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  • Dijon

    Colloque - Époque moderne

    La subjectivité

    La question de la subjectivité est sans doute celle à laquelle on reconnaît l’émergence d’une nouvelle philosophie au début du XVIIe siècle. Il apparaît en effet avec la philosophie cartésienne, que l’existence du sujet est connue avant celle de tout autre chose, et d’une façon apodictique. Cette découverte entraîne des conséquences multiples et enchaînées dans différents ordres, notamment dans le domaine du droit et de l’éthique. Les théories modernes du droit naturel sont fondées sur l’existence d’un sujet distinct des ensembles sociaux et politiques dans lesquels il est compris. La liberté, ou la recherche du bonheur deviennent les principes de la vie morale, qui ne dépendent plus de l’idée d’un bien objectif.

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  • Paris

    Séminaire - Préhistoire et antiquité

    Pensée et modes de pensée à Rome

    Thème 2007-08 : la honte

    Ce séminaire, organisé par Compitum, se propose d’étudier l’activité intellectuelle et mentale des Romains. Il s’agit d’observer la pensée à l’œuvre dans des espaces qui ne relèveront pas nécessairement de la seule production théorique. En conjuguant les approches de l’histoire des idées et de l’histoire culturelle, nous tenterons d’associer et de confronter trois domaines où la pensée peut être étudiée : les idées et concepts (la pensée réflexive et intellectuelle) ; les imaginaires et les idéologies (la pensée non savante) ; les sensibilités et mentalités (la pensée pratique). C'est dans ce cadre de travail que nous aborderons durant l'année 2007-08 le thème de la honte.

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  • Nantes

    Informations diverses - Pensée

    Images

    L'association Philosophia et le Lieu unique proposent trois jours de philosophie : conférences, débats, cinés-philo, un abécédaire, ateliers de réflexion, philo pour enfants,... Rencontre, Nantes les 14-16 mars 2008.

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  • Lyon

    Colloque - Europe

    Représentations de l'Europe : convergences et divergences

    Ce colloque se positionne dans la logique de toute entreprise interdisciplinaire. Parce que la question de l'identité européenne est réfractaire à l'isolement et au rétrécissement, parce que les concepts ne se ramènent plus nécessairement à l'appartenance à une identité européenne unique, nous considérons que l'évanouissement des frontières scientifiques est un bon moyen de «dessiner» une carte européenne qui ne soit pas exclusive. C'est cet assemblage interdisciplinaire et transnational qui peut nous donner une représentation du corps européen et de ses composantes, dont l'Europe a tant besoin aujourd'hui.

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  • Lyon

    Appel à contribution - Pensée

    Le socratisme de Montaigne

    Loin de participer à la célébration de « Saint Socrate » (Érasme) à l’entendement « plus qu’humain » (Rabelais), Montaigne fait du personnage de Socrate un parangon d’humanité. Outre le personnage de Socrate, Montaigne réinvente l’« idéal » socratique, un idéal qui engage une nouvelle relation du savoir et de la sagesse à la vie humaine. Notre colloque visera à définir ce nouveau socratisme, en s’interrogeant à la fois sur son originalité par rapport aux traditions antérieures et sur son caractère fondateur pour la modernité : le socratisme de Montaigne n’est-il pas aussi, en quelque façon, le nôtre ? Et n’est-ce pas avec Montaigne que Socrate devient la figure tutélaire de la philosophie ?

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Journée d'étude - Pensée

    L'ombre créatrice

    Quelle est la part de l’ombre aujourd’hui ? Peut-on vivre dans un monde sans ombres, éclairé uniquement par les lumières de la raison sur laquelle l’homme moderne avait fondé tout son espoir ? Un monde sans ombres est-il un monde, au sens où l’entend Hannah Arendt, c’est-à-dire un topos où l’on peut habiter ensemble ? Comment l’art peut-il lutter aujourd’hui contre la violence de la lumière en nous ramenant sans cesse à l’inconnaissable d’une réalité qui ne va jamais sans son ombre ? Ce sont ces questions que nous poserons, entre autres, aux artistes et aux chercheurs en littérature, psychologie, langues, philosophie, sociologie, réunis pour réfléchir à un thème qui mobilise tous les arts et concerne tout particulièrement la société d’aujourd’hui.

