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Appel à contribution - Épistémologie et méthodes
La méthode phénoménologique à ses frontières
Revue « Implications philosophiques »
La méthode phénoménologique, par-delà toutes ses variations générationnelles, continue cependant à être appliquée de manière rigoureuse. Mais parler de la « méthode phénoménologique », comme s’il n’en existait qu’une seule, n’a aujourd’hui guère de sens. Qu’en est-il donc de l’unité de la phénoménologie ? Ne reste-t-il finalement qu’une définition très souple de la phénoménologie fondée sur une volonté de décrire le monde en le faisant voir tel qu’il apparaît, le plus souvent en relatant une expérience vécue en première personne ? Ou doit-on chercher cette unité dans une définition très complexe qui se situe au-delà de la méthode phénoménologique elle-même, c’est-à-dire à ses frontières ? L’unité des applications de la méthode consisterait-elle donc dans le dépassement de ses propres limites ?
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Paris
Formes, réflexions et représentations (littérature et cinéma)
Ce colloque international s’inscrit dans la continuité de ceux organisés fin novembre 2020 : « Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma » et « Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma latino-américains ». L’objectif, cette fois-ci, est d’approfondir l’étude des discours critiques de l’humanisme, et en particulier, mais pas uniquement, ceux que l’on peut appeler : abhumanisme, antihumanisme hiérarchique, antihumanisme pessimiste.
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Clermont-Ferrand
Appel à contribution - Études urbaines
Prendre soin par l’architecture, la ville, le paysage
Comment prendre soin au cœur de la tourmente des menaces climatiques, de la chute de la biodiversité, des précarités, migrations et exclusions, dans la reconsidération du faire établissements humains ? Avec démesure, ont été extrêmisées les séparations et les surexploitations, épuisant les milieux naturels et habités, multipliant les fragilités et les risques. Alors que les dystopies prolifèrent, saturant l’imaginaire collectif, des dynamiques fictionnelles et situationnelles de renouvellement sont à l’œuvre en architecture, ville et paysage. Le prendre soin y indique un sursaut dans les manières de se tenir au monde, des manières plus attentionnées, solidaires et empathiques. Révéler, relier, réconcilier, réparer, réemployer, recycler, réhabiliter, réinventer, bref ménager, autant de formes de sollicitude en jeu.
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Batna
Appel à contribution - Langage
Discours de femmes et femmes dans le discours
Ce colloque, de par son positionnement dans le vaste domaine de l’analyse de discours, cherche à privilégier la multidisciplinarité pour s’ouvrir à des réflexions de différents espaces. Les propositions de contribution pourront s’inscrire en sciences du langage, en littérature ou en didactique. Nous invitons les chercheur·e·s à soumettre des propositions portant, entre autres, sur la femme dans les medias ; la femme dans les manuels scolaires ; la femme dans l’espace public ; la femme et la création artistique ; la femme et les religions ; sentiments, attitudes et opinions des femmes ; le discours féministe ; le parler féminin ; l’écriture féminine ; l’écriture inclusive ; corpus et outils pour l’analyse du discours.
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Appel à contribution - Représentations
Théorie critique et pensée critique au prisme de l’architecture, de l’art et du paysage
Ce numéro des Cahiers thématiques est consacré aux relations entre architecture et théorie critique – mais aussi, plus largement, aux liens entre « pensée critique », « architecture critique », arts et paysage. Cette thématique sera abordée sous trois angles complémentaires. Il s’agira, d’une part, d’examiner la manière dont l’architecture a nourri, directement ou indirectement, les champs de recherche des penseurs associés à l’Ecole de Francfort (y compris en tant qu’objet social, philosophique ou idéologique) ; il s’agira, d’autre part, d’interroger la manière dont les historiens et les théoriciens de l’architecture, mais aussi les architectes eux-mêmes, se sont inspirés des thèses de l’Ecole de Francfort, au besoin en les adaptant, pour fonder et renouveler une approche critique de l’architecture, redéfinir le rôle de la théorie et repenser les enjeux de la discipline architecturale.
