AccueilCalendrier2013

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  • Lille | Rennes

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Merveilleux, marges et marginalité dans la littérature et l'enluminure profanes

    En France et dans les régions septentrionales (XIIe-XVe siècle)

    Le merveilleux médiéval est l’objet de différents essais de catégorisation de la part des chercheurs, littéraires ou historiens. Dans le cadre de ces journées d’études, le concept de merveilleux est entendu dans sa dimension profane comme un objet, un être, une situation, un phénomène visuel littéralement extraordinaire et irrationnel, divergeant des valeurs de référence du lecteur et provoquant une réaction spécifique : l’étonnement. Le rapport du merveilleux aux marges, concrètes ou abstraites, dans les textes et les manuscrits enluminés médiévaux mérite une étude spécifique. Comment le merveilleux s’inscrit-il et s’exprime-t-il dans la marge, comprise à la fois dans un sens littéral (ce qui est dans la marge) et dans un sens figuré (ce qui est en marge) ? La littérature profane et son illustration, qui se développent particulièrement entre les XIIe et XVe siècles, dans le royaume de France et les régions septentrionales du monde occidental, constituera notre objet d’étude privilégié.

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  • Paris

    Appel à contribution - Représentations

    Qu'est-ce qu'un dispositif (dans l'art contemporain) ?

    Revue Marges n°20

    La notion de dispositif est souvent évoquée pour penser les structures visibles et invisibles que juxtaposent le pouvoir et le savoir. Développée notamment à partir des textes de Foucault, elle nomme un espace institutionnel qui fonctionne sur le modèle de machines à faire voir et à faire parler. De manière générale, cette notion inclut des pratiques discursives et non discursives qui peuvent être conformes à un ensemble d’institutions, de dispositions architecturales, d’énoncés scientifiques, de propositions philosophiques, etc. Cependant, la définition du dispositif avancée par Foucault reste hétérogène et difficilement saisissable car elle traverse son œuvre ; c’est pourquoi elle est l’objet de débats ainsi que la source de divers prolongements théoriques. Dans ce numéro, nous voulons interroger le fonctionnement des  dispositifs dans le champ de l’art, leur opérativité stratégique, plus particulièrement, les effets qu’ils induisent dans la manière de percevoir et d’interpréter leur présentation. Quelle est  l’autonomie et/ou l’hétéronomie de l’œuvre vis-à-vis du dispositif ?

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  • Cergy-Pontoise

    Colloque - Pensée

    Actualité de la caverne. L'allégorie de Platon dans les discours contemporains

    Nous connaissons principalement l'allégorie de la caverne, présente au livre VII de la République, selon l'interprétation qu'en donne Platon lui-même dans la suite du dialogue, à savoir comme un paradigme de l'émancipation philosophique. Cette lecture académique (sans mauvais jeu de mot) est celle qui n'aura de cesse d'être reprise et enseignée jusqu'à aujourd'hui ; pourtant ce n'est pas celle qui nous intéressera dans ce colloque, car, en focalisant toute l’attention du lecteur sur l'ascension de l'apprenti philosophe du règne des ombres projetées sur le mur de la grotte jusqu'à la lumière transcendante du soleil, Platon nous détourne du reste des éléments de son allégorie qui, peut-on penser, constituent bien plus qu’un simple et neutre décor servant la parabole philosophique. Nous formulons en effet l’hypothèse que ces éléments non exploités (comme le cadre même de la caverne, l'identité des porteurs d'ustensiles, celle du libérateur, etc.) sont riches de sens et contribuent pour une large part à la fascination qu’a exercé l’allégorie et au succès du dispositif platonicien lui-même.

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  • Bordeaux

    Colloque - Représentations

    Le design dans l'art contemporain

    Voulant faire de tous les hommes des artistes et de la vie l’art véritable, les artistes modernes ont effondré le socle des Beaux-arts sur lequel reposait la légitimité de leur pratique. Métamorphosés à la fin des années soixante en « plasticiens » « propres à tout et à rien », ils ont laissé le designer industriel répondre à l’irrépressible, car consubstantiel, désir de beauté de l’être humain. Si tout est désormais « affaire de design », faut-il en conclure que le designer, qui a profité de l’occasion pour revêtir les habits multicolores de Business Pop Star tissés dans la Factory warholienne, est devenu l’artiste par excellence d’un « monde de l’art à l’état gazeux et à la beauté illimitée » (cf. Yves Michaud) ? Poursuivant la réflexion engagée dans AC-DC : art contemporain, design contemporain (éd. HEAD-Haute École d'art et de design de Genève, 2008) et Philosophie du design (Figures de l’art XXV, éd. Puppa, 2013), ce colloque propose de regarder l’art contemporain dans le miroir du design et le design dans celui de l’art.

