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Lisbonne
A revolução de 25 de abril de 1974: historiografia e políticas de memória
Caminhos da Historiografia: história e ciências sociais dos anos 40 à atualidade
Mais do que uma data, o 25 de Abril é o nome por que ficou conhecido o processo que abriu a democratização e transformação da sociedade portuguesa e o fim do império colonial. Marca uma divisão da história do Portugal contemporâneo em duas eras, um "antes" e um "depois" do 25 de Abril. 50 anos passados sobre o evento, somos desafiados a explorar as diferentes formas de construir, conservar, interpretar e mobilizar a sua memória, com uma atenção particular às contribuições historiográficas e, de maneira mais ampla, das humanidades e ciências sociais nesse processo.
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Nice
Colloque - Études du politique
La démocratie numérique : promesses et illusions
Une société stable et en paix se fonde sur une démocratie solide et forte. Le modèle démocratique est le futur de toute société qui respecte les droits de l’homme. Les nouvelles technologies de l’information et communication et l’avancée encore peu réglementée de l’Intelligence Artificielle ont impacté non seulement toute activité humaine, mais ont aussi contribué à redessiner le rapport au politique, la participation citoyenne, la communication politique et la politique nationale et internationale. La démocratie numérique (ou électronique, cyber, digitale) est un phénomène politico-social qui a commencé à émerger il y a environ une quinzaine d’années dans des contextes nationaux fort diversifiés. Aujourd’hui, c’est un outil qui est utilisé principalement pour l’expression électorale destinée à un nombre assez restreint de citoyens. La finalité de ce colloque international est d’interroger le phénomène de la démocratie électronique non seulement du point de vue instrumental (outil de é-vote), mais d’en interroger les conditions de possibilité et les limites éventuelles.
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Paris
Appel à contribution - Histoire
Appartenances et altérités. La citoyenneté aux époques moderne et contemporaine
Journée d’étude des doctorant·e·s de l’IHMC 2024
La citoyenneté est non seulement un statut juridique attribué à un individu, qui devient ainsi porteur d’un ensemble de droits et qui est chargé de devoirs, mais aussi d’un sentiment d’appartenance à une communauté qui motive cet individu à participer à la vie publique. Dans la dernière décennie, l’historiographie a souvent questionné la citoyenneté, notamment en la mettant en lien avec le système républicain ; cependant, le chantier est loin d’être achevé comme le démontrent les débats postulant une « crise de la citoyenneté » et l’actualité scientifique. Pour cette journée, tout type de contribution est encouragé : qu’elle s’appuie sur les sources normatives, qu’elle analyse des pratiques judiciaires, qu’elle soit un récit prosopographique ou qu’elle mène des explorations quantitatives.
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La Rochelle
Appel à contribution - Représentations
Urgence climatique : quand les cultures populaires crient au réveil écologique
Nous souhaitons avec ce colloque proposer un état des lieux de la présence/prégnance et de la représentation de ce thème de l'« Urgence climatiques et cultures populaires » ainsi qu’à interroger la capacité des cultures populaires à enclencher un changement civique, voire politique. En effet, par leur accessibilité à un large public, les cultures populaires (quelles que soient leur format et support) constituent le socle d’une médiation scientifique de choix. Les supports médiatiques sont nombreux et certains chercheurs en revendiquent même l’utilisation afin de communiquer avec le public. Mais les médias de masse ne sont pas uniquement des moyens d’illustrer et d’expliquer au plus grand nombre des théories scientifiques complexes. Ils permettent aussi de capter les imaginaires sociaux, de les mettre en récit et en image pour penser le monde de demain.
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Appel à contribution - Histoire
Études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise
Le colloque « Le médiévalisme au Québec : études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise » sera l’occasion d’explorer la réception et l’actualisation du Moyen Âge dans la société québécoise à travers l’étude de ses manifestations matérielles et idéelles. Il a pour objectif de repérer et d’identifier les caractères originaux du médiévalisme québécois, à la fois pour comprendre les logiques sociales qui président à leur existence et pour tenter de mettre au jour des mouvements de fond de la culture et de la société québécoises. Cet événement est ouvert à toutes les disciplines (histoire, littérature, histoire de l’art, philosophie, architecture, etc.) par lesquelles on peut appréhender la réception matérielle (collections muséales, fonds archivistiques, paysage seigneurial, architecture néogothique) et idéelle (discours littéraire, politique, religieux) du passé médiéval au Québec et au Canada français depuis 1867.
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Heidelberg
Appel à contribution - Histoire
Compensations and Reparative Politics: A View from the Nineteenth Century
We are inviting scholars to apply for a conference on the intersecting regimes of postrevolutionary compensation in the first half of the nineteenth century.
