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Mons
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
« Le cinéma de genre, un cinéma très politique »
Colloque organisé par l’Université de Mons (UMONS), Belgique
Les liens entre arts et politique ne sont plus à démontrer. Parmi les premiers, le rapport du cinéma à l’univers politique a fait l’objet de plusieurs études , de même que pour la musique (y compris le rock’n roll ou le punk) ou, plus récemment, pour les séries télévisées. Si différents aspects (l’esthétique, l’engagement, le contenu philosophique ou idéologique, etc.) du cinéma ont été étudiés, il n’existe aucun colloque analysant le cinéma dit de « genre », considéré comme un registre cinématographique mineur. En effet, les termes « cinéma de genre » et « film de genre » renvoient à un genre cinématographique précis, comme les films d’horreur, de zombies, de sciencefiction, de survivalistes, de justiciers, de kung-fu, ou les western spaghettis, etc. Le cinéma pornographique peut être considéré comme un registre à part entière relevant de cette catégorie. Nous proposons de pallier cette lacune avec ce colloque, qui portera sur le contenu idéologique et politique de ce registre.
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Saint-Martin-d'Hères
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Sociologia
International Excellence in the Humanities Programme - Post-doctoral fellowships 2024-2026
The Maison de la Création et de l’Innovation (MaCI), UGA’s International Center for the Humanities, is launching its annual Post-doctoral Fellowship Programme funded by the France 2030 ANR project GATES (Grenoble ATtractiveness and ExcellenceS). We offer 3 two-year post-doctoral fellowships in the arts, humanities and social sciences. The postdoctoral felowships can start anytime between 15 September 2024 and 1 December 2024. Post-doctoral candidates from all disciplines in the arts, humanities and social sciences and from all countries can apply.
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Paris
Langues autochtones d’Amérique du Sud : mémoire et transformation
Le colloque international « Langues autochtones d'Amérique du Sud: Mémoire et transformation » ouvre une réflexion anthropologique sur les langues, les relations au territoire et les formes d’expression poétique et artistique des peuples autochtones d’Amérique du Sud. En hommage à l'amitié profonde unissant Claude Lévi-Strauss aux peuples amérindiens, soixante ans après la parution du premier volume des Mythologiques, ce colloque ouvre un dialogue entre une délégation de chercheurs et artistes amérindiens, membres du Ministère des Peuples Autochtones du Brésil et une équipe d’anthropologues et linguistes spécialistes des langues et des peuples des Basses Terres d'Amérique du sud.
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Marselha
Marseille, ville-laboratoire d’anthropologie urbaine ?
L’association AnthropoVilles créée en 2018 est dédiée à l’anthropologie urbaine. Elle entend mettre en valeur les connaissances produites par l’enquête ethnographique et l’analyse anthropologique des mondes urbains. Elle organise des journées d’études/séminaires itinérants pour faire le point sur les différentes écoles de pensée qui ont fait l’anthropologie urbaine française. Il s’agit d’entreprendre une histoire des idées mais aussi de questionner le rapport entre les lieux et les idées : dans quelle mesure des formes de ville ont-elles influencé des formes de pensée ?
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Toulouse
Le séminaire La ville en mouvement propose d’initier l’étudiant à la recherche en croisant un thème personnel à la question des marges, des limites ou des frontières. Il permet de développer une réflexion critique sur la notion de ville, de son image, à différentes échelles, à partir du positionnement des territoires : physiques, économiques, politiques et sociaux. La recherche des limites réelles ou imaginaires, physiques, politiques et/ou sociales permet de dresser des constats et de dégager les mécanismes des logiques à l’œuvre.
