Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

Accueil Calendrier

Toutes les dates

1999 (3)
2000 (338)
2001 (823)
2002 (880)
2003 (892)
2004 (1 037)
2005 (1 099)
2006 (1 260)
2007 (1 453)
2008 (1 947)
2009 (2 098)
2010 (2 646)
2011 (3 110)
2012 (3 581)
2013 (3 554)
2014 (3 511)
2015 (3 244)
2016 (3 370)
2017 (3 534)
2018 (3 379)
2019 (3 309)
2020 (2 202)
2021 (2 825)
2022 (3 081)
2023 (2 999)
2024 (1 403)
2025 (7)
2026 (1)

36 Événements

1
2
>>

Trier

Paris

Journée d'étude - Asie

Les relations humains/non-humains à la mesure de l’expansion des pratiques agricoles productivistes en Inde et Asie du Sud-Est

Journée d'étude à l'École française d’Extrême-Orient

L’objectif de cette journée d’étude est un échange de vues sur les transformations socio-environnementales à l’œuvre actuellement en Inde et en Asie du Sud Est - tout particulièrement celles liées à l’adoption de nouveaux modèles agricoles, plus ou moins intensifs - afin d’élaborer une réflexion autour de leurs impacts sur les relations entre humains et non-humains, animaux/végétaux, en regard de ce qui se joue sur les plans identitaires, religieux, économiques et territoriaux.

Paris

Journée d'étude - Asie

Circulations des objets et des œuvres asiatiques sur le marché de l’art parisien (1789-1914)

Tout au long du XIX^e siècle, des objets d’art asiatiques anciens ou récents circulent sur le marché parisien. Leur diversité est remarquable : porcelaines, estampes, bronzes ou étoffes, du Japon ou d’ailleurs. L’étude de la circulation de ces objets invite à considérer les différents acteurs et actrices permettant ces échanges. Les marchands sont rejoints par des personnalités et des institutions aux motivations plurielles. Les provenances, les moyens de circulation, ainsi que les espaces dans lesquels évoluent les acheteurs à Paris montrent également que les contacts dépassent largement la seule place parisienne.

Paris

Journée d'étude - Asie

« Ars Asiatica I » – Construction des savoirs sur l’art asiatique dans la première bibliothèque d’art et d’archéologie (BAA)

Les fonds photographiques

En précurseur du musée imaginaire de Malraux, Jacques Doucet jeta dès la fondation de la bibliothèque d’art et d’archéologie (BAA) les bases d’une vaste collection de photographies illustrant tous les domaines de l’art mondial. L’ensemble portant sur l’Extrême-Orient, complémentaire du fonds de livres et d’estampes, est exceptionnel par son ampleur comme par sa qualité, car il a été rassemblé grâce à un réseau de savants, de voyageurs et d’amateurs, dont de grands noms de l’orientalisme. Il n’a encore jamais fait l’objet d’une étude systématique. Pour mieux le connaître cette journée d’étude le comparera à des collections contemporaines de même nature, conservées en France ou à l’étranger, pour évaluer avec précision son contenu, établir ses modalités de constitution en reconstituant le réseau des « extrême-orientalistes » liés à la BAA.

Bourse, prix et emploi - Études urbaines

Deux post-doctorats pour le projet « Urbanisations subalternes dans les montagnes touristique d’Asie du Sud et du Sud-Est » (URBALTOUR)

Two post-doctoral positions for the project "Subaltern Urbanization in the Touristic Mountains of Southern and South-Eastern Asia" (URBALTOUR)

L’ANR URBALTOUR (Urbanisations subalternes dans les montagnes touristique d’Asie du Sud et du Sud-Est) analyse les convergences entre logiques urbaines et touristiques à partir des stations d’altitude fondées à l’époque coloniale en Inde, au Sri Lanka, au Myanmar, au Vietnam, en Indonésie et en Malaisie. Dans le cadre de ce projet sont proposés deux contrats post-doctoraux. Le premier pour une durée de douze mois en études urbaines et/ou touristiques consistera à étudier deux stations d’altitude de l’époque coloniale jusqu’à nos jours dans une perspective à la fois urbaine et touristique en Malaisie (Cameron Highlands) et en Indonésie. Le second, d'une durée de dix-huit mois en histoire coloniale, consistera à travailler, à partir d'archives, à l'étude des stations d’altitude à l’époque coloniale dans une perspective à la fois urbaine et touristique en Asie du Sud et du Sud-Est (Malaisie, Indes orientales néerlandaises, Indochine française, Inde britannique, Ceylan).

