Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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116 Événements

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Appel à contribution - Pensée

Des casseroles et des hommes

Revue « Sociographe », numéro 87

Le terme « casserole » désigne tout autant l’objet réel des cuisines avec lequel on prépare des repas, mais aussi cet objet que l’on accroche à l’arrière des voitures des jeunes mariés. Il figure aussi l’objet symbolique de ce que l’on traine comme un boulet, un poids, quelque chose de la vie passée qui est restée accrochée et continue à faire du bruit dans le présent. Aussi, l’objet « casserole » est-il à la croisée d’une perception diachronique et synchronique de la construction d’un sujet. Ce numéro accueillera des contributions provenant des cuisiniers qui font œuvre de lien social par le repas, tout autant que des philosophes qui se régalent de cuisiner des concepts ; des administrateurs qui cuisinent leurs administrés tout autant que des éducateurs qui cuisinent leurs usagers et qui racontent la façon dont les casseroles servent tout autant à cuisiner qu’à faire du bruit pour se faire entendre faute d’une parole qui peut s’énoncer. Nous cherchons également des témoignages sur la façon dont les « casseroles » empêchent d’avancer dans la vie, font un bruit assourdissant dans le silence de la culpabilité et de l’impossibilité d’y mettre des mots.

Louvain-la-Neuve

Colloque - Pensée

Lire, décrire, interpréter : Louis Marin entre texte et image

Ce colloque explorera les apparitions et les transformations du jeu du texte et de l’image chez le philosophe et théoricien de la représentation Louis Marin (1931-1992) et leur reprise dans d’autres disciplines (histoire de l'art, études littéraires, philosophie, architecture, psychanalyse...), avec des spécialistes provenant de domaines différents.

Pessac

Colloque - Langage

Le malentendu / l’inattendu

Ce colloque interdisciplinaire, organisé par le Groupe interdisciplinaire d'analyse littérale (GRIAL) réunit autour de la thématique du malentendu et de l’innatendu des disciplines aussi diverses que l’épistémologie et l’histoire des sciences, la sociologie et l’anthropologie, la sémiotique de l’image et le design, la linguistique et la psychanalyse, l’esthétique et les sciences de l’art, les sciences juridiques et la philosophie, l’analyse du discours et la sociocritique des textes littéraires.

Oujda

Appel à contribution - Langage

Globalisation et héritages culturels

« Cette globalisation qui fait qu'un certain nombre de lieux se retrouvent partout, dans toutes ces zones intermédiaires, est le signe de la modernité de l'errance » (Raymond Depardon, 2000). De l’uniformisation au mélange des cultures, la globalisation a abouti soit à une dynamique de la conservation des héritages culturels, soit à la formation d’une culture unique fruit de la synthèse interculturelle fusionnelle. Les citoyens du monde qui arborent un style vestimentaire américain, parlent le chinois, lisent la littérature persane s’opposent à ceux qui sont profondément ancrés dans leurs racines culturelle, religieuse ou nationale. Dans ce sens, il est possible d’étudier l’imaginaire collectif des différents peuples qui s’intègrent au sein de l’imaginaire globalisé ou résistent à l’uniformisation globalisante.

25 oct 2023	08 nov 2023	22 nov 2023
13 déc 2023	10 jan 2024	...

Aubervilliers

Séminaire - Pensée

Art et corporéité

Phénoménologie des univers formels

Dans ce séminaire ouvert en 2017/2018, le couple « art et corporéité » est entendu comme un outil théorique. De telles manières que par une préhension et une intellection de la corporeitas – celle travaillée par Merleau-Ponty et Bachelard en particulier – souhaitant serrer l’univers des formes multiplexes dessinées par Malraux, trois triades, ensemble et/ou en dissonance, sont portées à l’examen : d’abord corps / corporalité / corporéité ; ensuite, art social / confort / posture ; enfin, design / fonction / politique dans le but de frôler au plus près la fonction symbolique et sociale du geste (Barthes, Leroi-Gouhan, Agamben). L’enjeu consiste à comprendre, c’est-à-dire désigner, identifier et qualifier, le geste créateur quand il est philosophique, sensible, aux fondements, politique.

