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  • Strasbourg

    Appel à contribution - Religions

    Les régulations du pluralisme dans les religions du Livre

    Approches socio-historiques et théologiques

    Contrairement à des idées reçues, trop souvent véhiculées par les médias, le judaïsme, le christianisme et l’islam sont tout sauf trois blocs monolithiques qui s’affirmeraient comme trois prétentions univoques et concurrentes à la vérité. Chacune de ces trois traditions religieuses est elle-même foncièrement plurielle : elle a donné lieu à un foisonnement de différents courants théologiques et confessionnels, de diverses écoles et spiritualités, de multiples traditions herméneutiques, et d’une grande variété d’adaptations géographiques, ethniques et culturelles. Et chaque monothéisme a produit une diversité de représentations, d’interprétations et d’évaluations de cette pluralité interne. De même, chacune des trois religions du Livre a proposé, au cours de son histoire, un certain nombre d’estimations de la signification et de la validité de la pluralité religieuse externe, c’est-à-dire de sa vocation à coexister avec d’autres religions. Il importe aujourd’hui de nous interroger sur les régulations de ce pluralisme interne et externe, sur les présupposés théologiques, les procédures herméneutiques et les actualisations socio-historiques de ce phénomène, afin de mieux appréhender les dynamiques à l’œuvre dans le paysage religieux contemporain.

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  • Appel à contribution - Sociologie

    Islamic Ethnographies

    Describing Religious Practices in the Muslim World

    Appel à contribution pour un workshop (dont le lieu et la date ne sont pas encore fixés) visant à préparer la rédaction d'un ouvrage collectif sur le thème "Ethnographies islamiques". Il s'agit d'étudir les pratiques religieuses musulmanes par le biais de la méthode ethnographique, c'est-à-dire de la description de données empiriques collectées par le biais de l'observation en contexte. Au-delà de ce socle commun, le projet se veut pluraliste en termes d'approches théoriques, de disciplines et d'objets étudiés. Il n'est donc nullement limité aux anthropologues ni aux pratiques religieuses musulmanes traditionnellement privilégiées par leur discipline (confréries soufies, Islam "populaire", etc...). Des contributions portant sur des questions telles que l'enseignement religieux, les oulémas et intellectuels, les pratiques juridiques, les médias, l'économie ou la politique sont donc les bienvenues.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Dieux-valises

    Revue Diasporas, histoire et sociétés, n° 12, printemps 2008

    Le migrant, l’exilé, emporte quelques affaires dans une valise, qu’elle soit de cuir ou de carton… Il peut aussi y glisser son Dieu : images pieuses, icônes, reliques, rouleaux de la Torah, exemplaires du Coran ou de la Bible, statuettes, amulettes… Le « Dieu-valise », c’est celui que des individus ou une communauté en partance pour l’exil choisissent de « déménager » avec eux pour l’installer dans le nouvel espace de leur destin, celui en l’honneur duquel ils finissent par bâtir de nouveaux temples, sur des modèles et souvent avec des objets venus de sanctuaires anciens. Tel est l’enjeu de ce numéro : travailler non pas la question des migrations religieuses, ni les liens entre migration et religion, mais aller au plus proche et au plus concret, du côté des dieux, de leurs représentations et de leurs temples, de leurs clergés et de leurs cérémonies également, pour observer la manière dont ils ont voyagé en compagnie de leurs fidèles.

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  • Paris

    Appel à contribution - Sociologie

    Mémoires : espace politique et intersubjectivité

    Colloque annuel de l’AFSR, 4 et 5 février 2008

    Ce colloque interdisciplinaire se propose de repenser la question trop peu explorée de l’intersubjectivité des mémoires, principalement dans les sociétés de la modernité tardive. Organisé par l’Association française de sciences sociales des religions, il s’attachera aux trajectoires des mémoires religieuses qui selon les cas transcendent les mémoires particulières ou particularisent les horizons partagés. Néanmoins, il ne se limitera pas à la problématique religieuse.

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  • Appel à contribution - Études du politique

    Penser l’obscurantisme aujourd’hui

    Formes anciennes et nouvelles d’une notion controversée

    Le terme d'obscurantisme revient régulièrement aujourd’hui dans un contexte où l’on parle beaucoup d’extrémisme religieux, de «choc des civilisations». L’usage de ce mot est associé bien souvent avec la religion. Or, cette association ne se préoccupe ni des pratiques religieuses multiples des individus, ni d’autres phénomènes qui pourraient également être qualifiés d’obscurantistes: le sexisme, le colonialisme, etc. Faut-il pour autant considérer l’obscurantisme comme un concept vide ? Penser l’obscurantisme, c’est engager une réflexion sur la notion elle-même, sur ses origines, son opacité. Mais c’est aussi, à partir de cette réflexion initiale, déterminer s’il est encore possible d’utiliser l’obscurantisme comme une catégorie opératoire pour définir certaines pratiques.

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  • Bordeaux

    Appel à contribution - Afrique

    Saisir les articulations contemporaines du religieux et du politique en Afrique

    Objets d’étude, outils méthodologiques et cadres d’analyse

    Ces journées d’étude organisées à Bordeaux les 16 et 17 novembre 2007 ont pour objectif de contribuer à la réflexion sur les articulations contemporaines du religieux et du politique, en prenant la diversité et la complexité des modes contemporains d’intervention du religieux dans les espaces publics africains comme objets d’étude. En privilégiant des interrogations d’ordre méthodologique et théorique, il s’agit de souligner l’insertion des expériences africaines dans une sociologie politique du religieux.

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  • Rennes

    Appel à contribution - Études du politique

    Religion in Europe, religion and Europe

    Recent debates have focused on the institutional issues raised by the relations between religion and European integration, such as the Churches’ participation in EU governance, references to the Christian heritage of Europe in the preamble of the Constitutional treaty, or the revival of denominational powers within national arenas. Meanwhile, belief is nowadays developing in Europe essentially through individualized and deregulated forms which are no longer under the control and the mediation of organized political and spiritual institutions. This workshop aims to analyse both institutional and non-institutional religious phenomena in their interaction with the Europeanization process experienced by State members.

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  • Brest

    Appel à contribution - Représentations

    Caricature et religion(s)

    Colloque international

    L’affaire dite des caricatures de Mahomet, crise politico-médiatique sans précédent a rappelé la puissance symbolique de l’image satirique tout autant que l’horreur des religions à se voir brocarder. Les religions ont pourtant pratiqué depuis longtemps l’affront caricatural contre des croyances adverses, avant de subir à leur tour les assauts féroces et désacralisateurs de la satire graphique ou littéraire. Le phénomène, on aurait tort de le sous-estimer, s’avère général dans le temps et dans l’espace, bien qu’à des degrés divers en fonction des époques ainsi que des situations politiques et culturelles...

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  • Appel à contribution - Europe

    Research Fellowships in European History

    Institute of European History

    The Institute of European History awards fellowships for a research stay in Mainz from January 2007. Applications for to the Institute’s research units (www.ieg-mainz.de/forschungsbereiche) receive extended funding.

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  • Paris

    Appel à contribution - Religions

    Pratiques du soufisme en Europe et en Amérique du Nord

    Nous sommes actuellement un groupe de doctorants de l’EHESS travaillant sur des questions liées à l’islam confrérique et au soufisme d’une manière plus générale . Confrontés à des démarches antinomiques mais complémentaires, nous voulons mettre en commun

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