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  • Madrid

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Paradoxes et abîmes contemporains. IVe congrès de philosophie à Madrid

    Le IVe congrès international de jeunes philosophes aura lieu du 15 au 18 novembre 2011 à l´Université Complutense de Madrid sous le titre « Paradoxes et abîmes contemporains ». Pour la première fois, il y aura une section de psychanalyse et politique. Date limite : 15 septembre. Abierto el call for papers para IV Congreso Internacional de Jóvenes Investigadores en Filosofía "Paradojas y otros abismos". Por vez primera en la historia de este congreso celebrado en la Universidad Complutense de Madrid, se incluye una mesa de psicoanálisis! Envío de propuestas de comunicación hasta el 15 septiembre.

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  • Valencia

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Identidades inestables

    Avatares y evoluciones de la subjetividad en las narrativas ibéricas actuales

    ¿Por qué tanto razonar sobre la identidad en las últimas décadas, se pregunta Zygmunt Bauman? Quizá porque, contesta, uno se da cuenta de las cosas cuando éstas ya se han alterado o han dejado de existir. Esta toma de conciencia de un desorden o una ausencia coincide, añade Bauman, con la dislocación epistémica que constituyó el paso de la "era sólida" a una "líquida". Este coloquio internacional se propone debatir en torno a los modos en que se configura la representación de la subjetividad en la narrativa actual y a sus posiciones con respecto a la realidad.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Literatura, locura y malestar

    Revista Internacional de Estudios Literarios "Impossibilia"

    El propósito del monográfico consiste en el estudio de las relaciones entre literatura, locura y malestar en las producciones literarias contemporáneas y su recepción en los discursos teóricos y críticos recientes. El nexo entre locura y literatura es uno de los ejes presentes en la cultura: escritoras/es diversas/os han configurado su vínculo con el lenguaje desde el límite que les sitúa más allá de cierta normalización. En los últimos años, sin embargo, pareciera que el imaginario de la locura se hubiera desplazado de manera progresiva hacia una suerte de literatura o poética del malestar donde, de modo transversal, se convoca la medicamentalización generalizada de la población, la expansión de diagnósticos de trastornos afectivos o ansiosos, y, en suma, se hiciera oír la voz de una subjetividad doliente a la que tradicionalmente le estaba vedada la palabra.

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