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Fribourg
Colloque - Époque contemporaine
La nouvelle du siècle dernier : crise ou renouveau du récit ?
Si la nouvelle de langue française présente une extrême diversité, dans ses thèmes, ses sous-genres et ses techniques narratives, plusieurs questions majeures se posent : le récit bref suit-il les tendances minimalistes du récit plus long ? La nouvelle récente et contemporaine est-elle un récit « réticent », une « histoire brisée », inachevée, voire un non-récit, ou bien la forme brève est-elle l’un des derniers refuges de l’homo fabulator, du plaisir de raconter et de lire de véritables « histoires », dont la brièveté s’allie à la clôture et à la complétude ? Voit-on se confirmer cet éloignement du narratif classique, qui semblait en être la tendance lourde pendant l’entre-deux-guerres ? Faut-il des outils d’analyse distincts de ceux du roman, une narratologie spécifique, pour appréhender ce récit qui diffère du roman non pas seulement par son « métrage », comme disait Paul Morand, mais aussi et surtout par sa dynamique interne, ses enjeux imaginaires et cognitifs, ses horizons d’attente ? -
Grenoble | Saint-Martin-d'Hères
Masculins / Féminins : dialogues géographiques et au-delà
Ce colloque vise à interpeller, à approfondir, à débattre, à échanger sur l’accumulation de savoirs réflexifs, empiriques, méthodologiques ou opérationnels de la relation de genre traduit dans et par l’espace. -
Tours
Tours 1500. Art et société à Tours au début de la Renaissance
Le Musée des Beaux-arts de Tours a ouvert le 17 mars jusqu'au 17 juin 2012 une exposition sur l’art à Tours autour de 1500. Pour accompagner cette manifestation, un colloque est programmé au CESR pour les 10, 11 et 12 mai 2012. Ce colloque portera sur la ville de Tours dans ses aspects historiques, économiques et artistiques sur une période s’étendant de 1480 à 1520. Pour cela, il convient d’interroger les fondamentaux historiques sur la société et la ville. Dans la suite des travaux de Bernard Chevalier, c’est toute la question de la ville capitale qui est ainsi de nouveau posée, tant dans ses dimensions politiques, sociales, économiques que religieuses. L’intérêt serait de montrer pourquoi et comment, autour de 1500, se maintiennent dans la capitale tourangelle des éléments de dynamisme.
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