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  • Paris

    Séminaire - Langage

    La jalousie. Anatomie d'une passion mal aimée

    Nous avons pour ambition, à travers ce séminaire, d’approcher une émotion dont on postule qu'elle est indissociable de l’amour. On abordera la jalousie par le biais de ses représentations pour en explorer les différentes scènes. Forts de l'intuition que la jalousie est avant tout une figure de la narration, on accordera un intérêt particulier à la perspective littéraire et cinématographique, qui ne pourra être analysée pleinement qu’avec l’apport de l’histoire, de l’anthropologie, de la sociologie, de la psychanalyse. Séminaire coordonné par Alexandre Gefen, chargé de recherche au CNRS, co-directeur du programme ANR « Les Pouvoirs de l’art. Expérience esthétique, émotions, savoirs, comportements », Mathilde Bernard, postdoctorante au sein du projet ANR « Les Pouvoirs de l’art » et Lorraine Dumenil, ATER à l’université Paris 3.

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  • Montréal

    Appel à contribution - Langage

    Penser la résistance en sémiotique

    Colloque international de jeunes chercheurs

    Appel à communications pour le colloque international « Penser la résistance en sémiotique », organisé par l'Association des jeunes chercheurs en sémiotique (AJCS) et le Laboratoire de résistance sémiotique, les 11 et 12 septembre 2014 à l'université du Québec à Montréal (Canada).

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  • Paris

    Journée d'étude - Histoire

    L’estampe. Sujet d’étude et production

    Journées d'études à l’occasion des 50 ans des « Nouvelles de l’estampe » (1963-2013)

    Crées en 1963 par Jean Adhémar, alors conservateur en chef du cabinet des estampes de la Bibliothèque nationale, les Nouvelles de l’estampe sont aujourd’hui encore l’unique revue académique française sur l’estampe et la gravure. Le comité national de l’estampe a voulu que ces journées d’études soient à l’image de la revue. Il s’agit donc de faire le point sur les pratiques (artistiques, de production, commerciales, de conservation etc.) et l’état du savoir sur l’estampe en 2013, en réunissant en un même lieu artistes, éditeurs, imprimeurs, galeristes, chercheurs, enseignants ou conservateurs.

     

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  • Paris

    Journée d'étude - Pensée

    Les temps de l'art

    Journée d'étude de la revue Marges

    Il sera question d’interroger les différentes temporalités des mondes de l’art contemporain dans leur articulation et leur confrontation. Il s’agira de questionner les rapports temporels – de synchronie et / ou de diachronie – entre la conception, la production et la réception des différentes pratiques artistiques contemporaines. L’un des enjeux de la (des) temporalité(s) de l’œuvre d’art est de relever son action pragmatique, ses conséquences factuelles, sociales, sur une culture qui tend à se globaliser. Quelles sont les conséquences des temporalités des œuvres d’art sur leur mode d’existence, sur les rapports entre l’artistique et l’esthétique ?

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  • Saint-Denis

    Colloque - Représentations

    Jean-Henri Roger, un cinéaste en université…

    Colloque organisé en hommage au cinéaste et universitaire Jean-Henri Roger

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  • Amiens

    Journée d'étude - Représentations

    Constructions et reconstruction du visage : des techniques aux représentations

    Journée d'études pluridisciplinaire autour du visage et de la face

    La journée pluridisciplinaire « Constructions et reconstruction du visage : des techniques aux représentations » réunissant de jeunes chercheur.se.s en philosophie, épistémologie et cinéma autour du thème du visage et de la face, organisée par Steeves Demazeux (maître de conférences, université Bordeaux III, laboratoire sciences, philosophie, humanité) et Julie Mazaleigue-Labaste (chercheuse post-doctorante, Centre d'histoire des sociétés, des sciences et des conflits) se déroulera lieu le Mercredi 25 Septembre 2013 au Logis du Roy à Amiens, Impasse du Logis du Roy, avec le soutien du Centre d’histoire des sociétés, des sciences et des conflits de l’université de Picardie Jules Verne, de l’Institut Faire faces et de la Région Picardie.

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  • Appel à contribution - Pensée

    Début, départ ou commencement

    Revue Convergences francophones

    Pour son numéro inaugural, la revue Convergences francophones (ISSN: 2291-7012) invite toute proposition d’article sur le thème du début, départ ou commencement. 

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  • Lisbonne

    Appel à contribution - Représentations

    Irony

    Framing (post)modernity

    CECC, The Research Centre for Communication and Culture, announces the 4thGraduate Conference in Culture Studies, Irony: framing (post)modernity, which will take place at the Catholic University of Portugal in Lisbon on the 23rd and 24th of January 2014. This conference wishes to bring together doctoral students and post-docs working within disciplines that relate to the study of culture (arts, humanities and social sciences), and that seek a forum for prolific debate.

