèrent leurs mutations afin de se présenter comme des éléments essentiels à la compréhension de « notre Amérique ».

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  • Schœlcher

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Les discriminations multiples et croisées

    Agé d’une vingtaine d’années, le paradigme de l’intersectionnalité a été testé dans de nombreuses disciplines académiques, dans le domaine des sciences de l’éducation, de l’histoire, de la sociologie, de l’anthropologie, du droit, de la sexualité, et dans les domaines hybrides des Cultural Studies, de la Critical Race Theory et des Queer Studies.

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  • Montréal

    Appel à contribution - Études du politique

    Borders, walls and violence

    Costs and Alternatives to Border Fencing

    More border walls and border fences are being built every year all across the world. Bulgaria, Greece, Turkey, Morocco, and Tunisia are among the latest to announce yet another border fence. Twenty-five years ago it was believed that the fall of the Berlin Wall and the reconfiguration of international relations would open an age of globalization in which States would become obsolete, ushering in a world without borders. In the wake of 9/11, however, borders came back in light, new borders were created and new border walls erected. In the wake of the Arab Spring, came even more border barriers and walls, symbols that were thought to have disappeared with the collapse of the bipolar international system. Today, they reinforce borderlines the world over, transforming both soft and semi-permeable borders alike into sealed, exclusionary hard borders. Walls are symbols of identity reaffirmation, markers of State sovereignty, instruments of dissociation, locus of a growing violence.

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  • Winnipeg

    Appel à contribution - Amériques

    Langue, culture et histoire d'une Amérique francophone plurielle

    Vers un corpus de ressemblances

    Dans le cadre de la 6e édition du colloque Les français d’ici, la journée d'étude « Langue, culture et histoire d'une Amérique francophone plurielle : vers un corpus de ressemblances » rassemblera des doctorants et post-doctorants qui travaillent sur les francophonies des diverses régions de l'Amérique du Nord. L'objectif de cette journée d'étude est de décrire le paysage linguistico-identitaire des francophonies d’Amérique du Nord tout en privilégiant les ponts entre les disciplines. Cette journée d’étude compte faire le point sur les ressemblances existant entre les différents espaces francophones d’Amérique du Nord, unis dans leur diversité.

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  • Port-au-Prince

    Colloque - Pensée

    La Caraïbe, une mémoire collective

    Poser ensemble la question des « réparations »

    L’histoire de la Caraïbe a besoin de s’écrire au-delà de la réalité des petites parcelles, tant de fois séparées par un bras de mer. Comment inventorier les expressions du morcellement pour écrire notre histoire commune ? D’Haïti à Trinidad et Tobago en passant par Saint Kitts et Navis, la Dominique ou la Martinique, quelles sont les ressemblances ? La langue du grand compromis sera-t-elle l’anglais ou le créole ? CARIFESTA est l’occasion d’en discuter, pour commencer à créer des contenus, à donner des contours.

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  • Princeton

    Bourse, prix et emploi - Sociologie

    Research Residential Program at Princeton Institute for International and Regional Studies

    Fung Global Fellows Program “International Society: Institutions and Actors in Global Governance”

    Princeton University is pleased to announce the call for applications to the Fung Global Fellows Program at the Princeton Institute for International and Regional Studies (PIIRS).  Each year the program selects six scholars from around the world to be in residence at Princeton for an academic year and to engage in research and discussion around a common theme. During the academic year 2016/17, the theme for the Fung Global Fellows Program will be “International Society: Institutions and Actors in Global Governance.” The growth of international organizations and transnational actors has brought about the emergence of a dense international society above the nation-state. Under what circumstances do new international organizations or transnational associations emerge, and when do they expand in their membership and jurisdiction? Does international society function as a constraint on states? How do states and societal actors navigate the complex and overlapping jurisdictions of international organizations? In what ways do international organizations and associations function as distinct cultures or as bureaucracies with their own interests? 

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  • Montréal

    Appel à contribution - Sociologie

    Interventions d’urgence

    Revue BioéthiqueOnline

    L’intervention d’urgence est un cas limite de l’agir qui questionne l’éthique professionnelle des premiers répondants et des équipes d’urgence médicale. Confrontés aux risques et à leurs conséquences physiologiques et psychosociales, les professionnels de l’urgence doivent intervenir rapidement dans des contextes diversifiés qui sont rarement balisés en totalité par leurs normes et pratiques professionnelles. L’urgence confronte à l’inattendu. Elle demande efficacité, rapidité, probité et parfois transgression afin de protéger l’intégrité physique et psychosociale des individus. Ce numéro veut rassembler des réflexions théoriques et des études de cas sur les défis éthiques de l’intervention d’urgence pour les professionnels, qu’ils soient premiers répondants, infirmières, médecins ou intervenants psychosociaux.

