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• 02 nov 2017	15 mar 2018	09 nov 2017
  23 nov 2017	07 déc 2017	...

  Paris

  Cycle de conférences - Histoire

  Relever l'héritage après les ruptures de l'histoire

  Jalons d'hier et débats d'aujourd'hui

  Ce cycle est consacré au sens donné par les organisations humaines à leurs héritages bâtis, dans l’histoire ancienne et récente, au moment même où les destructions violentes de certains d'entre eux témoignent de la fragilité universelle des cultures du monde : séismes d’Assise, de l’Aquila et d’Amatrice, destructions de Varsovie, de Dresde, d'Alep, de Palmyre, etc. Il interrogera la protection et les valeurs d'’avenir de ce patrimoine matériel dans le contexte du développement des techniques d'information, d'archivage et de représentation en 3D.

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• 22 fév 2018

  23 fév 2018

  Trois-Rivières

  Colloque - Histoire

  Le corps sensoriel au sein des loisirs et divertissements

  Pluridisciplinaire et internationale, cette rencontre, qui aura lieu les 22 et 23 février 2018, se veut l’occasion de porter une réflexion sur l’histoire des sensibilités comme axe de recherche au sein de l’histoire culturelle des loisirs et des divertissements au 18e siècle, amenant ainsi diverses disciplines des sciences humaines à se croiser et à s’imbriquer: histoire de l’art, littérature, philosophie, anthropologie, histoire, architecture, danse, théâtre.

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• 31 oct 2018

  Genève

  Appel à contribution - Représentations

  Un siècle d’Or ? Repenser la peinture hollandaise du XVIIe siècle

  La contribution des genres artistiques à la construction d’un âge d’or hollandais

  Si on considère depuis Denis Diderot que les genres artistiques sont consubstantiels de la production artistique hollandaise du XVII^e  siècle, leurs définitions, leurs places et leurs spécificités demandent encore à être mieux cernées.

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• 01 nov 2018

  Bourse, prix et emploi - Histoire

  Sangalli Institute Award for the Religious History 2018

  The "Sangalli Institute Award for the Religious History" (Florence, Italy), in collaboration with the Department of University and Research of the Municipality of Florence  offers no. 2 awards for the publication of unpublished and peer-reviewed monographs, in Italian, Enghish and the other principal European languages, presented by young researchers and concerning the religious history from Middle Ages to the Contemporary Era. The essays will appear in a dedicated book series of the Firenze University Press. Are welcomed the applications by all Ph.D. scholars who have obtained their doctorate no later than five years at the date of the publication of this call for publications.

   

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• 15 nov 2018

  Lisbonne

  Appel à contribution - Histoire

  Les représentations de soi et de l’autre dans l’image satirique

  De la Révolution française à nos jours

  Le colloque organisée par l'Institut d'Histoire Contemporaine de NOVA FCSH cherchera à répondre à des questions telles que: quelles idées communes, quels buts et quelles attitudes exprimés par la presse satirique ont façonné le concept de nation? Qui étaient les "autres" représentés par l’image satirique par opposition à "nous"? Comment les visions et les représentations de «l'autre» par opposition au «soi» exprimées par l'image satirique ont-elles aidé à définir les identités nationales, à construire la notion de communauté et à façonner les stéréotypes nationaux ?

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• 17 mar 2018

  07 avr 2018

  Paris

  Séminaire - Représentations

  Diffusion et héritage des Lumières entre pensée et action politique

  Figures de l'espace public et représentation de l'autre

  Dans quelle mesure les Lumières doivent-elles être diffusées vers les couches sociales les moins riches et les moins instruites ? Dans quelle mesure le fait de les diffuser change-t-il leur définition même ? Ainsi s'engage, au tournant du XIX^e siècle, le débat qui contribue à faire des Lumières, dans les deux siècles qui suivent, un héritage multiple et complexe, qu'il est possible d'analyser au prisme des tensions entre pensée et action, idées et réalités, théorie et pratique ou encore forme de gouvernement (Regierungsform) et manière de gouverner (Regierungsart).