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  • Grenoble

    Appel à contribution - Langage

    Philosophie et culture populaire

    Unviersité Pierre Mendès France, Grenoble

    À l’occasion de ce colloque consacré à la culture populaire, nous nous proposons de nous engager dans deux types de travail philosophique. Le premier consisterait en une «méta-analyse» des relations entre la philosophie et des éléments particuliers de la culture populaire (qui englobe aussi bien l’art que les proverbes), alors que le second comprendrait des analyses concrètes des interactions entre ces deux champs. Nous vous proposons de vous joindre à notre entreprise.

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  • Nanterre

    Séminaire - Études du politique

    Penser la modernité politique

    Séminaire Cerphi-Sophiapol

    Le thème de ce premier semestre de travail sera introductif et transversal par rapport aux diverses questions qui pourront être par la suite abordées dans le cadre du séminaire. La modernité politique est loin d’être un concept clair. Pour certains elle naît avec les révolutions française et américaine. Pour d’autres elle est le fruit d’une rupture avec le monde médiéval consommée à partir de Machiavel. Pour beaucoup, elle est associée à l’avènement des valeurs démocratiques, et principalement de l’idée de liberté. Pour quelques autres, elle n’a pu advenir sans la contestation risquée des traditions intellectuelles soutenant un ordre établi.

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  • Évian-les-Bains

    Appel à contribution - Pensée

    Qu'est-ce que la seconde nature ? Raison, histoire, institutions

    Quatorzième colloque philosophique international d’Évian

    La seconde nature est une nature qui est irréductiblement en rapport avec l'activité formatrice de l'homme, mais qui en même temps lui est aussi bien opposée comme une sphère quasi-naturelle. L'éventail des diverses déterminations qui, dans l'histoire de la pensée occidentale, ont été proposées, d'Aristote à Bourdieu et McDowell en passant par Hume et Hegel, pour ne citer que quelques noms, peut être circonscrit par les trois concepts de raison, d'histoire et d'institutions. La réflexion visant à déterminer le concept de seconde nature fait se croiser, de manières multiples, des traditions philosophiques et des options systématiques. Le quatorzième colloque international de philosophie d'Evian invite au bord du lac de Genève des philosophes intéressés par une recherche collective visant à approfondir cette confrontation par la discussion au-delà de toutes les frontières d'écoles.

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  • Appel à contribution - Religions

    L’ange ou la bête ? Bestiaires littéraires de l’Antiquité à nos jours

    La Revue des jeunes chercheurs en lettres, n°3

    L’animal littéraire n’est ainsi jamais présent que pour lui-même, il est souvent investi d’une dimension allégorique, mythologique, psychologique, littéraire ou sociale qui dépasse sa simple représentation archétypale.

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  • Paris

    Séminaire - Religions

    Fonction du discours prophétique dans les religions du Livre. La superstition

    Autour de deux ouvrages de Serge Margel

    Serge Margel abordera la fonction du discours prophétique dans les religions du Livre, et la superstition, ou la religion des Modernes autour de deux de ses ouvrages, Le silence des prophètes (Galilée 2006) et Superstition (Galilée 2005).

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  • Paris

    Informations diverses - Sociologie

    Les rencontres du livre de sciences humaines

    Avec une centaine d’éditeurs, une vingtaine de conférences et tables rondes réunissant quelque 70 auteurs universitaires et journalistes, la Fondation MSH propose une deuxième édition des rencontres du livre de sciences humaines.

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  • Paris

    Colloque - Études des sciences

    Perspectives éthiques et philosophiques

    Atelier interdisciplinaire sur les Bionanotechnologies. Deux à trois textes seront rapidement présentés par leurs auteurs au début de chaque session et feront ensuite l’objet d’une discussion avec plusieurs répondants issus de diverses disciplines puis avec la salle. Un livret comprenant un résumé des papiers sera disponible sur place. l'atelier est ouvert à tous.

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  • Nancy

    Colloque - Moyen Âge

    Expertus sum : l’expérience par les sens en philosophie naturelle médiévale

    Colloque international

    Ce colloque international aura lieu à l'Abbaye des Prémontrés à Pont-à-Mousson (Meurthe et Moselle) du 5 au 7 février 2009. Il est organisé par deux équipes CNRS/Univ. Nancy 2, l'Atelier Vincent de Beauvais de l'UMR Moyen Âge et le Laboratoire d'Histoire des sciences et de philosophie-Archives Henri Poincaré. Ce colloque s'intéressera au rôle de l'expérience par rapport à l'autorité et à la raison dans la philosophie naturelle du XIIe au XIVe siècles, à l'influence des textes traduits du grec, de l’arabe et de l’hébreu sur l’émergence de l’expérience, et aux mutations consécutives des classifications des sciences (médecine, pharmacopée, alchimie, astrologie, magie). Il tentera en outre de comparer systématiquement les conceptions et utilisations de l'expérience au Moyen Âge avec celles de l'Antiquité.

