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• 15 Jun 2021

  Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

  Un siècle d’« ethno-machins »

  1921-2021 - De la « Revue de Botanique Appliquée » à la « Revue d'Ethnoécologie »

  Le 15 mai 1921, Auguste Chevalier lançait le premier numéro du premier volume de la Revue de botanique appliquée et d’agriculture coloniale. Roland Portères a repris sa publication en 1954 sous le nom de Journal d'agriculture tropicale et de botanique appliquée, qui paraît jusqu’en 2000. L'entreprise s'est poursuivie en 2012 par le lancement de l’actuelle Revue d’ethnoécologie, qui veut s'inscrire dans cette longue lignée scientifique replacée dans le mouvement international des sciences humaines. Plus que des choix éditoriaux, les modifications successives du titre reflètent le glissement des champs de recherche : botanique appliquée (dite Economic botany dans le monde anglophone), agronomie coloniale, agronomie tropicale, agriculture traditionnelle, ethnobotanique et ethnozoologie, ethnobiologie, ethnoécologie. Nous avons là un siècle d’une pensée singulière d’études renouvelées des relations au vivant qui, d’un point de vue éditorial, a su s’épanouir au Muséum national d’histoire naturelle.

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• 15 Mär 2017

  Havanna

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Politique et poétique de la muséologie

  40e symposium d’ICOFOM

  Il est devenu plutôt banal de parler du musée en tant qu’espace de pouvoir. Qu’on le qualifie de média, de médium ou de dispositif, force est de reconnaître que cette institution emblématique de la civilisation occidentale a toujours suscité l’intérêt des régimes politiques en place, quels qu’ils soient. La création du British Museum et la naissance du Louvre illustrent d’emblée les manières différentes d’envisager le rapport des connaissances et des collections au public, et l’avènement de chaque nouveau régime politique (de la démocratie en Amérique au système marxiste-léniniste de l’Union soviétique, en passant par l’Italie fasciste et l’Allemagne national-socialiste) marque de son empreinte le développement des musées, autant que son système de communication, de préservation et de recherche.

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