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• 30 sep 2018

  Versailles

  Appel à contribution - Histoire

  Identités curiales et le mythe de Versailles en Europe

  Perceptions, adhésions et rejets (XVIIIe-XIXe siècles)

  Les cours « modernes » en Europe comportent des aspects institutionnels, sociaux, sociétaux, culturels, etc., concomitants de l’affirmation politique d’individualités émergeant, en accord ou en conflits, de collectivités exerçant solidairement le pouvoir pour capter à leur profit personnel l’exercice de l’autorité et développer au service de leur personne des procédés encomiastiques de nature diverse. Aux XV^e, XVI^e et XVII^e siècles, les cours princières en Europe ne se réclament pas d’un paradigme unique. Il y a autant de cours que de maisons princières, que de types « nationaux », même si certaines, comme la cour de Bourgogne au XV^e siècle, les cours d’Italie du nord et du centre aux XV^e et XVI^e siècles, proposent des modèles, exercent une influence d’une extrémité à l’autre de l’Europe tout en composant avec les caractères autochtones.

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• 04 mai 2018

  Toulouse

  Journée d'étude - Histoire

  Culture galante et sigisbéisme en Europe durant le long XVIIIe siècle

  Le XVIII^e siècle italien a vu s’épanouir le « cicisbeo », un chevalier servant qui avait le devoir d’accompagner une dame avec le consentement de son époux. Cette pratique pose la question des expressions et des enjeux de la culture galante en tension entre l’idéal de l’honnête homme et l’ironie des libertins. L’étude de sources variées permet de les étudier à différentes échelles, de la culture matérielle du sigisbée à la fabrique d’un imaginaire au cœur des interrogations politiques et morales dans les sociétés post-révolutionnaires. 

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• 15 jui 2018

  Rouen

  Journée d'étude - Représentations

  Connecteurs divins

  Objets de dévotion en représentation dans l’Europe moderne (XVIe-XVIIIe siècle)

  L’histoire de l’art a, depuis longtemps, intégré l’importance du spectateur et du contexte à la fois perceptif, cognitif et pragmatique qui, dans un temps et un espace déterminés, organise son rapport spécifique à une œuvre. Certains éléments restent cependant sous-évalués sinon ignorés : ce sont les objets, « appareils » et autres « prothèses » perceptives qui, dans bien des cas, contribuent de façon décisive à l’appropriation et à l’usage effectif des représentations. Notre rencontre se propose d’étudier, à travers une série d’études de cas exemplaires, certains de ces objets et plusieurs de ces pratiques qui concernent non seulement les catholiques mais également – non sans restrictions, réserves, transformations, déplacements, altérations, désacralisations et évolutions dans le temps –, les communautés réformées.

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• 18 fév 2018

  Bruxelles

  Appel à contribution - Pensée

  Home: Heaven and Hell

  La persistance lumineuse des ténèbres

  Centré sur le thème de home et ses multiples significations et dimensions, le séminaire propose une réflexion sur les frontières de sa compréhension et sa présentation dans les littératures modernes et contemporaines européennes, et notamment sur les récits qui problématisent la relation du sujet aux espaces familiers d’origine.

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• 01 sep 2018

  Lisbonne

  Appel à contribution - Histoire

  Insularities and enclaves in colonial and post-colonial circumstances

  Crossings, conflicts and identitarian constructions (15th - 21st centuries)

  Historically, archipelagos were considered as rehearsal spaces for new social constructions. Since colonization and, afterwards, colonialism and imperialism, many of them evolved in association with the strengthening of international networks, while others did not escape isolation and forced unequal integration in different spaces. On the other hand, enclaves were the outcome of historical circumstances, often externally decided, which prompted some degree of insularity regarding the immediate geographical surroundings. When those territories did not become independent, there were demands for autonomy or, at least, some underlying emancipatory and anti-colonialist feelings. Even when these feelings did not mobilize relevant segments of the population, they disclose the alterity – above all cultural – in regard to sovereignty.

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