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Appel à contribution - Langage
Revue « Le Verger », bouquet XXIII
Le numéro XXIII de la revue en ligne Le Verger portera sur l'aventure à la Renaissance. Nous nous attacherons à l’aventure telle qu’elle peut être thématisée par les textes du début de l’époque moderne mais aussi telle qu’elle peut être décelée dans les pratiques ou les œuvres à partir de définitions actualisées de la notion. Toutes les approches disciplinaires sont les bienvenues : histoire, littérature, histoire de l’art, musicologie, philosophie…
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Appel à contribution - Histoire
Revue « Mosaïque », n° 18
Pour ce dix-huitième numéro de la Revue Mosaïque, nous souhaiterions regrouper les réflexions de jeunes chercheurs en sciences humaines autour de la nature, des objets et de l’histoire de la physique en général, et des théories physiques en particulier. Il sera alors apprécié toutes contributions s’interrogeant sur leurs méthodes (raisonnements, observations, expérimentations, hypothèses contrefactuelles, etc.), leurs paradigmes représentationnels, leurs constructions et leurs évolutions (s’agit-il de « révolutions » ou bien de réformes dans un temps long ? quid des errements, des tâtonnements et des impasses théoriques ?), leurs institutionnalisations et leurs modes d’expression (revues scientifiques, sociétés savantes, universités, instituts scientifiques etc.).
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Appel à contribution - Représentations
Les ruines et leurs représentations au filtre postmoderne
Ce thème nous est suggéré par l’action actuelle, à l’échelle mondiale, de la démolition et de l’abattement des statues, des stèles dans un geste de destruction volontaire des vestiges, symboles et icônes du passé liés à l’histoire coloniale et impériale, acte que l’on peut considérer comme une mise en ruines en tant que telle.
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Appel à contribution - Langage
Orwell dans le domaine public : retour à l’œuvre
Revue « Loxias », n° 76
L’entrée de l’œuvre d’Orwell dans le domaine public, qui a justifié en France une pléthore de rééditions, de nouvelles traductions et d’adaptations en bande dessinée, est l’occasion d’un retour aux écrits de l’auteur dans leur richesse et leur diversité, moyennant un parti pris de recontextualisation.
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Appel à contribution - Langage
Le genre à travers la technologie
Variations n° 28 (2022)
Le numéro thématique 28 de la revue d'études littéraires et culturelles Variations (université de Zurich), intitulé « Le genre à travers la technologie / Gender through technology », se concentrera sur la signification de l’identité de genre et de l’attribution de rôles stéréotypés dans le discours sur la technologie, en prenant en considération les approches issues des études culturelles ainsi que les analyses cinématographiques et littéraires.
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Le conflit des interprétations : l’herméneutique au carrefour des savoirs
L’atelier de cette année propose de reprendre le geste du « conflit des interprétations ». En prenant la philosophie herméneutique de Ricœur comme axe principal, nous invitons les intervenant·e·s à la prendre comme point de départ ou comme horizon d’arrivée, selon la formule « herméneutique et… ». Cela permettra à la fois la comparaison de cette approche avec d’autres perspectives philosophiques – « herméneutique et phénoménologie », « herméneutique et théorie critique », « herméneutique et philosophie analytique », etc. –, avec des approches thématiques – « herméneutique et ontologie », « herméneutique et esthétique », etc. – ou encore avec d’autres champs disciplinaires – « herméneutique et psychanalyse », « herméneutique et sciences sociales », « herméneutique et sciences de la vie », etc.
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Grenoble
Appel à contribution - Éducation
Castoriadis ne peut être considéré comme philosophe de l’éducation. Il n’est pas intervenu directement dans les débats ayant structuré le champ de l’éducation dans la seconde moitié du XXe siècle. Pour autant, à plusieurs reprises et a minima, il a manifesté son intérêt pour la notion de paideia, en particulier en lien avec ce que pourrait être la vie dans une société authentiquement démocratique.
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Appel à contribution - Histoire
SISS Conference of Early Career Scholars in History of Science
SISS Conference of Early Career Scholars in History of Science
This conference will be devoted to exploring the richness of approaches, methodologies, and themes of the discipline in order to showcase a wide range of studies and provide a picture of the current state of research in the field of history of science in Italy and beyond. Consequently, the focus of this first event, which it is hoped will be held annually, has been purposefully left open in terms of topics as well as methodological and historiographical approaches. The interdisciplinary approach of the conference is combined with a broad historical scope, stretching from antiquity to the present, in order to highlight the trajectories of the various scientific disciplines in diverse traditions and geographical contexts – from the natural and hard sciences to the medical and clinical disciplines; from social, economic, and political science to cognitive science.
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Ces deux demi-journées doctorales proposent de débattre sur la création artistique et le rituel. Le « rituel » - soit la conformité au rite (cérémonie religieuse) - utilise (le pouvoir de) l’art dans la transmission du message, qu’il s’agisse de manifester la foi ou simplement d’exister. La création est un fait d’art sans pour autant, et cela depuis l’émancipation de l’esthétique et du jugement sur l’œuvre d’art, qu’il ne soit inféodé à un rituel religieux, mais peut-être qu’il en est l’incarnation ! De rituel ne semble approprié dans l’art que la pratique et sans doute la conception du projet de création, sa performance comme sa réalisation bien souvent. Que dire de la ritualisation du fait artistique ? De la profanation du rituel par l’art ? De l’emprise du sacré comparée à l’empire du profane...
