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“Práticas da História” journal
This special issue of Práticas da História is interested in receiving contributions, referring to colonial and post-colonial African contexts. It is important to better understand what is happening in different African countries, at the level of the Academy but also in other spaces where social memory and history confront each other, and how political, ideological, economic and linguistic factors interfere in those situations. In the case of the former Portuguese colonies, which will soon celebrate 50 years of independence, there are additional factors, such as the later end of colonial rule and the delay in historiography about Africa that occurred until recent decades, both in Portugal and in Brazil.
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Journal « Práticas da História »
This special issue of Práticas da História reflects on contemporary epistemological possibilities and constraints in the writing of history. Therefore, it welcomes both contributions that dwell on African journals (scholarly, literary, artistic and ephemeral periodicals) from the 1950s to 1980s, and on the histories behind said periodicals. We look forward to contributions that explore different and contested visions of decolonization and future-making for the African continent and its diaspora. We also invite articles investigating differently situated historiographies from Africa: that use local vernacular by incorporating idiom, local imagery, myth and folklore; that relate to the present or the deep past. We also encourage more nuanced takes on the “nationalist historiography” that when viewed as a monolith was so dominant at the time.
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Paris
Colloque international : exploration et pratique des espace(s) dans l'art contemporain
Ce colloque vise à explorer l’espace comme notion transversale à travers le champ des arts plastiques et sa relation conflictuelle entre les matériaux, les supports et les corps impliqués. En effet, nous nous poserons la question de savoir où l’espace intervient dans l’expérimentation de la pratique plastique et de quelle façon l’espace traverse une œuvre depuis sa création jusqu’à sa composition et son exposition. Comment l’espace intervient-il dans une création plastique contemporaine ? Quelles relations naissent de cette rencontre ? Quelles hybridations pour l’espace scénique, pictural, expositif ? Quelles réappropriations ? Loin de cloisonner ce débat aux seuls arts plastiques, l’ambition de ce colloque est de faire se rencontrer des domaines de recherches variés et divergents afin d’établir un panel d’interprétations de cet espace protéiforme : continu, discontinu, plastique, physique, sémantique.
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Lyon
Le Projet de l’Histoire – Les Histoires du Projet
Architectes/historiens dans l’après-guerre
La relation multiforme et nuancée entre l’histoire et la conception a marqué la culture architecturale italienne de la fin du XXe siècle et a été sa caractéristique la plus distincte sur la scène internationale. Un premier colloque tenu à Florence en novembre 2023 était centrée sur ce contexte transalpin. Ce second colloque, qui se tiendra à Lyon à l’automne 2024, ambitionne d’élargir les investigations à l’Europe et au-delà. Ce colloque vise à explorer les échanges, les tangences, les chevauchements et les frictions entre les concepteurs - de l’objet architectural, de la ville et du territoire - et les historiens de l’architecture dans le contexte culturel, politique, économique et social de la seconde moitié du XXe siècle.
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Caen
Écrire l’histoire du théâtre, « feuilleter » l’archive
Si l’on s’est récemment posé la question des modalités et des finalités de l’histoire du théâtre pour en observer la mise en récit, le travail d’écriture à proprement parler du chercheur semble être passé au second plan des analyses se voulant surplombantes. À partir d’études de cas, la journée d’étude se propose d’observer comment se constitue le « texte feuilleté » de l’historien du théâtre.
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Grenoble
Les sexualités ecclésiastiques et le corps social
Moyen Âge – époque moderne
Le colloque a l’ambition d’écrire une histoire socio-culturelle des pratiques sexuelles des ecclésiastiques, hommes et femmes, réguliers et séculiers, pour les siècles modernes catholiques et protestants. Son objet principal est la manière dont le corps social dans son ensemble (clergé compris), envisage la sexualité des ecclésiastiques, qu’il s’agit de penser comme une pratique sociale et culturelle, ancrée dans des normes de comportement qui contribuent à fixer les rapports entre clercs et non-clercs, ministères et fidèles, hommes et femmes, en même temps que ces rapports influencent ces comportements.
