Calenda

Paris

L’objet précieux : un fait social total ?

Social, politique, religieux, symbolique, commercial : les multiples fonctions, rôles et représentations de l’objet précieux

L’objet précieux, et plus particulièrement le bijou, suscite, au fil des siècles et des espaces, des réactions plurielles, parfois contradictoires, qui témoignent de la place majeure qu’il occupe dans les sociétés humaines. Réprouvé pour des notions de gaspillage et de luxe, admiré ou désiré pour des raisons esthétiques, symboliques, religieuses ou économiques, l’objet précieux occupe de nombreuses fonctions : offrande, symbole (statut, pouvoir, fidélité etc.), héritage social ou familial, élément d’échange voire même moteur de l’économie. Si l’objet précieux établi un clivage culturel et social, il est aussi sujet d’imitation ou de reproduction, faisant de lui un objet à la mode, « grand public ». Mais quelles sont les propriétés qui déterminent la valeur des objets précieux ?

Paris

Voix à distance. Faire sens de la vocalité en sciences humaines

Des performances vocales sont souvent au cœur de situations exceptionnelles ou rituelles censées incarner des valeurs sociales et produire des actions ou des effets très spécifiques. Les usages des techniques vocales spécialisées, l’essor d’une vocalité virtuose résultant d’une manipulation ou d’une mutilation du corps des chanteurs, mais aussi les hallucinations acoustiques ou la glossolalie, le « parler en langues », sont autant de phénomènes qui mettent au défi les disciplines et savoirs de l’anthropologie, de l’histoire de la religion, la musicologie, la psychiatrie, ou la psychanalyse. Ce colloque entend contribuer à une anthropologie historique susceptible de prendre en compte de manière réflexive les conditions de possibilité sociales, culturelles et matérielles des sciences humaines.

Venise

The religious experience of the ‘disease of the soul’ and its definitions in the early modern period: censorship, dissent and self-representation

Il tema della malinconia, nelle sue diverse declinazioni storico-artistiche, mediche, letterarie, filosofiche, psicologiche costituisce l’oggetto di una vasta letteratura. Del resto, lo stesso termine “malinconia” è un termine polisemico, associato storicamente a una grande varietà di gruppi di significati non sempre assimilabili tra loro. Il seminario intende approfondire le diverse valenze semantiche del termine “malinconia” in ambito religioso in età moderna, sia in campo protestante sia in campo cattolico.

Orléans

Démonologues et démonologies (XIIIe-XVIIe siècle)

La pensée chrétienne occidentale contribue, à partir du XIIIe siècle, à placer davantage le diable et les démons au centre du monde médiéval. Cette évolution a pour premier terrain d’expression des écrits doctrinaux qui accordent une place privilégiée (et parfois exclusive) au diable et à ses suppôts, dont les auteurs, philosophes, théologiens, inquisiteurs ou juristes peuvent être qualifiés de « démonologues », un terme plutôt réservé dans l’historiographie aux spécialistes du sabbat des sorciers et des sorcières du XVe siècle et de l’époque moderne. Mais l'attention se portera aussi sur les représentations (iconographiques, littéraires, etc.) et sur la démonologie foisonnante - et parfois alternative - des textes de magie médiévaux et renaissants.

Montpellier

Réévaluations du romantisme

Colloque international ANR Histoire des idées de littérature sur le thème « Réévaluations du romantisme » organisé à l'Université Paul-Valéry Montpellier III par Marie Blaise et Sylvie Triaire (CRISES EA 4424).

Oxford

Elementary Forms of Religious Life: A Dialogue between the Disciplines

Conference organised by School of Anthropology and Museum Studies (SAME), University of Oxford with The British Centre for Durkheimian Studies, Maison Française d'Oxford, and All Souls College, on Saturday 9 - Sunday 10 July.

Paris

Y a-t-il du sacré dans la nature ?

Protéger la nature, la valoriser, est-ce la sacraliser ? Le colloque « Y a-t-il du sacré dans la nature ? » nous invite à rouvrir la question philosophique de la nature, et à la repenser à la lumière de la crise environnementale. À travers les savoirs de l’écologie, des sciences humaines et des religions, nous voulons, plutôt que juger du contenu écologique des religions, mettre au jour la teneur religieuse de la pensée écologique, et en analyser la signification.

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19 jan 2009	20 jan 2009	21 jan 2009
22 jan 2009	23 jan 2009

Paris

Colloque - Pensée

La tragédie : poésie et action

Semaine autour de la Tragédie à l'École normale supérieure

Autour de trois représentations exceptionnelles des Sept contre Thèbes en partenariat avec l’Odéon, l'École normale supérieure (Paris) consacre une semaine à la tragédie, antique et moderne.

Paris

Colloque - Sociologie

Etudes sur l'actuel et le quotidien

Journées du CEAQ

Le CEAQ (Centre d'Etude sur l'Actuel et le Quotidien) organise son colloque annuel à la Sorbonne V de Paris. Ce colloque est un rencontre international de sociologues et de cherchers autour de thématiques divers tel que l'imaginaire, l'image, la ville, la realité sociale etc.

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Tous	55 410
Appel à contribution	23 371
Colloque	11 724
Journée d'étude	8 771
Séminaire	4 707
Bourse, prix et emploi	2 713
Informations diverses	2 410
Cycle de conférences	951
École thématique	443
Appel d'offres	320

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