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  • Beyrouth

    Appel à contribution - Épistémologie et méthodes

    Les catastrophes traumatiques

    Le 4 août 2020, à 18h07, au Liban, une double explosion secoue le port de Beyrouth. 2 700 tonnes de nitrate d'ammonium partent en fumée, dévastant sur leur chemin des quartiers entiers. Plus de 200 morts, plus de 6000 blessés, plus de 7000 familles se retrouvant sans abri : tel est le triste bilan de cette catastrophe. En prenant appui sur cet évènement mais sans vouloir s’y limiter, ce numéro d’InteraXXIons se propose d’interroger cette thématique à la lumière des sciences humaines. À travers l’histoire, plusieurs catastrophes semblables ont eu lieu (à Toulouse, à Fukushima, à Gênes, à Tchernobyl…). Au-delà de la lamentation, de la fascination, de la sidération, de la déploration, du ressentiment, que diffuse la catastrophe ?

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  • Istanbul

    Appel à contribution - Sociologie

    Identity, Religion and Ethnicity

    New Patterns, Realities and Pitfalls

    The workshop will analyse the interaction and the interpenetration of nationality, ethnicity and identity through the problematic of transnationalism, globalization and nation-state perspectives. The workshop will be supplemented by practical visits to local communities. Participants are invited to consider the theoretical debates and issues in differing local areas with a variety of social practitioners and representatives to gain further insights of demographic, economic, philosophic, legal and socio-anthropological approaches.

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  • Istanbul

    Appel à contribution - Sociologie

    Mémoire et patrimoine à l'ère de la globalisation

    Cultures de / dans la déterritorialisation

    Dans le cadre du XVIIIe congrès international de l'AISLF, « Être en société. Le lien social à l'épreuve des cultures », le GT 14 « Institutions du patrimoine » propose de s'interroger sur les mutations des pratiques patrimoniales et mémorielles à l'ère de la globalisation et dans la mesure où ce phénomène marque l'affaiblissement de la référence territoriale. Il s'agira de montrer, via des descriptions fines de situations, de quelles actions sur le passé se nourrissent les cultures de ou dans la déterritorialisation – et pour quelles visées politiques.

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