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Lisbonne
Caminhos da Historiografia: história e ciências sociais dos anos 40 à atualidade
A história no espaço público. O mundo da edição e dos mass-media; museus e exposições
O Centro de História da ULisboa, em parceria com diversos outros centros de história e ciências sociais do país organizam, com o apoio da Comissão para as Comemorações do 25 de Abril, um ciclo de seminários mensais, entre outubro de 2023 e abril de 2024. No primeiro desses seminários, A história no espaço público. O mundo da edição e dos mass-media; museus e exposições, procura-se refletir sobre as formas de presença da história no espaço público português, desde a década de 1940 até à atualidade.
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Lisbonne
Appel à contribution - Histoire
History and polemics: historiographical debates and the public space
Ever since history became an academic knowledge, historiographical debates have been exceptional moments of construction, condensation and dissensus, often resulting in historiographical turns. Controversies around specific themes have divided entire fields of knowledge production, bringing into light different, often contrasting conceptions, methodologies and practices of historical knowledge. Such debates were, at the same time, moments in which the description and interpretation of the past represented a public intervention in the present, in which the defense of a certain way of making sense of history was also a way of taking of sides in a specific contemporary political discussion. Historiographical polemics were therefore moments in which historiographical knowledge had to confront in the public space other approaches to the past, thus making visible, and challenging, the paradigms that rule the historical discipline and public history.
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Rio de Janeiro
Marcos do pensamento Ocidental
Le projet a été conçu à partir de quatre européens qui ont fortement influencé la pensée occidentale au cours du XXe siècle. Leurs œuvres sont une référence quand il s’agit de questions impliquant la transdisciplinarité, et, en même temps, d’une perspective non-eurocentrique. Malgré la spécifité de chacun de ces discours, on peut les rassembler autour tant de la problématique du privilège du temps présent que de la production de subjectivité. La répercussion de leurs travaux au Brésil et en Amérique Latine n’a jamais cessé de jeter des lumières sur les enjeux concernant l’ethos de ces pays et ses lectures possibles.
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