Calenda

Leeds

L’expérience de la crise urbaine au Moyen Âge

Pour répondre au thème du congrès international médiéval de Leeds 2024 (IMC), Crisis, nous proposons d’étudier la crise urbaine au Moyen Âge comme une expérience sensible, forgée par des sensations, émotions et gestes bien spécifiques. Dans une série de plusieurs sessions, nous proposons de réfléchir à ce qui permet de fabriquer l’expérience de crise et qui la rend si puissante. Nous réfléchirons aussi aux sources et aux méthodes mobilisées par le médiéviste, pour questionner la phénoménologie de cette expérience sensible partagée, vécue par tous mais décrite uniquement par les élites.

Lyon

La chose publique et la voix du peuple

À partir de « Res Publica. Histoire romaine de la chose publique » de Claudia Moatti

Colloque organisé à partir du livre de Claudia Moatti, Res publica. Histoire romaine de la chose publique, ouvrage paru en 2018 qui marque sans conteste une rupture dans l’historiographie contemporaine sur l’histoire politique de la Rome antique. C’est à ce titre qu’il nous est apparu nécessaire d’organiser une rencontre scientifique sur une problématique à la croisée de la science politique et de l’histoire romaine. L’objectif de cette rencontre est de revenir sur les apports de cette recherche menée par Claudia Moatti tout en lui ajoutant une perspective sur la question plus spécifique du rôle politique du peuple.

Boulogne

Appel à contribution - Histoire

La déterritorialisation : résistance ou résilience ? (Antiquité – Moyen Âge)

Le projet de cette journée d'études serait d'examiner la déterritorialisation en tant qu'instrument de résistance ou de résilience collective face à une autorité extérieure. On entend par là : l'abandon territorial, la déterritorialisation symbolique, le réinvestissement symbolique de nouveaux territoires réels ou imaginaires.

Arras

Appel à contribution - Histoire

Max Weber, la « domination féodale » et les médiévistes

Cette première journée d’étude entend proposer une relecture, pluridisciplinaire, de l’œuvre de Max Weber consacrée à la Domination et plus particulièrement à « la domination féodale », dans une approche épistémologique, historiographique et par la mise à l’épreuve de l’analyse wébérienne, en la confrontant à des données historiques, pour en vérifier ou non la validité.

Paris

Appel à contribution - Religions

Quand le fait religieux travaille les identités

Discours, pratiques et représentations

Au centre des problématiques sociétales contemporaines, les mots « religion », « identité », « laïcité » et « sécularisation », dont les acceptions diverses et parfois antagonistes reviennent inlassablement dans les débats, ne cessent d’interroger le chercheur·e. Souvent instrumentalisé, leur usage dans les débats publics est souvent basé sur des conceptions anhistoriques et essentialistes, comme si ces termes désignaient en soi des réalités empiriques. L’objectif de cette journée d’étude consacrée aux discours, pratiques, et subjectivités des acteurs religieux est de rassembler les étudiant·e·s et jeunes chercheur·e·s (doctorant·e·s, jeunes docteur·e·s, post-doctorant·e·s) en sciences humaines et sociales et de susciter des réflexions et analyses pluridisciplinaires. En valorisant la pluralité des approches, des époques et des aires culturelles, il s’agira d’interroger aussi bien les discours et pratiques que de réfléchir aux formes d’appartenances et d’identifications, collectives et individuelles, privées et publiques, qui en découlent.

Bielle

École thématique - Histoire

Le recours aux armes

Séminaire international de formation avancée : Les cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb (VIIIe-XVe siècle), session 2017

Les universités de Bordeaux, Pau et Toulouse, avec la Casa de Velázquez, organisent un séminaire de formation avancée consacré aux cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb (VIII^e-XV^e siècle). Il vise à proposer un examen croisé des cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb au Moyen Âge (VIII^e-XV^e siècle). Dans toute la mesure du possible, et sans jamais rien retirer aux singularités des contextes respectifs, l’étude sera fondée sur une démarche résolument comparatiste et pluridisciplinaire, associant historiens, archéologues, historiens de l’art et littéraires.

Lyon

Appel à contribution - Moyen Âge

Liberté d'expression

Islam, Byzance, Occident (VIIIe-XIIIe s.). Les élites religieuses et la critique du pouvoir

Les empires du VIII^e siècle (Occident, Byzance, Islam) sont gouvernés au nom de principes religieux et avec le soutien d'élites religieuses ; néanmoins, ces élites peuvent critiquer les pouvoirs politiques au nom de leur compétence ministérielle et/ou intellectuelle. Cette rencontre a pour but l'élucidation des conditions politique et religieuse qui autorisent cette liberté d'expression, la restreignent voire l'instrumentalisent. Laisser dire en effet peut être le fait d'un prince qu'autoriser la critique ne fragilise pas mais conforte. User de sa liberté d'expression peut être d'un intransigeant comme d'un courtisan. L'examen des moyens concrets d'expression de la critique politique (traités, lettres, Miroirs, historiographie, exégèse, sermons, hagiographie, etc.) doit permettre un comparatisme rigoureux : quelles différences, dans les trois espaces envisagés, quant à l'exercice d'une liberté de parole critique, son efficacité, son utilisation politique ?