Paris

Appel à contribution - Asie

L’animal dans l’imaginaire de l’Asie : alter ou alter ego ?

Ce colloque propose d’explorer la polysémie et les fonctions de l’imaginaire de l’animal, tout particulièrement l’animal sauvage, en Asie. Est-il un « alter ego », un animal protecteur, apportant à l’humanité ses pouvoirs propres ou un « alter » radical, qui représente un monde autre que l’humanité ; quels sont les enjeux de ces diverses représentations pour l’humanité comme pour le partage de la planète avec le monde animal ? Il nous semble que si l’homme acquiert symboliquement la puissance de l’animal, c’est à condition qu’il reste au-delà d’une frontière homme / animal réelle ou métaphorique. Face à la disparition des espaces primaires et des peuples non modernisés, l’animal sauvage semble ainsi l’ultime réservoir de l’antimoderne, de ce qui échappe à l’anthropocène, ce qui n’est pas « pour » l’humanité.

Aubervilliers

Colloque - Études du politique

Theories and Practices of Federalism

Federalism Conference 2022

The Federalism conference is an international and hybrid conference that seeks to explore one the one hand, normative and historical theories of federalism and, on the other hand, investigate federal practices based primarily on case studies from Asia. With many countries opting for a federal structure of the government, federalism has now become a popular research topic among political scientists and constitutional scholars, leading to the burgeoning of centers and research projects at the international level. Federal ideas and the reality of existing federal states cannot be sharply divided. A comprehensive analysis of institutional philosophical roots can thus help us to further a comprehensive understanding of federal institutions as well as design appropriate analytical tools for investigating elements of multilevel governance systems.

Paris

Appel à contribution - Asie

L’arbre qui cache la forêt

Notre réflexion a pour point de départ la pratique japonaise d'immersion dans une forêt appelée Shinrin-Yoku ou « bain de forêt » (ou encore sylvothérapie). Cette pratique populaire née dans les années 1980, au moment même où les bienfaits des paysages « verts » se développaient aux États-Unis (Wilson 1984) a été étudiée exclusivement d'un point de vue physiologique et psychologique, dans le cadre des sciences de la santé. Nous postulons au contraire que cette pratique s’inscrit dans un paradigme de relation à la nature qui est déterminé non seulement par des facteurs organiques mais aussi par un imaginaire de l'arbre, des souvenirs associés au paysage, des pratiques culturelles et qu'elle a donc des fondements à la fois universels et relatifs qu’il nous semble nécessaire d'interroger.

Colloque - Asie

Asie·s « en care »

Le souci d’autrui au prisme des études asiatiques

Ces journées scientifiques permettront d’échanger sur de multiples aspects du care avec des spécialistes de cette thématique et des chercheur·e·s qui l’approchent en adoptant des angles d’analyse originaux, très variés, dans des régions contrastées.

Paris

Appel à contribution - Représentations

Éros et Thanatos dans les arts de l’Asie

Revue « Art Asie Sorbonne »

De Platon à Saint Augustin jusqu’à Freud, le couple Éros et Thanatos occupe une place à la fois centrale et à sens multiple dans la pensée et les arts occidentaux, prenant la forme d’une célébration de l’amour comme énergie vitale permettant à l’âme (masculine) d’échapper à son corps mortel et d’atteindre le divin, mais aussi d’une menace quand sous l’effet du désir charnel, ou du pouvoir féminin, maternel, l’âme s’épuise. C’est aussi le cas dans la pensée et les arts d’Asie, qu’il s’agisse de croyances et d’images populaires, d’icônes religieuses, de représentations classiques, traditionnelles ou contemporaines.