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Paris
Phénoménologie et idéalisme transcendantal
La phénoménologie de Husserl a été parfois durement critiquée pour son assise méthodologique et philosophique : l'idéalisme transcendantal. Au premier abord, la thèse selon laquelle les phénomènes épuisent tout le sens d'être de la réalité, qui donne son nom au mouvement phénoménologique, paraît l'ancrer très profondément dans l'idéalisme. Là-contre, des phénoménologues ont dès la naissance de la phénoménologie pris leurs distances avec un idéalisme qui empêcherait prétendument d'accéder aux choses mêmes ou à autrui dans leur transcendance, ou encore qui irait de pair avec un présupposé subjectiviste.
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Bordeaux
Appel à contribution - Époque contemporaine
Masses nouvelles, questions anciennes. Nouveaux regards sur l’intelligence collective
Revue « Essais »
Dans une démarche de type régressif, ce numéro thématique de la revue Essais envisage de partir des nouvelles configurations de la masse dans l'ère digitale pour interroger à nouveau frais l’ambivalence constitutive de la réflexion historique sur les masses, à la fois fantasmées pour leur intelligence et leur potentiel d’émancipation et dépréciées pour leur incompétence et leur passivité. Ce numéro, dans une approche interdisciplinaire, a pour ambition de faire dialoguer les spécialistes des nouvelles technologies, des pratiques et des imaginaires qu’elles engendrent avec ceux et celles qui s’intéressent à la dimension théorique, historique, fictionnelle et figurative de ce sujet collectif.
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Lugano
Congrès de la Société Suisse de Philosophie
La relation entre « savoir », « pouvoir » et « agir » concerne de nombreux domaines de la vie sociale et de l’existence individuelle, ainsi que diverses disciplines. Pensons, par exemple, aux contextes politique, sanitaire et éducatif : Quels savoirs sont au service du pouvoir ? Quel est le point de rencontre, dans la pratique clinique, entre le « devoir de faire savoir » et le « droit de ne pas vouloir savoir » ? Comment enseigner à « agir » et à « être capable d’agir » ? Dans tous ces domaines, la philosophie peut accompagner une réflexion précise sur le concept de « savoir » sous ses différentes formes (connaissance théorique et connaissance pratique, connaissance universelle et connaissance du particulier, connaissance rationnelle et connaissance sensible), sur le concept de « pouvoir » comme capacité d’agir et de produire des effets ou comme autorité et domination, sur le concept d’« action » dans ses multiples implications, en premier lieu celle de la responsabilité envers soi-même et envers autrui.
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Beyrouth
Appel à contribution - Épistémologie et méthodes
Le 4 août 2020, à 18h07, au Liban, une double explosion secoue le port de Beyrouth. 2 700 tonnes de nitrate d'ammonium partent en fumée, dévastant sur leur chemin des quartiers entiers. Plus de 200 morts, plus de 6000 blessés, plus de 7000 familles se retrouvant sans abri : tel est le triste bilan de cette catastrophe. En prenant appui sur cet évènement mais sans vouloir s’y limiter, ce numéro d’InteraXXIons se propose d’interroger cette thématique à la lumière des sciences humaines. À travers l’histoire, plusieurs catastrophes semblables ont eu lieu (à Toulouse, à Fukushima, à Gênes, à Tchernobyl…). Au-delà de la lamentation, de la fascination, de la sidération, de la déploration, du ressentiment, que diffuse la catastrophe ?
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Paris
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
L'engagement social et culturel du musicien
Dans un monde secoué par des crises multiples, un nouveau type de pratique musicale s’est imposé, qui engage le musicien dans des actions avec un impact social. Se joignant au 6e SIMM-posium international et réunissant des chercheurs de différents horizons, ce colloque analyse la mutation du métier de musicien. Quels états d’esprit, pratiques, responsabilités et compétences, sont mobilisés pour être passeur d’art et militant de la cause humaine ?
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Appel à contribution - Épistémologie et méthodes
(Neo)Cybernetic Paths for an Epistemology of Digital Cultures
“Open Philosophy” Journal
This volume of Open Philosophy aims to draw a line between the classical cybernetic schools and sub-disciplines on the one hand and their implications in cultural theories and the contemporary positions influenced by them on the other. We want to refer complexity back to its genealogical roots and in this respect critically trace the realisation of operationally closed systems and self-organising processes.
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