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Trier
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Strasbourg
Appel à contribution - Histoire
Psychiatry and addictions in Europe in the XXth century
The goal of this international colloquium is to explore psychiatry’s contribution to the troubled and non-linear history of the medicalization of addictions in Europe throughout the XXth century. This question should be explored through the lens of medical concepts, institutions of care and cure, as well as patients’ experiences. At the same time, our aim is to explore how psychiatric archives may renew the social history of drugs.
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Paris
Droit et folie en situation coloniale
Perspectives impériales comparées (XIXe-XXe siècles)
Ce numéro thématique de Clio@themis. Révue électronique d'histoire du droit veut poser les premiers jalons pour une étude historico-juridique de la folie en situation coloniale, aux XIXe et XXe siècles. Il s'agit d'entamer la reconstruction d'un pan encore largement méconnu de l'histoire du droit et de la justice coloniale et d'analyser, sous une perspective comparée et pluridisciplinaire, les facettes multiples des rapports du droit à la maladie mentale dans le contexte de la colonisation européenne. Quand le droit colonial se saisit-il de la maladie mentale ? Suivant quelles modalités ? Quels-en sont les enjeux ? Est-ce que le traitement juridique de la maladie mentale des « indigènes » présenterait des spécificités par rapport au traitement des troubles psychiques chez les « Européens » ? Inspiré par ces questionnements le dossier Droit et folie en situation coloniale se propose de capter la multiplicité des manifestations de la maladie mentale dans le discours et dans les pratiques juridiques d'outre-mer, dans le but d'en faire jaillir les spécificités liées au contexte colonial.
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Schœlcher
Appel à contribution - Représentations
Le zouk : trajectoires, imaginaires et perspectives
Dans la Caraïbe et ailleurs, quel impact le zouk a-t-il eu et a-t-il sur les littératures, les arts, les modes de vie, sur l'organisation sociale, les modes de communication, les consciences, les esprits, les imaginaires ? Le zouk a-t-il transformé les sociétés créoles, les sociétés du « sud » culturellement, politiquement, socialement ? Quel est l'impact du zouk sur les productions internationales ? Quand on sait que le zouk en tant que musique populaire, tient le haut du pavé dans la sphère française, en matière de ventes, de certifications, de récompenses et de représentativité nationale, ne peut-on pas l'envisager en Guadeloupe comme en Martinique, comme un moteur de l'économie culturelle et touristique qui permettrait la synergie d'un réseau allant de l'exploitation, via la production (diffusion, édias, internet, métiers des arts, du spectacle et de la scène, de la communication, de l'information...) ?
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Appel à contribution - Représentations
Le réel invisible. Le magnétisme dans la littérature (1780-1914)
Le XIXe siècle est le siècle du magnétisme : l’intérêt scientifique soulevé par les travaux du médecin Anton Mesmer dans la décennie 1770 et l’engouement qui en résulte dans les lettres et le mouvement des idées marquent « la fin des Lumières », selon la formule de Robert Darnton. Des baquets de Mesmer aux expériences de Charcot à la Salpêtrière, la longévité et la diversité de la curiosité pour le magnétisme dans la vie scientifique et culturelle entre 1780 et 1914 soulignent que la notion même de magnétisme est particulièrement labile : l’échange d’un fluide invisible entre des corps ou des objets donne lieu à de multiples interprétations, qui sont autant de manières de comprendre l’envers de la réalité visible. Ce volume a pour but d’étudier la façon dont le magnétisme inspire la littérature du XIXe siècle, en suscitant des débats dont elle se fait l’écho et en informant en profondeur son imaginaire.
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Poitiers
Appel à contribution - Époque contemporaine
Histoire et actualité de la haine : approches croisées
Le colloque se propose d'étudier l'histoire et l'actualité de la haine dans une perspective pluridisciplinaire : historique, sociologiue, psyhchopathologique et philosophique. Il s'agit d'étudier aussi bien les haines interpersonnelles que les haines collectives. La période contemporaine (XIXe et XXe siècle) sera privilégiée.
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