Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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325 Événements

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Saint-Martin-le-Vieil

Colloque - Moyen Âge

Troglodytismes en Méditerranée au Moyen-Âge

Septième colloque de Saint-Martin-le-Vieil

L’Europe et le pourtour méditerranéen sont riches de grottes et de sites rupestres dont l’étude a trop souvent laissé de côté une approche scientifique concernant le Moyen Âge. Néanmoins, les études concernant ce milieu se multiplient depuis une vingtaine d’années. Elles sont l’œuvre de chercheurs ayant des optiques différentes : archéologues, spéléologues, historiens, géographes, géologues, architectes, etc. De leur confrontation, commencent à poindre des problématiques originales enrichissant la question de l’économie, de l’évolution et des dynamiques d’occupation de ces structures au Moyen Âge. Cette rencontre pluridisciplinaire et internationale, qui fait l’objet de publications, a pour but de tenter de mieux cerner collectivement le contexte de ces structures, afin de proposer un état actuel de cette question pour en souligner les problématiques et surtout permettre de renouveler la recherche sur ce thème.

Sion

Séminaire - Histoire

L’industrie dans les Alpes, entre mémoire et phénomènes de patrimonialisation, XIXe-XXe siècles

La mémoire du travail : le regard de l’intérieur

Au cœur de la journée d’étude se trouvent les processus de transmission de la mémoire de l’histoire du travail industriel élaborés « à l’intérieur », à savoir les acteurs directement impliqués dans le travail industriel. Plus particulièrement, cette rencontre souhaite vérifier et discuter de quelle manière et dans quelle mesure les changements économiques, technologiques et sociaux qui se sont succédés au cours du XXe siècle ont affecté ces dynamiques. Un regard particulier sera dédié aux processus de déindustrialisation dans ses diverses formes (restructuration des filières productives, déstructuration du tissu socio-économique local, tertiarisation de l’économie, phénomènes de délocalisation…) et à leur impact sur la mémoire industrielle. Elles offrent l’occasion d’analyser diverses questions, notamment : que reste-t-il du passé industriel dans les souvenirs des travailleurs et de la population qui en a vécu la quotidienneté ? Quels sont les éléments qu’un contexte industriel valorise dans une perspective identitaire ? Quels sont lesconnexions entre la mémoire et le territoire (lieux de la mémoire) ?

30 nov 2012	14 déc 2012	18 jan 2013
01 mar 2013	22 mar 2013	...

Paris

Séminaire - Histoire

L'image témoin : l'après-coup du réel

Peut-il y avoir des images de l'extermination ? En tant que siècle des génocides, le XXe siècle met à l'épreuve les limites de la représentabilité, mais inaugure également une nouvelle réflexion sur les témoignages non-linguistiques.

14 mar 2013	18 oct 2012	08 nov 2012
13 déc 2012	17 jan 2013	...

Aix-en-Provence

Séminaire - Afrique

Afrique subsaharienne : constructions des savoirs et politiques du passé

Séminaire du centre d'études des mondes africains (CEMAf)

Le séminaire a pour thème « Afrique subsaharienne : Constructions des savoirs et politiques du passé » et son objet est l'étude des récits et des usages du passé des sociétés africaines, c'est-à-dire comment les références au passé de l'Afrique sont l'objet de constantes reconstructions socio-culturelles et politiques, et comment historiens et anthropologues étudient et racontent les sociétés africaines dans le temps.

Lyon

Journée d'étude - Moyen Âge

La construction du discours théorique dans le texte médiéval (péninsule Ibérique, XIIIe-XVe siècle)

Atelier de recheche et doctoral réunissant, autour de la question de la construction du discours théorique dans le texte médiéval dans la péninsule Ibérique (XIIIe – XVe siècle), des chercheurs français, britanniques, espagnols et portugais et des doctorants de l'ED 484 3LA. En 2012, l'atelier portera sur « Histoire et auteur, de la narratio à l'enarratio ».