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Orléans
Appel à contribution - Époque contemporaine
Autour du « Grabuge » : évocation des films mystérieux, sulfureux, désavoués, oubliés, perdus
En 1968, le cinéaste français Edouard Luntz (1931-2009) réalise Le Grabuge, film franco-brésilien, produit par la 20th Century Fox et scénarisé par le sociologue rochelais Jean Duvignaud (1921-2007). Le film, l’auteur et le scénariste ont un point commun : ils sont oubliés, voire reniés, en dépit du fait qu’ils ont laissé des traces dans la culture et le patrimoine français et même international. Il nous semble que remettre sur le devant de la scène ces œuvres et figures marginales et oubliées est légitime et éclairant dans un environnement culturel souvent enclin à la reproduction et au discours aseptisé. L’objectif de cette journée d’étude est non seulement de révéler un fragment du patrimoine cinématographique, mais aussi d’évoquer et d’encourager l’étude des origines mythologiques, des répercussions sociologiques, culturelles, géographiques,… des films mystérieux, sulfureux, désavoués, oubliés, perdus.
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Lyon
Colloque - Études des sciences
La conférence propose un cadre général de partage des connaissances et des formes de discussion qui permettent aux chercheurs et chercheuses de traditions diverses de travailler ensemble en vue d’une transformation de la société suivant la charte de la Communauté. Son objectif est de rassembler une communauté scientifique francophone autour des enjeux de l’Anthropocène afin de faire émerger les questionnements, les cadres de pensée, les méthodes et les outils permettant de traiter des risques systémiques, et plus globalement de penser les futurs de nos sociétés.
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Appel à contribution - Études du politique
Revue « Traverse », 2025/3
La revue Traverse lance un appel à contribution sur le thème des antiféminismes. Revue transpériode et bilingue français-allemand, la revue cherche des contributions qui examinent les antiféminismes sous différentes perspectives pour amener des éclairages variés. Si l’antiféminisme à proprement parler se situe essentiellement dans la période contemporaine (long XIXe siècle – XXIe siècle), les propositions portant sur des manifestations misogynes prenant place dans des périodes antérieures, et pouvant ainsi être considérées comme des mouvements précurseurs de l’antiféminisme, sont également bienvenues. Il en va de même pour les contributions conceptuelles qui s’intéressent aux questions de définition et s’interrogent sur les différences et les points communs entre l’antiféminisme, la misogynie et le sexisme.
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Aubervilliers
Séminaire - Époque contemporaine
Migrations internationales privilégiées
Séminaire Institut Convergences Migrations - Deuxième semestre 2023-2024
L’objectif de ce séminaire est de constituer un espace de rencontres interdisciplinaires pour questionner la notion de privilège et appréhender autrement, aux échelles globales comme locales, les inégalités migratoires. Les différentes séances exploreront les enjeux d’une variété de déplacements internationaux, qui donnent lieu à des séjours et installations à l’étranger sur le long ou moyen terme, et qui sont facilités, voire favorisés, par la possession de ressources sociales, administratives et de capitaux pluriels (économiques, symboliques, culturels). Parfois contestées ou mises à l’épreuve, ces trajectoires internationales ne se limitent pas aux élites ouest-européennes et nord-américaines. Elles s’inscrivent dans une pluralité d’orientations géographiques, incluant les migrations intracontinentales entre Suds et celles en provenance des pays de l’Est ou en direction de ces derniers.
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Paris
Cycle de conférences - Histoire
Sciences Po à Orsay : Introduction à l’histoire de l’art des XIXème et XXème siècles
Claude Monet et les caprices de l'histoire des XIXe-XXe siècles
Laurence Bertrand Dorléac est professeure d’histoire de l’art à Sciences Po. Elle est aussi l’autrice de Contre-déclin : Monet et Spengler dans les jardins de l’histoire, Ed. Gallimard, Paris, 2012. S’appuyant sur les collections des musées d’Orsay et de l’Orangerie, elle livre à travers ce cours une réflexion sur la perception et la destinée de l’œuvre du maître de l’impressionnisme, Claude Monet. De son jardin artificiel de Giverny où se mélange la double inspiration de l’Occident et de l’Extrême-Orient, Monet tire ses derniers chefs-d’œuvre. Pourquoi les Nymphéas installés à l’Orangerie des Tuileries, aujourd’hui plébiscités par le public, ont-ils été rejetés jusqu’en 1945 ? Par quelle opération sont-ils sortis du purgatoire et désignés comme des sources d’inspiration de la peinture abstraite ? En s’appuyant sur l’essai du philosophe allemand Oswald Spengler, Le Déclin de l’Occident, Laurence Bertrand Dorléac s’interroge sur la notion de déclin et de progrès appliquée à l’histoire de l’art.
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Paris
Regards croisés États-Unis/Monde
Dans sa troisième année, ce séminaire explore une question à laquelle les spécialistes d’époques historiques très variées ont répondu de manière très diverse : quelles temporalités choisir pour ce que l’on appelle « capitalisme » ? Les choix en ce domaine entraînent aussi des choix définitionnels, mais notre hypothèse est qu’il sera plus facile de préciser les termes et les enjeux, et de construire un dialogue productif entre positions théoriques différentes, si la discussion porte sur les rythmes chronologiques, sur la périodisation, sur des moments identifiables et délimitables qui permettraient de baliser de quel « capitalisme » chacun parle, et de situer la discussion dans l’épaisseur des pratiques. Nous prendrons comme point de référence les évolutions en Amérique du Nord et chercherons à les confronter principalement à celles de l’Europe de l’Ouest, sans nous interdire d’explorer d’autres régions.
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