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Chamada de trabalhos - Antropologia
L’anthropologie à l’épreuve de la danse
Revue « Recherches en danse » n° 14
Dans l'histoire des disciplines en France, anthropologie et études en danse se sont pendant un temps développées de manière séparée, révélant un « grand partage » qui, à force d’emprunts et de mobilités entre ces différents champs, se trouve aujourd’hui critiqué. Si les pratiques dansées peuvent être approchées au travers des réalités sociales qu’elles reflètent et des fonctions qu’elles remplissent, leur nature performative invite également à considérer leur « agentivité ». Dans les années 1990, Deirdre Sklar défendait la nécessité d’une approche non seulement sémiologique mais également pragmatique et sensorielle des actes de danse. Dès lors, quand, de nos jours, la création des savoirs exige de plus en plus une transversalité des champs disciplinaires, des regards croisés, voire des démarches méthodologiques associées, quelle serait la spécificité de l'approche anthropologique des pratiques dansées ou considérées comme « danse » ? Quels engagements l’anthropologue de la danse est-il·elle amené·e à prendre sur le terrain ? Comment les pratiques dansées mettent-elles à l’épreuve la pensée anthropologique ? Quelles précautions doit-elle prendre pour ne pas tomber dans les travers qui ont jalonné son histoire ?
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Douala
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Douala : ville, politique et société
La ville de Douala est aujourd’hui le reflet d’une diversité culturelle qui prend ses racines au cœur des populations autochtones et dans le brassage avec les peuples venus de l'arrière-pays. Douala, c’est une histoire, un peuple et une ville dans sa trajcetoire coloniale. Au-delà de multiples travaux sur la ville, cet appel à contribution se donne pour objectif de repenser et de panser la première ville camerounaise à avoir connu le processus d’occidentalisation. Ce programme de recherches qui aboutira à un ouvrage collectif vise un regain d’intérêt devant conduire à un renouvellement de l’état des savoirs sur la ville de Douala en la situant désormais dans une approche politologique et transdiciplinaire. Dans cette perspective, la sociohistoire du politique, autant que la socologie du droit, la sociologie, la sociologie des élites, l’engagement partisan dans la ville, la gouvernance urbaine et locale, les politiques d’aménagement du territoire se verront accorder une place de choix.
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Lille
Chamada de trabalhos - Sociologia
Ethnographier l’égalité et ses pratiques
La fabrique de l’égalité au quotidien
Cette journée d’étude des doctorant·es du CeRIES vise à rassembler des communications à dimension ethnographique sur des pratiques contribuant à affaiblir ou neutraliser les hiérarchies et dominations structurelles au sein d’espaces sociaux extrêmement variés : familles, entreprises, mouvements sociaux, lieux de vie collectifs, universités, etc. Un premier axe aura pour objet la caractérisation de ces pratiques et l’analyse des processus menant à leur institution ou déterminant leur évolution. Un second portera sur leur impact sur l’expérience vécue des individus et les processus spécifiques de subjectivation auxquels elles donnent lieu. Un troisième questionnera et documentera des pratiques d’égalité se déployant dans les espaces propres à l’enseignement supérieur et la recherche.
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Paris
Les termes de la culture en milieux amerindiens
De nombreux travaux historiques et anthropologiques ont été consacrés aux rapports asymétriques et aux relations de dépendance en Europe, en Afrique, en Asie ou encore dans l’océan Indien à différentes époques, dans des contextes pré-coloniaux, coloniaux ou postcoloniaux. Il s’agira de se poser des questions d’ordre général à partir de la présentation de cas ethnographiques ou historiques précis. Comment conceptualiser ces relations dans toutes leurs nuances et variétés ? Pourquoi utiliser (ou ne pas utiliser) ces catégories ? Quelles sont les implications politiques contemporaines de leur utilisation ? Quelles sont les causes épistémologiques de l’existence d’un tel angle mort ?