Colloque - Époque moderne

Mythe, fortune et infortune de la bohème

Le colloque Mythe, fortune et infortune de la bohème, préparé à l’occasion de l’exposition Bohèmes (Galeries nationales du Grand Palais, 26 septembre 2012-14 janvier 2013), en prolonge les mises en relations inédites entre les deux acceptions du mot, et les questions posées à propos du concept de bohème artistique qui s’est forgé au milieu du XIXe siècle, entre romantisme et réalisme, avant de donner lieu à maintes réinterprétations. Le terme cristallise un ensemble de transformations du statut de l’artiste qui s’opèrent alors. A travers la littérature et la presse, la bohème, évocatrice de liberté, d’errance, mais aussi de misère et de marginalité, acquiert très vite une popularité immense ; elle pénètre l’imaginaire collectif, nourrit l’opéra, le cinéma, la chanson jusqu’à devenir l’un des premiers mythes modernes, non sans croiser les stéréotypes des représentations des bohémiens, perçus comme insaisissables, habiles, initiés à d’inaccessibles secrets, et surtout irréductibles à la norme, ce qui trouble, provoque, enchante nos sociétés sédentaires.

Clermont-Ferrand

Colloque - Histoire

Histoire et mémoire des mouvements syndicaux au XXe siècle

Regards croisés sur le Puy-de-Dôme et la France

Réfléchir à la construction de l'histoire des mouvements syndicaux entre histoire et mémoire : voici l'objet de ce colloque qui voudrait aussi, à un moment où l'enjeu mémoiriel est toujours aussi vif et où la question de l'instrumentalisation de l'histoire et de l'historien se pose plus que jamais, être un lieu de rencontres entre chercheurs, acteurs du monde syndical et « grand public ». Il propose donc une réflexion sur la construction de l'histoire des mouvements syndicaux dans le dialogue entre chercheurs en sciences humaines et acteurs : comment se noue le dialogue entre historiens, sociologues et polititistes ? Comment les chercheurs en sciences humaines construisent-ils leurs rapports - intellectuels et humains - avec les acteurs du mouvement syndical ? En quelles occasions ces derniers recherchent-ils un regard scientifique et extérieur pour mettre à distance leur propre histoire ? Dans le même temps, quel regard, éventuellement critique, portent-ils sur la production scientifique ? À travers des vecteurs écrits, visuels et audiovisuels, le colloque cherche aussi à décrypter la fabrication et l'usage de la mémoire du syndicalisme par les syndicats en analysant particulièrement les processus d'appropriation à l'échelle individuelle et collective, révélant ainsi des concurrences et héritages mémoriels.

Perpignan

Journée d'étude - Europe

Écrits du for privé

Livres de raison et correspondances de sculpteurs au XVIIIe siècle

Le Centre de recherche et d’histoire des sociétés méditerranéennes (CRHiSM – EA 2984) de l’université Perpignan-Via Domitia, organise, le 6 décembre 2012, à la salle de documentation de la faculté de lettres et sciences humaines, la première journée d’études du projet Arquimesa (Sources écrites de l’Occident méditerranéen), consacrée aux « Écrits du for privé. Livres de raison et correspondances de sculpteurs au XVIIIe siècle ».

Bayonne

Colloque - Époque moderne

Bayonne, berceau du jansénisme ?

Naissance et cristallisation du mouvement janséniste dans la société de son temps (1612-1643)

C’est en 1612 que Jansénius (1585-1638) décide de rejoindre son ami Jean Duvergier de Hauranne (1581-1643) à Bayonne pour entamer un long séjour qui dura jusqu’au printemps 1617, dans un contexte politique et religieux passablement troublé. Ce colloque se propose de mettre en lumière un épisode peu connu localement, et d’en restituer toute la dimension historique et mémorielle. Plus de vingt ans après les recherches de Jean Orcibal (1913-1991), en faisant se rencontrer à Bayonne les plus grands spécialistes internationaux de la question, il s’agira de faire un état des lieux de la recherche autour des deux figures fondatrices, de la naissance du « premier jansénisme » et de la génération des premiers solitaires de Port-Royal. Au-delà de l’histoire religieuse stricto sensu, la diversité des thèmes abordés par les communications permettra de comprendre toutes les implications sociales, politiques et culturelles d’un mouvement qui fit, dès son origine, l’objet de débats particulièrement vifs.