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  • Paris

    Séminaire - Pensée

    Aristote, l'intelligence et Dieu

    Série de conférences de la Chaire Etienne Gilson

    La conception de Dieu qu’élabore Aristote fait appel à des concepts et des thèmes fondamentaux qui comptent parmi les plus difficiles et les plus controversés. L’articulation de ces thèmes et de ces concepts dans son œuvre n’en est pas moins d’une extraordinaire rigueur, révélant une profondeur et une patience qui méritent la plus grande attention critique, par-delà les préconceptions. Au cœur de l’enquête se découvre l’intelligence, sous des jours différents et complémentaires qui seront détaillés dans les six conférences.

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  • Vizille

    Colloque - Époque moderne

    Politiques du répertoire révolutionnaire

    Ce colloque qui réunira spécialistes d’histoire, de littérature, d’esthétique, de théâtre, de sciences politiques, de sciences sociales autour de la question des textes dramatiques pendant la Révolution française permettra de mettre en évidence la façon dont l’histoire en train de se faire s’inscrit dans les pièces de théâtre, envisagées non seulement sous l’angle des créations du répertoire révolutionnaire, mais encore des reprises du répertoire d’Ancien Régime, censuré et réécrit pour les besoins de la cause et en fonction des nécessités du moment.

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  • Paris

    Séminaire - Représentations

    Le montage : outil théorique, procédé historiographique

    Jacques Aumont, Le collage impossible et Giovanni Careri, Montage et anachronisme dans la chapelle Sixtine

    Giovanni Careri qui a pensé le montage des arts dans les chapelles baroques, proposera une méthode interprétative guidée par l’anachronisme, joignant le statut iconographique des ancêtres du Christ par Michel-Ange au théâtre de Samuel Beckett.Jacques Aumont prendra de revers la notion de montage, dans le champ cinématographique qui est le sien, s’intéressant plutôt à celle de « collage » et son opérativité, notamment à l’épreuve d’images issues de found footage.

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  • Appel à contribution - Pensée

    Catastrophe

    Revue Le Portique (philosophie et sciences humaines)

    Il s’agit de s’attacher à la notion mais aussi au terme même de « catastrophe » afin d’en examiner les usages contemporains et de tenter de cerner les représentations dont ils sont porteurs.

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  • Dijon

    Séminaire - Époque moderne

    Les Lumières et l'idée de nature

    Ce séminaire se tient dans le cadre du projet « Les Lumières et l’idée de Nature » organisé par la Maison des Sciences de l’Homme de Dijon – Université de Bourgogne.La notion de nature a pris au siècle des Lumières des significations nouvelles enparticulier du fait de la révolution scientifique du XVIIème siècle et de l’étonnantdéveloppement des savoirs dans tous les domaines, non seulement en astronomie et enphysique mais aussi en botanique, en zoologie, en minéralogie… La conquête de la planètepar les puissances européennes a ouvert à l’exubérance de la nature ; les découvertes denombreuses espèces nouvelles, voire étranges, commandent une classification scientifique dela nature de manière à en maîtriser les débordements. Les savants doivent décrire et classerpour dresser un tableau rationnel du monde. Ils se donnent pour objectif de dégager, sous lefoisonnement des choses, les lois qui en assurent l’ordre intelligible. La nature c’est doncd’abord l’objet d’une intelligibilité à conquérir en mettant en oeuvre aussi bien les cadresmathématiques que la méthode expérimentale que le siècle précédent avait inaugurés avecDescartes, Galilée puis Newton.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Séminaire - Pensée

    Musique, danse, mimèsis : les Grecs et leur modernité

    Avec la découverte au tournant du XXe siècle de la performance et de la temporalité de l’œuvre d’art, on rencontre de façon cruciale le problème de la danse à l’intérieur des autres arts. Ce moment de rupture est aussi celui d’un bouleversement profond de la notion de mimèsis marquée par la tradition d’Aristote. Poser la question d’un sens plus originel de la mimèsis dans l’unité entre musique, danse, poésie, ce que les Grecs appelaient « mousikè », c’est en même temps élaborer les enjeux de la modernité révolutionnaire de 1910.

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