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Mons
Dommages de guerre 1940-1945 et reconstruction
Problématique et valorisation des sources
Entre 1940 et 1945, près de 47 000 biens immobiliers ont été détruits ou endommagés dans la province de Hainaut, soit un peu moins de 10 % du total des immeubles existants en 1939. Ces destructions résultent des événements militaires de 1940 et 1944 (combats et bombardements), des actes de sabotage de la Résistance, des mesures de réquisitions imposées par l’occupant ou encore des pillages commis par les armées belligérantes ou par des civils. Dès l’été 1940, mais surtout après la Libération en septembre 1944, les citoyens belges ayant subi des dommages peuvent introduire une demande de réparation. Les procédures mises en place donnent lieu à la production d’une énorme quantité de dossiers. Cette journée d’étude a pour but d’investiguer les problématiques des dommages de guerre et de la reconstruction, au regard, notamment, du riche fonds d’archives conservé aux Archives de l’État à Mons.
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Genf
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Religionswissenschaften
Bourses de soutien de l'Institut d’histoire de la Réformation
Bourses Regard 2024-2025
Les Bourses Regard sont destinées aux personnes de la relève académique qui travaillent sur les champs explorés par l’Institut d’histoire de la Réformation ou sur des thèmes apparentés, et qui sont désireuses de faire un séjour plus ou moins prolongé à Genève pour profiter des ressources de notre bibliothèque destinée aux chercheurs et chercheuses.
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Genf
Thematische Schule - Religionswissenschaften
Cours d’été 2024 de l’Institut d’histoire de la Réformation
Chaque année au mois de juin, l’IHR organise un cours d’été intensif à l’intention d’étudiant-es diplômé-es (MA), candidat-es au doctorat ou déjà postgradué-es en histoire, histoire des religions, théologie, philosophie ou littérature. Le but de ce enseignement est de permettre aux participant-es d’approfondir leurs connaissances dans un domaine historique particulier et de se familiariser avec le traitement des sources. Une attention spéciale est portée à l’apprentissage des méthodes utilisées dans l’étude de l’histoire intellectuelle.
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Paris
Dante en France : la réception savante
Ce colloque entend fournir une vue d’ensemble des appropriations et de la réception de Dante dans la culture savante française du XIXe siècle au XXIe siècle. Deux objectifs principaux ont été fixés : faire apparaître les temps forts de l’histoire de la dantologie française dans le cadre plus large du paysage intellectuel et scientifique où elle a vu le jour ; faire émerger, au-delà des études spécifiquement consacrées au poète florentin, des foyers de sens ou des cristallisations herméneutiques qui reflètent tout l’éventail des enjeux de la « fonction Dante » dans différents domaines du savoir. La période contemporaine (XIXe-XXIe siècle) sera la cible principale des travaux ; elle pourra ponctuellement être mise en perspective avec les époques antérieures.
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Thematische Schule - Geschichte
Intersectionality: Challenges and Opportunities for European History?
Summer School in History
This online summer school explores the potentials and pitfalls of the application of an intersectional lens to the study of early modern and modern European history in a global context, including its colonial aspects. It does so by asking: How can the focus on experiences that have long been marginalized help us to diversify and rethink our understanding of European history?
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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Darstellung
Appel à chercheurs associés de la Bibliothèque nationale de France (2024-2025)
La BnF lance la nouvelle édition de son appel à chercheurs, afin de s’associer le concours de jeunes chercheurs, dans un esprit de découverte et de valorisation de ses collections, en priorité celles rares, méconnues ou inédites.
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Études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise
Le colloque « Le médiévalisme au Québec : études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise » sera l’occasion d’explorer la réception et l’actualisation du Moyen Âge dans la société québécoise à travers l’étude de ses manifestations matérielles et idéelles. Il a pour objectif de repérer et d’identifier les caractères originaux du médiévalisme québécois, à la fois pour comprendre les logiques sociales qui président à leur existence et pour tenter de mettre au jour des mouvements de fond de la culture et de la société québécoises. Cet événement est ouvert à toutes les disciplines (histoire, littérature, histoire de l’art, philosophie, architecture, etc.) par lesquelles on peut appréhender la réception matérielle (collections muséales, fonds archivistiques, paysage seigneurial, architecture néogothique) et idéelle (discours littéraire, politique, religieux) du passé médiéval au Québec et au Canada français depuis 1867.
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Brünn
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
“Like a Face Drawn in Sand at the Edge of the Sea”
Vicissitudes of the Posthuman Forty Years After Foucault’s Death
Forty years after Foucault's death and sixty after the publication of An Archaeology of the Human Sciences, we would like to invite you to interrogate the posthuman as an open problem and process on the historical and epistemic level. In particular, we would like to discuss whether and how historiographical and methodological issues pertaining to the archeological project have been transformed, scaled down, transposed or partially resolved today.