Paris

Appel à contribution - Époque moderne

La nuit dans l’art asiatique : perceptions, imaginaires, représentations

Revue « Asie »

Pour ce numéro thématique de la revue Asie, nous attendons des propositions de communications ayant trait au thème de la nuit dans les arts plastiques asiatiques de toutes époques. À la fois familière et mystérieuse, la nuit exerce sur l’être humain une fascination liées aux émotions qu’elle suscite, de la peur à l’exacerbation des sens. « Quand le monde des objets clairs et articulés se trouve aboli, notre être perceptif amputé de son monde dessine une spatialité sans chose. C’est ce qui arrive dans la nuit », écrit Merleau-Ponty. Dès qu’il est question de la nuit, la frontière entre perception et imaginaire devient ténue. La nuit peut apparaître alternativement comme un moment de libération et de lâcher-prise favorable à l’inspiration, ou comme un intervalle de vacuité, de méditation, voire comme une métaphore de la mort. La lune, si ambivalente, tantôt maléfique, tantôt bienveillante, suscite en Extrême-Orient une contemplation admirative et inspire les lettrés.

Zurich

Colloque - Études du politique

The Pillars of Rule

The Writ of Dynasties and Nation-States in the Middle East and South Asia

Max Weber famously argued that states lay claim to the monopoly of the legitimate use of violence over certain circumscribed territories. However, historical and anthropological research has challenged his ideal-typical vision by showing how the idea of the unitary state is a fiction that can only be produced through the action of interrelated but partly autonomous agents. States, and the various institutions that constitute them, face the strategic task of identifying and domesticating the social networks that are necessary for them to secure control over particular territories and their populations. Local strongmen and notables can in turn use their own local influence in order to gain recognition from higher-level, more powerful, state institutions. In this international conference, scholars from a variety of disciplines will explore the ways in which dynastic power and/or the rule of the state is asserted, negotiated and contested across both the Middle East and South Asia.

Zurich

Bourse, prix et emploi - Ethnologie, anthropologie

Vacancy Postdoc Position in Social Anthropology

at the University of Zürich

There is a vacancy for a postdoc-position in Social Anthropology at the Institut for Social Anthropology and Empirical Cultural Studies at the University of Zürich. A PhD in Social Anthropology or related disciplines, as well as experience in research and teaching. Desired, but not necessary are theoretical and empirical interests in the fields of the anthropology of religion and/or ethics and/or knowledge/science and/or medical anthropology, interest in South Asia as well as German language skills.

Paris

Colloque - Asie

Mythes d'origine dans les sociétés asiatiques

Un proverbe indien dit qu’il ne faut pas chercher l’origine d’un fleuve, ni l’origine d’un saint. L’observation directe conduit à peu de chose. Mais l’esprit va au-delà. Il crée un mythe. Qui n’a pas rêvé de son origine, de l’origine d’une nation, d’une langue, d’un thème littéraire ou artistique, de l’origine de l’homme, de l’origine du monde, de l’origine des dieux ? Le mythe n’est cependant pas le rêve incontrôlé. Il est un imaginaire qui transpose la nature profonde d’une âme humaine, d’une société, d’une religion, d’une civilisation. Un mythe d’origine définit un commencement, pose une limite initiale. Or la raison ne peut concevoir une origine absolue. Un mythe d’origine pose un jalon, un repère dans un continuum de temps ou d’espace. Chaque civilisation d’Asie dit par un mythe d’origine quel repère elle a choisi pour le début de son histoire. Et ceci est révélateur des caractères dans lesquels elle s'affirme.

Appel à contribution - Asie

L’éthique animale dans les littératures d’Asie

Numéro spécial de la revue « Impressions d'Extrême-Orient » (IDEO)

À l’instar des animaux, les êtres humains ressentent la douleur… et sont donc sensibles et capables d’empathie. Le numéro spécial d’Impressions d’Extrême-Orient s’intéressera à l’éthique animale dans les littératures d’Asie. Il s’agira donc de savoir, à travers des articles et/ou des traductions d’œuvres philosophiques, historiques, spirituelles, religieuses et littéraires, si les auteurs d’Asie d’hier et d’aujourd’hui nous invitent à réfléchir sur l’éthique animale, et si ceux-ci envisagent une relation qui soit autre que celle de domination et d’oppression que l’Homme exerce sur les autres espèces animales.

