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• 30

  avr

  2024

  Appel à contribution - Géographie

  La question foncière : un enjeu majeur dans la construction des territoires et des sociétés

  Le foncier est un objet de recherche particulièrement fécond puisqu’il relève de l’ensemble des rapports sociaux ayant pour support la terre et ses multiples formes d’affectation. En effet, les rapports sociaux résultent de l’interaction complexe de facteurs historiques, politiques, juridiques (normes d’appropriation et mode de règlement des conflits) et économiques (accumulation primitive du capital et extraction de la rente). Cette définition amène à prendre en compte la cristallisation des dimensions sociales et culturelles dans leurs composantes matérielles et idéelles (pratiques, mobilités, perceptions et représentations, stratégies de l’espace des individus et groupes sociaux, par exemple). De même, les services (transports, éducation, réseaux techniques dont l’eau, etc.), dans la mesure où ils déterminent les disparités et les inégalités foncières et sociales, sont essentiels dans l’appréhension des  dimensions foncières. En somme, le foncier est un domaine sensible qui questionne les politiques publiques et les acteurs privés. Ce champ, en effet, renvoie à la fois à des dimensions économiques et politiques, de citoyenneté et à des notions d’égalité  inégalité, d’équité / iniquité, de justice / injustice: la mixité et la cohésion sociales, l’accès au logement, le cadre de vie, l’espace public, ou encore « le droit à la ville », la revendication dans certains pays autour des « communs », etc.

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• 29 mar 2012

  30 mar 2012

  Nanterre | Paris

  Journée d'étude - Histoire

  Laïcs et évangélisation en Europe et aux Amériques, XVIe-XVIIIe siècle

  Ces journées se proposent de formuler un questionnaire qui permette d’inscrire l'histoire des missions d'évangélisation dans une histoire sociale et politique comparée qui tienne compte de scènes américaines et européennes, à l'époque moderne. L’approche s’inscrit à la fois dans une histoire des sociétés coloniales et dans une histoire des empires, avec une perspective comparatiste (Amérique ibérique et Amérique française) et le souci d’approfondir et prolonger l’étude de la continuité, ou de la rupture, entre les sociétés européennes et américaines dans le domaine spécifique des missions d’évangélisation.

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