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Ariano Irpino
Les premières générations de la conquête – 2 : s’établir
Troisième rencontre du programme « Pax Normanna. Conquérir, pacifier, gouverner dans les mondes normands, IXe-XIIe siècle »
Ces journées envisageront les interrogations liées à l’établissement des conquérants, en confrontant les différentes situations rencontrées dans les mondes normands en Normandie, en Grande-Bretagne et en Irlande, en Italie méridionale et en Sicile, en Ifrîqiya et en Terre Sainte.
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Aubervilliers
La fabrique des relations internationales depuis les Amériques latines
Acteurs, pratiques, objets et espaces de connexion au XXe siècle
Colloque d’histoire des relations internationales, « La fabrique des relations internationales depuis les Amériques latines » est avant tout un espace de discussion et d’échange. Visant à favoriser, autant que possible, des approches latinoaméricaines, en dialogue avec les relations internationales au niveau mondial, nous souhaitons réunir des intervenant·es spécialistes de l’Amérique latine ainsi que des chercheur·euses français·es davantage spécialistes thématiques que géographiques.
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Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
« Intersections : Revue canadienne de musique » - Varia
Intersections est un périodique numérique bilingue et révisé par les pairs pour les recherches en musique faisant l’objet d’une évaluation académique. Ce périodique vise à représenter la diversité des champs actuels des recherches en musique, au sens large, et accueille les propositions bien informées dans toutes les disciplines liées à la musique, ainsi que les travaux d’érudition multi- et interdisciplinaires.
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Paris
Histoires globales : une entrée par le sensible
Cette journée d’étude est le point d’aboutissement de deux années d’un séminaire de recherche de l’Université Paris Cité (GRIP). Le séminaire a souhaité articuler plusieurs champs et approches (l’histoire des sensibilités et des sensorialités, la perspective globale) et dialoguer avec les autres sciences sociales et la philosophie. La journée d’étude invitera dans la continuité de cette réflexion collective à un double croisement. Celui d’une histoire globale, entendue comme l’étude des interconnexions de longue distance et incluant une série d’approches (connectée et comparée, transnationale, coloniale, impériale, transimpériale…). Celui également d’une histoire du sensible qui comprend ici l’étude des affects, des émotions et des sentiments, de la balance sensorielle, les manières d’appréhender le temps et l’espace, la construction et les mutations des rapports aux environnements directs et plus lointains des sociétés.
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Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
1624-2024 : Qu’est-ce qu’un événement littéraire ?
La querelle des Lettres de Jean-Louis Guez de Balzac
Que s’est-il passé en 1624 ? pour l’histoire littéraire, c’est la date de parution du premier volume d’un auteur, Jean-Louis Guez de Balzac (Angoulême, 1597-1652) appelé à une grande postérité pour à peu près deux siècles ; c’est également le début de la polémique que ce recueil, les Lettres, allait susciter, avec une trentaine de pamphlets publiés jusqu’en 1630. Qu’est-ce que la « querelle des Lettres », selon l’expression consacrée par laquelle l’histoire littéraire la désigne ? Au-delà même des Lettres, quels sont l’importance et les enjeux de l’œuvre de Balzac dans son ensemble ? Il s’agira dans ce colloque, à partir du cas de Balzac, de se demander quelle histoire on écrit quand on écrit l’histoire de la littérature et peut-être, d’une manière plus prospective, comment une telle histoire pourrait devenir un outil de connaissance des mondes passés.
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Paris
Repenser les récits de l’art depuis l’Afrique
Usages situés de la modernité (c. 1920-1980)
Cet atelier propose de réfléchir aux usages multiples du vocabulaire esthétique et discursif de la modernité, du moderne et du modernisme par les artistes, les critiques et les historiennes et historiens de l’art depuis le continent africain. En revenant sur la plasticité de ces termes, dans une période comprise entre 1920 et 1980, cet atelier amorcera une dynamique collective afin de se saisir des questions de narratif, de traduction, de restitution de la parole des acteurs et actrices, en mobilisant les sources vernaculaires (archives, presse, littérature, récits oraux) ou, paradoxalement, leur absence.
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