Appel à contribution - Asie

Nouveaux formats et métamorphoses des genres littéraires d’Asie

Après avoir ébauché un panorama plutôt généraliste des « Nouvelles tendances des littératures d’Asie » lors d’une journée d’étude dédiée en juin 2016, l’axe « Littératures d’Asie et traduction » souhaite continuer sur sa lancée et pousser la réflexion un peu plus loin. Il se propose cette année d’interroger la notion du format des œuvres contemporaines, ainsi que la manière dont les différents genres littéraires se transforment et se métamorphosent à partir des années 2000.

Lisbonne

Appel à contribution - Histoire

Sensibilités esclaves dans les mondes ibériques (XV-XXe siècle)

Les récits de vies d'esclaves semblent beaucoup moins courants dans les mondes ibériques que, par exemple, anglo-américains. Ils sont pourtant une source de première importance pour comprendre les subjectivités des esclaves eux-mêmes. D'autres sources (archives de l'Inquisition, actes notariés, actes de manumission, etc.) peuvent parfois permettre de traquer cette voix des sans-voix. Ce colloque, organisé en commun par l'Instituto de ciências sociais (Lisbonne) et la Casa de Velázquez / École des hautes études hispaniques et ibériques (Madrid), voudrait permettre d'avancer dans l'étude de la vision des asservis, dans le cadre ibérique.

Aix-en-Provence

Appel à contribution - Asie

Attitudes et latitudes du traducteur des littératures d’Asie

Les doctorants et les enseignants chercheurs de l’axe de recherche « Littératures d’Asie et traduction » de l’Institut de recherches asiatiques (IrAsia, UMR 7306), en association avec le Département d’études asiatiques (DEA, Aix-Marseille université-UFR Arts, lettres, langues et sciences humaines), organisent une journée d’études autour de la traduction des littératures d’Asie. Elle vise à permettre aux doctorants de l’école doctorale 354 spécialistes de littératures de Chine, du Japon, de Corée et du Vietnam d’intervenir pour confronter leurs travaux à ceux des spécialistes et des professionnels de la traduction littéraire. Son thème est l'exploration des attitudes et des latitudes du traducteur des littératures d’Asie.

Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

Modes of authority and aesthetic practices from South Asia to Southeast Asia

The conference Modes of authority and aesthetic practices from South Asia to Southeast Asia intends to think comparatively about the relationship between aesthetic phenomena and authority in a region, South and Southeast Asia, where the aesthetic dimension plays a particularly important role in the legitimation strategies of different types of authority, be they religious, political or artistic, and where the diversity of societies range from stateless communities to kingdoms and sultanates via various models of states.

Aix-en-Provence

Appel à contribution - Asie

Nouvelles tendances littéraires d’Asie

L’axe « Littératures d’Asie et traduction » se propose d’explorer les nouvelles tendances littéraires d’Asie, aussi bien dans ce qu’elles amènent de nouveau et d’inédit que dans ce qu’elles conservent de leur héritage littéraire et culturel, en passant par la manière dont elles se développent et l’accueil qui leur est donné à travers chacun des pays d’Asie.

21 nov 2016	12 déc 2016	23 jan 2017
27 fév 2017

Paris

Séminaire - Ethnologie, anthropologie

Modes d’autorité et conduites esthétiques de l’Asie du Sud à l’Insulinde

Séminaire EHESS (CASE/CEIAS)

L’art, dans ses manifestations matérielles et immatérielles, est souvent associé à des modes d’autorité variés, d’ordre politique, religieux ou autres. De l’Asie du Sud à l’Insulinde, les formes et les conduites esthétiques, qu’elles soient graphiques, plastiques, musicales, chorégraphiques, théâtrales, narratives ou le plus souvent combinées, contribuent à établir différents types de légitimité. Au cours du temps, elles ont fait l’objet de nombreux processus de circulation, valorisation, dévalorisation, interdiction, invention, réinvention, réappropriation, émulation. Quelquefois censurées, elles ont aussi suscité résistances et contrepouvoirs. Le séminaire convoque plusieurs disciplines des sciences sociales pour penser la relation entre le fait esthétique et l’autorité de l’Asie du Sud à l’Insulinde.

36 Événements

1
2
>>

Filtres sélectionnés

Monde indien
Asie du Sud-Est