Vers-Pont-du-Gard

Journée d'étude - Histoire

Premières rencontres d’archéologie et d’histoire sur les constructions en terre crue

Dans le cadre de l’exposition temporaire « Ma terre première pour construire demain », L’Établissement public du Pont du Gard propose, en partenariat avec l’UMR 5140 Lattes Montpellier, l’INRAP et la DRAC Languedoc-Roussillon, les première rencontres d’archéologie et d’histoire sur les constructions en terre crue du 7 au 9 décembre 2012. Ces 1ères rencontres permettront d'assister à la présentation des résultats de 30 années de recherches archéologiques et ethnographiques sur l'histoire de la construction en terre dans les pays occidentaux méditerranéens. Lors de ces Rencontres, les spécialistes aborderont les thèmes de l’évolution historique et technique de l’architecture en terre crue, depuis la Préhistoire jusqu’à nos jours.Seront réunis autour de ce thème les meilleurs spécialistes français, espagnols et italiens dans les domaines de l’archéologie, de l’ethno-architecture et de la conservation des vestiges.

Jérusalem | Bīr Zayt

Colloque - Histoire

150 ans de contribution française à l’archéologie palestinienne

Colloque organisé par l'Ifpo, l'institut français, le Consulat général de France de Jérusalem, l'université de Birzeit et l’École biblique et archéologique française de Jérusalem.

Nantes

Appel à contribution - Représentations

Nature(s) : concevoir, vivre, représenter (XVIIIe-XXIe siècle)

Ce colloque a pour objectif d'interroger les relations qui ont lié les êtres humains et la nature urbaine en France, au Royaume-Uni et en Irlande depuis le XVIIIe siècle dans des domaines aussi variés que les arts, la littérature, l'urbanisme et l'architecture paysagère. Le colloque international « Nature(s) » qui aura lieu du 6 au 8 juin 2013 et coïncidera avec d'autres manifestations culturelles et scientifiques à Nantes, « Capitale Verte Européenne 2013 » posera la question des enjeux de la nature et des espaces naturels dans un contexte urbain. Comment au fil des siècles les écrivains, artistes, peintres ou urbanistes se sont-ils emparés de ce concept de nature dans un monde devenu de plus en plus urbain pour rêver un futur pour l'espèce humaine ?

16 oct 2012	17 oct 2012	18 oct 2012
19 oct 2012

Mexico

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Las cosas de la noche

Colloque international organisé par le CEMCA

Madrid

Colloque - Histoire

Tourisme, patrimoine et autochtonie dans le Maghreb contemporain (XIXe-XXIe siècle)

Comment définir l’autochtonie et les autochtones ? Il ne s’agit évidemment pas de donner une réponse unique à cette interrogation mais de comprendre comment ces notions ont pu être mobilisées par les acteurs tout au long de cette vaste période qui va de l’ère coloniale à nos jours, de savoir quels sens leur ont été donnés, et de cerner les enjeux à l’œuvre. En tenant compte de la complexité des sociétés coloniales et contemporaines, on se doit de mettre en évidence non seulement les effets de domination et de résistance, de violence symbolique et de rejet, mais également ceux d’appropriation et d'acccommodement d’une culture et d’un passé.

21 nov 2012	22 nov 2012	23 nov 2012
24 nov 2012

Paris

Colloque - Époque moderne

La mort des grands

Arts, textes et rites (mondes ibériques, XIe-XVIIIe siècle)

La mort d’un prince, dès lors que dépendent de son autorité personnelle les décisions qui affectent le sort du royaume, est forcément un moment de fragilité du pouvoir et d’incertitude sur le sort des affaires en cours, depuis les grandes affaires de la paix et de la guerre jusqu’aux intérêts des particuliers suspendus au bon vouloir du souverain. Selon l’évolution des institutions et au gré de la conjoncture, suivant l’âge du prince et le caractère plus ou moins prévisible de sa disparition, la crise qu’entraîne cet événement est plus ou moins grave. Des créations symboliques, qu’elles s’expriment dans un cérémonial, dans les arts ou dans la littérature, tentent de pallier cette fragilité et de combler cette vacance. Ou même de les convertir en avantages en versant au profit des successeurs la mémoire du défunt, dont on célébrera et au besoin on inventera les succès, les vertus, les actions exemplaires, et dont on entourera les restes d’un respect religieux, ces restes et le lieu qui les abrite devenant le patrimoine symbolique du royaume ou de la dynastie.