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12 déc 2014	16 jan 2015	06 mar 2015
10 avr 2015	05 jui 2015

Paris

Séminaire - Études du politique

Parlement(s) et cours souveraines en France et en Europe sous l’Ancien Régime

Discours, pratiques judiciaires, sociabilité et théories politiques

Ce séminaire, consacré à l’espace européen et à l’« Ancien Régime » au sens large, est conçu dans le long terme. Il se fixe pour objectif de présenter les recherches actuelles sur le thème du « parlement » élargi, en une perspective résolument interdisciplinaire, à toutes les grandes problématiques qui lui sont intimement liées : la centralisation du gouvernement, la souveraineté, l’« absolutisme » et sa remise en cause, le jeu des relations entre puissances spirituelle et temporelle dans l’évolution des conceptions et des institutions politiques. Il prendra également en compte le droit dans toute son ampleur, de l’écriture juridique jusqu’à la question de la politique des archives, en passant par les réflexions sur la magistrature. On s’intéressa aussi bien à la procédure qu’aux conceptions plus abstraites de la communauté politique.

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03 mar 2014	04 mar 2014	05 mar 2014
06 mar 2014	07 mar 2014

Rabat

Informations diverses - Histoire

Analyser les espaces de transition

Dialogue interdisciplinaire autour des zones de rupture et de franchissement

L’atelier doctoral s’inscrit dans le programme ANR-Détroit, dont le titre exact est Le détroit de Gibraltar, à la croisée des mers et des continents (époque ancienne et médiévale). Il ne s’agit nullement dans le cadre de cet atelier de formation doctorale de se focaliser sur cette aire spécifique à l’extrémité de la Méditerranée, mais au contraire de s’ouvrir à tous les espaces géographiques où s’inscrit soit une disjonction naturelle, une contrainte topographique, soit une limite artificielle qui conditionnent la vie et surtout la mobilité humaine. Seront donc interrogés non seulement des espaces naturels tels les bras de mer/détroit, les zones de marais, les massifs montagneux ou les déserts, mais aussi des lignes frontières (délimitations politique, administrative, militaire ou religieuse qui font obstacle), en interaction avec les communautés humaines installées à l’intérieur, de part et d’autre ou à proximité, et les populations de passage.

Appel à contribution - Études du politique

Intervention et relations internationales

Revue Perspectives internationales n°3

Les relations internationales sont traditionnellement le domaine des États. Malgré l’apparition de nouveaux acteurs qui relativisent progressivement cet état de fait, il n’en reste pas moins que la nature de l’espace mondial reste profondément interétatique. Cela signifie donc que le principe de souveraineté prévalant pour l’État dans le cadre de son territoire propre s’étend logiquement au domaine des relations internationales. Ainsi, puisque les relations internationales sont le fait d’acteurs étatiques, seuls légitimes, tous autant souverains que les autres, il ne peut en résulter, en principe, qu’une situation de parfaite égalité entre eux. Qu’est-ce que cela nous apprend si l’on cherche à réfléchir à la question de l’intervention en relations internationales ? Perspectives internationales, revue étudiante en relations internationales, recherche des contributrices et contributeurs pour son numéro 3 consacré au thème : intervention et relations internationales.

Besançon

Journée d'étude - Droit

Les renaissances et réminiscences des droits et des modèles politiques et juridiques antiques

Usages juridiques et politiques de l’Antiquité gréco-latine

Le programme des interventions repose sur une exploration chronologique des moments-clefs de renaissance des droits et corpus antiques, depuis le Haut Moyen Âge jusqu’à nos jours. Ces étapes correspondent à des révolutions de la pensée juridique et politique, dont il ne s’agit pas ici de proposer un traitement systématique exhaustif, mais d’offrir un aperçu, aux fins de présenter les méthodes de l’histoire du droit et des institutions et l’utilité de ses ressources au service des autres disciplines de sciences humaines et sociales.

Aix-en-Provence

Appel à contribution - Moyen Âge

La spatialisation / mise en espace de l'enquête aux époques médiévale et moderne

Depuis une quinzaine d’années, l’histoire politique du bas Moyen Âge a vu ses problématiques s’orienter vers la question du gouvernement et, de manière plus spécifique, se repositionner autour du thème des modalités de l’art de gouverner mis en place par les princes en Occident à partir du XIIIe siècle.

Paris

Journée d'étude - Moyen Âge

Histoire médiévale et sciences politiques

Rencontres et non-rencontres

Les outils des sciences politiques ont-ils de la pertinence – et jusqu’où – pour les historiens du Moyen Âge ? L’histoire du Moyen Âge telle qu’elle se fait aujourd’hui peut-elle nourrir les les analyses et les constructions des politistes ? Contre les replis identitaires, cette journée invite à l’échange, sans préjuger des résultats. Autour de grands thèmes des sciences sociales et de l’histoire, médiévistes et politistes – en tandem – confrontent leurs approches, croisent leurs regards sur leurs travaux et positions respectives.

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