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  • Louvain-la-Neuve

    Appel à contribution - Pensée

    Pluralité des arts, singularité des œuvres

    Théoriciens et artistes

    Ce colloque entend rassembler des artistes, des philosophes, des historiens et autres théoriciens autour d’une pluralité d’arts et de pratiques dans leur spécificité ou leur singularité, sans exclusive a priori. Il s’agit de privilégier les approches théoriques et artistiques de la spécificité et la diversité des pratiques, des œuvres, des techniques et supports.

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  • Appel à contribution - Amériques

    Philosophie et cinéma

    Revue Nouvelles Vues n°17 (été-automne 2014)

    Le cinéma québécois pense-t-il philosophiquement ? On pourrait répondre sur-le-champ par l’affirmative, mais la réponse demande à être approfondie. Peu de chercheurs ont examiné en détail le rapport qu’entretiennent la philosophie et ce corpus cinématographique.

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  • Appel à contribution - Amériques

    Musique rock et cinéma

    Revue Nouvelles Vues n°16 (hiver-printemps 2014)

    Ce numéro de Nouvelles Vues s’intéresse aux relations intermédiales entre musique rock et cinéma au Québec.

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  • Leeds

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Sessions Art-Hist International Medieval Congress Leeds 2014

    Autour de la notion d'art impérial

    Le thème du prochain congrès international de médiévistique de Leeds, en 2014, a pour thème « Empire ». Le projet Art-Hist aimerait à cette occasion explorer le thème de l'art impérial à travers le titre suivant : “Images et formes impériales: approches historiques et historiographiques » afin de tenter de répondre à quelques questions : a-t-il existé un « art impérial » aux époques carolingiennes et ottoniennes ? Commet peut-il être défini ? Dans l'art médiéval, comment est suggérée ou évoquée l'idée d'empire ? Comment fonctionne dans l'oeuvre d'art ce principe d'évocation ? Comment les empereurs ont-ils utilisé ces formes et ces images pour la construction de leur pouvoir et de leur histoire ?

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  • Kalamazoo

    Appel à contribution - Moyen Âge

    White, Empty, Silent in Medieval Artistic Creation

    Art-Hist sessions in Kalamazoo 2014

    In Spring 2014, Art-Hist will organize two sessions at Kalamazoo International Congress on Medieval Studies (8-11 May). Art-Hist sessions this year will deal with "White, Empty, Silent in Medieval Artistic Creation". The committee offered us two sessions: "I. Paleographical Aspects"; "II. From Sonorous White to Visual White: Silence and Its Representation". We are expecting proposals dealing with representation of silence in Medieval art and graphic practices. The deadline for the paper proposal is September 15th

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  • Angers

    Appel à contribution - Langage

    « Le temps vécu », V. Woolf, G. de Nerval, H. Bergson

    Journée d'études universitaires

    Dans le cadre du programme de préparation aux concours d’entrées dans les grandes écoles, le lycée Bergson d’Angers, organise une journée d’études universitaires sur les œuvres au programme du thème général « Le temps vécu » : Gérard de Nerval, Sylvie ; Virginia Woolf, Mrs Dalloway ; Henri Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience.

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  • Appel à contribution - Langage

    Le monstrueux

    Revue Arena Romanistica

    La revue d’études romanes, Arena Romanistica, publiée par le département des langues étrangères à l’université de Bergen lance un appel de contributions ayant pour thème le « monstrueux », un terme qui s’applique à un grand nombre de domaines. Dans ce cadre, nous acceptons des contributions en langue romane ou en anglais, dans les domaines de la linguistique, de la littérature, des films et des études culturelles, sous la forme de réflexions théoriques, d’études empiriques et de nouvelles lectures d’une oeuvre.

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    Épisode 5 : à la Maison Blanche (The West Wing)

    Philoséries « Philosopher avec les séries télévisées »

    En continuité avec les précédents événements Philoséries, ces journées doivent s’entendre comme d’abord philosophiques, tout en étant largement ouvertes aux contributions d’autres sciences humaines et sociales : histoire, droit, science politique, etc. Si les dimensions éthiques, politiques et historiques en particulier de l’univers À la Maison Blanche méritent d’être analysées avec toute l’attention requise, les communications pourront s’attacher à d’autres questions, du moment qu’elles permettent de contribuer à répondre à celle qui sert de fil conducteur à l’ensemble du cycle : dans quelle mesure la série télévisée fictionnelle peut nous aider à mieux philosopher sur le monde, à mieux le comprendre, à mieux exister en lui ? Le fait-elle nécessairement, ou sinon, à quelles conditions ?

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