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Nanterre
Les 1er et 2 juin 2012, est organisé à la Maison de l’Archéologie et de l’Ethnologie René Ginouvès un colloque intitulé « Mobilités grecques. Migrations, réseaux, contacts en Méditerranée de l’époque archaïque à l’époque hellénistique ». Au moment où les questions de diasporas, de mobilités et de transferts culturels émergent et s'affirment dans le champ pédagogique universitaire et chez les spécialistes des mondes anciens, il a semblé pertinent de proposer une réflexion collective qui porte sur l’arrière-fond conceptuel des travaux récents mais qui propose aussi une mise en pratique critique de ces concepts à partir d'études consacrées à la Méditerranée grecque. -
Bruxelles
Pratiques religieuses et christianisation de la cité dans l’Antiquité tardive
Le colloque a pour objectif de rassembler des historiens, archéologues, historiens des religions, autour du problème de la christianisation de la cité tardo-antique, et plus précisément autour des mutations des pratiques religieuses et de leurs conséquences sur la cité. On a vu dans l’interdiction des cultes païens au profit du christianisme le signe du passage d’une religion civique, extériorisation d’un rituel partagé de facto par tous les citoyens, à une religion communautaire, fondée sur l’adhésion confessionnelle de ses différents membres. Il s’agira dès lors de se demander dans quelle mesure l’abandon progressif des cultes païens, lesquels jouaient depuis toujours un rôle prépondérant dans la construction des identités civiques, au profit de nouvelles pratiques religieuses chrétiennes modifièrent les comportements sociaux, politiques, économiques et culturels.
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