Amiens

Colloque - Histoire

La Picardie flamboyante

Arts et reconstruction entre 1450 et 1550

Ce colloque est le premier opus d’un cycle de manifestations périodiques, les « Rencontres gothiques de Picardie », consacrées à l’histoire culturelle et artistique à la fin du Moyen Âge, en particulier dans le Nord de la France. La reconstruction flamboyante après la guerre de Cent Ans y sera étudiée tant sur un plan économique qu'artistique. Les communications mettront l'accent sur la reconstruction économique de la Picardie et les nouvelles infrastructures qui sont mises en place après la guerre, sur la diversité de l'architecture flamboyante en Picardie ainsi que sur les images et les décors qui parachèvent les édifices, mais aussi sur la réception de cet art par les génération suivantes et la pérennité des formes inventées entre 1450 et 1550.

Bordeaux | Pessac

Colloque - Représentations

Les dieux cachés de la science-fiction française et francophone

Métaphysique, religion et politique ? 1950-2010

Les perspectives de ce colloque s’interrogent sur les conditions de production et de créativité de la science-fiction française et francophone des années 1950 à nos jours, considérée comme un patrimoine artistique et culturel à part entière, héritier de l’anticipation, du merveilleux scientifique et des voyages extraordinaires ; sur les « ponts » culturels pouvant être établis dans la production médiatique et populaire entre la littérature, la bande-dessinée et le cinéma de cette même période et sur les soubassements idéologique, religieux et philosophique présidant consciemment ou inconsciemment à une création artistique singulière.

Lyon

Colloque - Histoire

Princes martyrs

Les relégitimations posthumes des souverains condamnés à mort (XVIe-XXIe siècle)

« En ma fin est mon commencement … » : dernières paroles attribuées à Marie Stuart au matin de son exécution le 7 février 1587. Soixante ans plus tard, c’était au tour de Charles Ier de se montrer avec dignité devant son bourreau pour être décapité à la hache. En France, l’exécution de Louis XVI, puis de Marie-Antoinette, se fit elle aussi à la suite d’un procès et en place publique. D’autres princes furent encore mis à mort au terme d'un jugement, plus ou moins expéditif, pour abattre leur pouvoir jusque dans sa symbolique, comme Maximilien d’Autriche au Mexique ou encore le tsar Nicolas II, sommairement exécuté avec sa famille après lecture d'une sentence capitale délivrée par le « Comité exécutif de l'Oural ». Leur mort, préméditée, souvent publique et largement informée, fut rendue nécessaire au changement politique, mais c’est justement en incarnant dès lors une cause politique, voire religieuse dans certains cas, qu’ils devinrent des martyrs promis à une postérité - vouant plus au culte qu'à la fidélité - dont il est question ici d’éclairer les enjeux historiques.

Saint-Martin-d'Hères

Colloque - Histoire

Les cicatrices dans l'histoire : frontières, migrations, déplacements

Il s’agira de réfléchir sur les conflits qui, autour des idées de frontière, de migration et de déplacement, ont marqué l’Espagne et l’Amérique latine du XVe au XXIe siècle. Nous nous interrogerons également sur leurs conséquences durables et leurs effets. Il faudra établir des typologies, des analyses comparatives entre l’espace hispanique et d’autres espaces (anglo-saxon, germanique, slave, italien), ou analyser les impacts politiques, économiques, sociaux, culturels et identitaires des modifications des frontières et des migrations, forcées ou pas.

Paris

Journée d'étude - Représentations

Kulturkritik und Politik in Deutschland und Frankreich

Themen und Vermittler

Depuis les Lumières, les processus de modernisation (politiques, sociaux, économiques, culturels), suscitent en Europe un discours réflexif et critique. Pour le caractériser, on a forgé en Allemagne la catégorie de Kulturkritik, un mot « intraduisible ». Pourtant, le livre d’Antoine Compagnon sur les « antimodernes » est venu montrer la permanence dans la littérature française d’un courant de critique de ce qui est perçu comme la civilisation moderne. Cet ouvrage est une invitation à élargir le champ, et à s’interroger dans une perspective franco-allemande et européenne sur l’histoire et la résonance politique des discours qui expriment une inquiétude face aux processus de modernisation. Le but de cette première journée d’études est donc la recherche des convergences autour de références et d’éléments discursifs communs qui circulent entre les deux pays.

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