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• 15 jui 2021

  Beyrouth

  Appel à contribution - Épistémologie et méthodes

  Les catastrophes traumatiques

  Le 4 août 2020, à 18h07, au Liban, une double explosion secoue le port de Beyrouth. 2 700 tonnes de nitrate d'ammonium partent en fumée, dévastant sur leur chemin des quartiers entiers. Plus de 200 morts, plus de 6000 blessés, plus de 7000 familles se retrouvant sans abri : tel est le triste bilan de cette catastrophe. En prenant appui sur cet évènement mais sans vouloir s’y limiter, ce numéro d’InteraXXIons se propose d’interroger cette thématique à la lumière des sciences humaines. À travers l’histoire, plusieurs catastrophes semblables ont eu lieu (à Toulouse, à Fukushima, à Gênes, à Tchernobyl…). Au-delà de la lamentation, de la fascination, de la sidération, de la déploration, du ressentiment, que diffuse la catastrophe ?

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• 02 déc 2013

  Ankara

  Appel à contribution - Études du politique

  Les amazighes dans la tourmente des printemps arabes

  Enjeux et perspectives des revendications berbères en Afrique du Nord

  Ce panel s’intéressera au mouvement de revendication identitaire et linguistique berbère. Dans toute l’Afrique du Nord, la revendication culturelle amazighe articule toute une série d’acteurs collectifs. La structuration organisationnelle, la trajectoire, les répertoires d’actions et le pouvoir de se faire entendre de ces derniers varient selon les situations nationales tandis que se développent un discours et des références idéologiques communes, pan-amazighes. Les mobilisations en Kabylie, la participation des Amazighes au mouvement du 20 Février au Maroc, l’irruption sur la scène politique berbère de forces armées en Libye, l’émergence d’une revendication amazighe en Tunisie s’ajoutent à une extension des revendications culturelles et linguistiques à des domaines comme l’environnement et la gestion des ressources économiques locales. Par ailleurs on assiste à une montée en visibilité des jeunes lors des mobilisations récentes. Le panel se proposera donc de discuter des thèmes en relation avec cette évolution.

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• 14 sep 2012

  15 sep 2012

  16 sep 2012

  Tokyo

  Colloque - Pensée

  Rousseau le moderne ? Retour de Rousseau, retour à Rousseau

  Tricentenaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

  En suivant trois axes principaux – littérature, philosophie politique, réception de Rousseau au Japon et en Chine –, le colloque Rousseau de Tokyo se propose, avec la participation desspécialistes de cet écrivain, venus de France et de Suisse, de mettre en oeuvre un espace commun de débat. Il veut, sous le titre « Rousseau, le moderne ? Retour de Rousseau, retour à Rousseau », examiner de divers points de vue la validité des messages de Rousseau pour l’avenir de la société, de la culture et de l’humanité.

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• 10 aoû 2012

  Istanbul

  Appel à contribution - Sociologie

  Identity, Religion and Ethnicity

  New Patterns, Realities and Pitfalls

  The workshop will analyse the interaction and the interpenetration of nationality, ethnicity and identity through the problematic of transnationalism, globalization and nation-state perspectives. The workshop will be supplemented by practical visits to local communities. Participants are invited to consider the theoretical debates and issues in differing local areas with a variety of social practitioners and representatives to gain further insights of demographic, economic, philosophic, legal and socio-anthropological approaches.

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• 30 jan 2008

  Istanbul

  Appel à contribution - Sociologie

  Mémoire et patrimoine à l'ère de la globalisation

  Cultures de / dans la déterritorialisation

  Dans le cadre du XVIIIe congrès international de l'AISLF, « Être en société. Le lien social à l'épreuve des cultures », le GT 14 « Institutions du patrimoine » propose de s'interroger sur les mutations des pratiques patrimoniales et mémorielles à l'ère de la globalisation et dans la mesure où ce phénomène marque l'affaiblissement de la référence territoriale. Il s'agira de montrer, via des descriptions fines de situations, de quelles actions sur le passé se nourrissent les cultures de ou dans la déterritorialisation – et pour quelles visées politiques.

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