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  • Montréal

    Appel à contribution - Amériques

    Études du fait alimentaire en Amérique

    Ce colloque veut réunir les jeunes chercheur(e)s en Amérique sur l’alimentation pour identifier ce qui se fait ici, où et comment. Malgré l’abondance de publications et de reconnaissances institutionnelles, peut-on dire que l’alimentation en sciences humaines soit un objet de recherche universitaire décloisonné, respecté et reconnu ? Peut-on affirmer qu’il ne souffre plus de préjugés défavorables ? Qu’il n’est plus taxé d’être anecdotique, trivial, pittoresque (pour reprendre les mots de Jean-Paul Aron et de Julia Csergo) ou pire, d’« amusant » (c’est-à-dire : qui ne peut être sérieux) ? Qu’en est-il des liens entre les recherches effectuées en Europe et celles menées en Amérique et des relations entre experts de langue anglaise et française ?

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  • Montréal

    Appel à contribution - Sociologie

    Sociologie narrative : le pouvoir du récit

    Revue « Sociologie et sociétés » Volume 48, numéro 2, automne 2016

    Pour ce dossier de la revue Sociologie et sociétés (publication prévue en 2016) nous invitons à un large débat sur les vertus sociologiques de la narration, en tant que forme d'expression et expression des formes émergentes de la vie sociale. Sans écarter les textes théoriques ou de pure méthode, nous entendons privilégier les narrations d'enquêtes, d'enquêtés, d'expériences sociales, d'archives savantes ou profanes, d'écritures populaires, de pratiques ordinaires ou déviantes. Ce dossier est largement ouvert à des auteurs venus d'horizons et de disciplines diverses.

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  • Port-au-Prince

    Séminaire - Sociologie

    Mémoires de passeurs / passeurs de mémoires. Lieux, temps et formes de la transmission et de l’oubli

    Transformations, récupérations, instrumentalisations, métamorphoses

    La question des usages de la mémoire prise entre reconnaissance d’une expérience collective, négociation d’un consensus et marchandisation fait aujourd’hui l’objet de nombreux travaux : philosophie, sociologie, sciences politiques, archéologie, ethnologie, études urbaines, géographie, art, etc. Un constat domine très largement les analyses : la nécessité de renouvellement de grande ampleur. Ce faisant, on interroge à la fois ce qui passe, et comment cela se passe. La relation que nous entretenons collectivement aujourd’hui à la mémoire est évoquée en lien avec les changements sociaux, elle engendre et dynamise de nouveaux questionnements et de nouvelles recherches. Se posent alors des interrogations éthiques et méthodologiques essentielles puisque le chercheur est partie prenante de cette transmission. 

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  • Saint-Claude

    Appel à contribution - Représentations

    Terre(s) promise(s) : représentations et imaginaires

    Ce colloque interdisciplinaire consacré à la question de la ou des Terre(s) promise(s), organisé par le groupe de recherches ECMEA / CRILLASH (Écritures et cultures : études croisées des mondes européens et américains) de l’université des Antilles et le Département pluridisciplinaire de lettres, langues et sciences humaines (DPLSH), se propose, dans une approche croisant des champs d’étude relevant aussi bien de la littérature, de la civilisation que des sciences humaines, de tenter d’explorer la richesse et la fécondité de la notion de terre promise, sans en édulcorer la force ni la portée symbolique, d’en traduire, en termes d’imaginaire, d’expériences et de vécu les différentes représentations ou les possibles avatars sans exclusive de temps, d’espace ou de culture.

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  • Marseille | Dakar | Ottawa

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Ce que guérir veut dire

    Expériences, significations, politiques et technologies de la guérison

    Comme en témoigne la variété de ses qualificatifs, la fin de la maladie est investie de manière différente selon qu'on se place du point de vue du patient, de la médecine, de la santé publique ou encore de l'épidémiologie. Ce que guérir veut dire n'a en effet pas la même signification selon qu'on parle de rémission, de rétablissement, de réhabilitation, de convalescence, d'éradication ou encore d'élimination de la maladie. Déterminée par de nombreux facteurs et institutions (biologiques, sociaux, politiques, symboliques, etc.), la guérison est pourtant anticipée, désirée et négociée tant par les malades que par les cliniciens et les chercheurs.

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  • Montréal

    Appel à contribution - Représentations

    Le patrimoine, ça change quoi ?

    Congrès de l'Association for Critical Heritage Studies

    Ce troisième congrès annuel de l’Association of Critical Heritage Studies se loge à l’enseigne d’une question générale : « Le patrimoine, ça change quoi ? ». Les propositions apporteront une réflexion originale ou une démarche innovante à l’analyse critique de ce qu’est le patrimoine, de sa constitution, de ses mécanismes, de ses manipulations, de son étude scientifique, de sa définition et de sa gestion, ainsi que de ses éventuels effets dans une société, sur une économie ou au sein d’un territoire. Cette première annonce sollicite exclusivement des propositions pour des tables rondes ou des sessions.

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  • New York

    Informations diverses - Langage

    Des « Africains » et des « Roms » en France

    Instrumentalisation des discours ordinaires xénophobes

    In France, Bulgarian and Romanian migrants identified as “Roma” and usually living in slums are regularly the targets of categorizations, of rejection and of xenophobic violence. Even though other immigrated populations, such as Africans, have been subject to this type of ostracism for some time, the spectre of racism and xenophobia has spread under the effect of the diffusion of a number of political and media discourses. Whether coming from the right or the left of the political spectrum, these differentialist discourses stem from the highest level of the State, and have been regularly relayed by the media, thus legitimizing their presence within the French public space.

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