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En Afrique, « l’ordre constitutionnel » en questions
Revue « Afrique contemporaine », numéro 278
Recherché, imposé, rénové, contesté, toujours invoqué - souvent de façon incantatoire, « l’ordre constitutionnel » est un enjeu majeur pour les états, les sociétés civiles et pour la communauté internationale. Dans une période de fortes mutations et de remises en cause, le propos d’Afrique contemporaine est d’en examiner la signification, les interprétations qui en sont faites, ainsi que les stratégies et modalités utilisées pour en assurer le respect voire la réinvention. Il s’agit, en définitive, de voir si et comment les systèmes politiques et constitutionnels - et les instruments internationaux, par ce truchement, sont de nature, aujourd’hui, en particulier en Afrique, à mieux répondre aux aspirations collectives des peuples quant aux droits et aux libertés, au développement et à la paix.
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Nice
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
La démocratie numérique : promesses et illusions
Neutralité de l’Internet, accès à l’information, formats de démocratie
Une société stable et en paix se fonde sur une démocratie solide et forte. Le modèle démocratique est le futur de toute société qui respecte les droits de l’homme. Les nouvelles technologies de l’information et communication et l’avancée encore peu réglementée de l’intelligence artificielle ont impacté non seulement toute activité humaine, mais ont aussi contribué à redessiner le rapport au politique, la participation citoyenne, la communication politique et la politique nationale et internationale. La finalité de ce colloque international est d’interroger le phénomène de la démocratie électronique non seulement du point de vue instrumental (outil de e-vote), mais d’en interroger les conditions de possibilité et les limites éventuelles.
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Paris
L’Asie centrale au carrefour des grandes puissances
Organisé par l’Institut d’études de géopolitique appliquée avec le soutien de la Direction générale des relations internationales et stratégiques (Dgris) dans le cadre de son programme Jeunes chercheurs, ce colloque consacré à l’Asie centrale a pour objet l’étude des problématiques géopolitique de cette région. Organisée autour du multilatéralisme en Asie centrale, de l’influence et le soft power, ainsi que de l’eau, l’environnement et la sécurité, cet événement a pour ambition de mettre l’Asie centrale au cœur des réflexions.
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Barcelona
Chamada de trabalhos - Antropologia
Political anthropology of citizenship and the urge for alternatives
European Association of Social Anthropologists (EASA) 2024 Biennial Conference
This panel, proposed by the European Association of Social Anthropologists (EASA) network “Anthropology and Social Movements”, is part of an ongoing discussion about how a political anthropology perspective on citizenship can provide new ways of practicing anthropology without losing the politic(s) of the fieldwork when looking for “alternatives”.
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Barcelona
Chamada de trabalhos - Antropologia
Ethnographier le racisme aujourd'hui
Nous recherchons des personnes pour participer à notre panel, ce panel porte sur la manière de faire et de défaire une ethnographie du racisme dans l’anthropologie d’aujourd'hui. Il est ouvert à de nouvelles formes et manières d’ethnographier et d’aborder le racisme en anthropologie.
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Paris
Chamada de trabalhos - Antropologia
Illégalismes lointains et contemporains
Vers de nouveaux droits fonciers, environnementaux et linguistiques (Bolivie, Argentine, Paraguay XIX-XXIe siècle)
Le point de départ de notre réflexion est de nous interroger sur le sens historique et politique de cette catégorie juridique de communauté. Il s’agit de mettre en lumière la tradition historique sur laquelle elle se construit et d’en reconstituer les contours politiques et économiques. Se réclame-t- elle d’une définition diffusée par les institutions politiques et ses politiques publiques ? Est-elle la résultante d’une forme spontanée d’organisation ? Comment se construisent ses logiques d’appartenance ? Et en toute fin, traduit-elle une autonomie juridique, voire une certaine forme de souveraineté ? Ce colloque propose une lecture plurielle des droits fonciers, environnementaux et linguistiques, à la lumière du concept « d’illégalisme ». Les communautés paysannes et les communautés autochtones d’Argentine, de Bolivie et du Paraguay en sont les protagonistes principaux.
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Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos
Comment construire une subjectivité carcérale
Il s'agira d'examiner et d'autopsier le milieu carcéral à partir principalement du vécu et de l'expérience des détenus. Il sera question de donner la parole à ceux qui ont été enfermés, ou qui ont pu assister au travail en coulisses de la machine carcérale, en y étant confrontés, d'où qu'ils viennent. Nous ouvrirons également le champ de cette contributionà ceux qui fréquentent les lieux d'enfermement et qui, à ce titre, disposent d'un poste d'observation privilégié.
