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  • Paris

    Journée d'étude - Sociologie

    Vivre, vieillir et mourir en migration

    Vulnérabilité, accès aux soins et aux droits

    Le vieillissement et la mort ont fait l'objet de l'attention des sociologues, au moins depuis la parution des ouvrages de Norbert Elias dans les années 1980 - 1990. Cette journée d'études s'interroge  spécifiquement sur le cas des migrants. Comment se pose chez les migrants la question du vieillissement  ? Quelles sont les réponses que les institutions donnent à la relation avec la mort dans des contextes multiculturels ? Quelles sont les pratiques des migrants (par exemple relatives au choix du lieu de sépulture ?)  En s'appuyant sur l'étude de populations de différentes origines (Chine, Amérique latine, Vietnam, Laos, Cambodge, Afrique), dans trois pays d'accueil francophones (France, Suisse, Canada), mais aussi dans d'autres espaces migratoires, cette journée d'étude se penche sur leurs vulnérabilités spécifiques. 

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  • Paris

    Séminaire - Sociologie

    Monde « lusophone », retours sur un concept

    C'est un séminaire organisé par le groupe de travail sur les Migrations Lusophones (URMIS - Paris 7) depuis 2014 qui discute l’immigration « lusophone » en France et dans le monde, les liens entre les populations « lusophones » en France (portugais, cap-verdiens, guinéens, angolais etc.), l’espace géopolitique construit par les pays de langue officielle portugaise et les réalités construites à travers les échanges culturels accélérés par les flux migratoires actuels dans ces contextes. Les membres du Groupe, qui appartiennent à différents laboratoires et universités, travaillent sur des données empiriques récentes dans le cadre de projets de master, doctorat, post-doctorat, etc. inscrits dans les réseaux internationaux de recherche.

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  • Rouen

    Appel à contribution - Amériques

    Les voix par lesquelles se construisent les Amériques

    Histoire, fiction, représentations

    Ce colloque se propose d’étudier l’état actuel, des années 1970 à nos jours, des questionnements sur l’américanité, saisie dans un sens à la fois local, national et transcontinental. Le continent américain a été et reste un pôle attractif pour des populations/des individus en quête d’un monde nouveau et meilleur, qu’il a acceptés et refoulés tout au long de son histoire. Comment l’américanité, réelle ou mythique, accueillante ou exclusive, opère-t-elle en tant que critère d’une recherche identitaire dans la réélaboration constante et l’évolution des visions culturelles de l’Amérique du nord et de l’Amérique latine ?

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