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Paris
Séminaire EHESS – Deuxième semestre 2023-2024
Les mutations sociales et environnementales qui traversent nos sociétés obligent les chercheurs en sciences humaines et sociales, les écrivains ainsi que les artistes, à réfléchir à de nouvelles méthodes afin d’approcher des enjeux qui semblaient, il y a longtemps, utopiques. Lors des quatre séances, ce programme a pour vocation de privilégier un dialogue interdisciplinaire entre différentes sciences humaines et sociales et la création littéraire et artistique comme représentation du réel. Qu’est-ce que la littérature et l’art peuvent attendre de l’histoire, de la philosophie, de l’anthropologie à l’heure d’un contexte marqué par la coexistence de deux régimes d’historicité : celui dicté par la technoscience et celui qui continue de déchirer le monde à cause des guerres traditionnelles ?
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Caen | Saint-Germain-la-Blanche-Herbe
Ateliers de lecture autour des œuvres de Pierre et Hélène Clastres
Initiateur de l’anthropologie politique et inspirateur de l’anthropologie anarchiste, Pierre Clastres (1934-1977) mena de nombreux terrains au Paraguay, Brésil, Venezuela et Bolivie, encouragé par Claude Lévi-Strauss. Hélène Clastres (1936-2023), formée par Roger Bastide, l’accompagna sur ses premiers terrains et s’initia par la même occasion à l’ethnologie. Après la mort accidentelle de Pierre Clastres, elle assura un travail de diffusion de ses écrits tout en poursuivant sa propre carrière d’ethnologue. Hélène Clastres nous a quitté cette année, cet atelier de lecture est donc l’occasion de rendre hommage à ce travail, parcourir ensemble l’œuvre des Clastres et en saisir les résonances contemporaines. Chacune des séances proposera d’explorer collectivement un ou deux textes des Clastres, découverte pour certains et approfondissement pour d’autres, en compagnie de spécialistes.
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Chamada de trabalhos - Pensamento
Revue « Sociographe », numéro 87
Le terme « casserole » désigne tout autant l’objet réel des cuisines avec lequel on prépare des repas, mais aussi cet objet que l’on accroche à l’arrière des voitures des jeunes mariés. Il figure aussi l’objet symbolique de ce que l’on traine comme un boulet, un poids, quelque chose de la vie passée qui est restée accrochée et continue à faire du bruit dans le présent. Aussi, l’objet « casserole » est-il à la croisée d’une perception diachronique et synchronique de la construction d’un sujet. Ce numéro accueillera des contributions provenant des cuisiniers qui font œuvre de lien social par le repas, tout autant que des philosophes qui se régalent de cuisiner des concepts ; des administrateurs qui cuisinent leurs administrés tout autant que des éducateurs qui cuisinent leurs usagers et qui racontent la façon dont les casseroles servent tout autant à cuisiner qu’à faire du bruit pour se faire entendre faute d’une parole qui peut s’énoncer. Nous cherchons également des témoignages sur la façon dont les « casseroles » empêchent d’avancer dans la vie, font un bruit assourdissant dans le silence de la culpabilité et de l’impossibilité d’y mettre des mots.
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Paris
Pop culture et politique : instrument ou contre-pouvoir ?
La journée d’étude « Pop culture et politique : instrument ou contre-pouvoir ? » propose de multiplier les cas d’étude et d’ébaucher unétat des lieux des questions soulevées par les diverses formes politiques de la popculture autour de trois axes : « Usages politiques de la pop culture : l’image pop-culturelle comme instrument de mobilisation » ; « Politiques des subcultures » ; « Les cadres théoriques pour penser la politique de la pop-culture : renouvellement méthodologique, sociologie de la culture et héritagescritiques ».
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