Paris

Appel à contribution - Pensée

Revue Ligeia, dossiers sur l’art

Ligeia, dossiers sur l’art : revue fondée à Paris par Giovanni Lista, en avril 1988, sur un programme critique du post-modernisme, ouvre un numéro spécial sur l’atelier de l’artiste comme œuvre. Ce numéro entend accentuer la visibilité des problématiques liées à la créativité et les troubles mentaux. Cette « énergie créatrice hors du commun » (Béguin, É., 2012) permet de créer des œuvres qui se démarquent d’un « savant mélange de la difficulté d’être et d’un principe énergétique constitutionnel » (Brenot P., Le génie et la folie, 2007).

Paris

Informations diverses - Ethnologie, anthropologie

Argentinité, arts et sciences sociales

Pour une anthropologie de la violence

Ce débat transdiciplinaire a lieu à l’occasion de la parution du livre de l’historienne et historienne de l’art Agnès Callu, Ariel de la Vega. Sang noir d’une nuit d’été en Argentine, publié en novembre 2022 aux éditions Jacques André. Il est l’opus numéro 3 de la collection dirigée par A. Callu « Dans le silence de l’atelier », inaugurée en avril 2021.

Yaoundé

Appel à contribution - Afrique

Logiques du corps, dynamiques sociales et devenir de l’humain en Afrique

Le corps est-il tombé dans l’oubli ? Peut-on décrypter et saisir, en mode apodictique, la problématique du corps à l’heure actuelle, notamment en Afrique noire ? Dans quelles mesures et sous quelles conditions ? Que dire du corps et comment penser le corps dans un contexte contemporain marqué par la montée des crises et l’enflure de l’incertitude quant à la vie et à l’avenir de l’humain ? Le corps est-il en retrait ou a-t-il investi les principaux champs où se détermine et se réalise l’existence des hommes et des femmes dans le monde actuel ? Les investigations du présent colloque international entendent rejoindre ces lieux multiples et saisir ces jeux variés de la corporéité. Il s’agit de décrypter les discours, les élaborations théoriques, les pratiques et consorts, concernant la réalité corporelle, son épaisseur, son impact dans l’organisation des sociétés/communautés vivantes ; ses jeux et enjeux dans la quête d’accomplissement des individus et des collectivités en Afrique ; ses limites et perspectives dans la (re)qualification de l’humain et la préservation de son identité. Les travaux se pencheront aussi sur les questions éthiques, politiques et juridiques inhérentes à la réalité corporelle.

Pise

Appel à contribution - Représentations

Au commencement était un récit… dénouements possibles pour une histoire tue

Francophonies itinérantes – Colloque international 2022

Maïssa Bey a toujours conçu son activité comme un labeur pour faire sortir du silence les voix des victimes oubliées, tout comme de leurs bourreaux, de l’histoire de l’Algérie. Nous souhaitons organiser un moment de rencontre, de réflexion et d’échange autour de l’œuvre de Maïssa Bey, aussi dans une perspective de comparaison avec d'autres écrivain·e·s, en posant une simple question : comment arrive-t-elle à écrire les blancs de l’histoire de l’Algérie ? Notre but est de faire dialoguer des chercheurs et chercheuses qui s’inscrivent dans une pluralité d’approches en sciences humaines et sociales (historiens, littéraires, sociologues, anthropologues, psychanalystes, etc.).

Appel à contribution - Représentations

Cinéma et psychanalyse

Avec une naissance au même moment, le lien entre cinéma et psychanalyse, n’est plus à démontrer. Cette rencontre s’effectue sensiblement autour du même objet : celui qui anime les affects enracinés dans le désir, pouvant aller d’une demande d’amour à une mort du désir. Consciemment ou non, l’écriture cinématographique convoque des phénomènes psychiques qui se jouent sur la scène inconsciente. En ce sens, de quoi le cinéma se fait-il l’interprète ? De l’œil à la caméra, en quoi l’objectif révèle t-il le subjectif ?

Paris

École thématique - Représentations

Montrer, chercher : l’art brut à l’épreuve de l’archive

L’université d’été de la bibliothèque Kandinsky est un programme du centre Pompidou qui se déroule dans l’espace des collections permanentes du musée national d’art moderne. Elle a pour objet les sources de l’art moderne et contemporain : archives, documentation écrite, photographique ou filmique, témoignages, formes de production documentaire par les artistes. La huitième édition de cette rencontre annuelle et interdisciplinaire, sera dédiée aux sources de l’art brut et à la diversité des figures de « passeurs » et « découvreurs » (médecins, chercheurs, collectionneurs, artistes, galeristes…) impliquées dans la documentation, la collecte, la diffusion et la reconnaissance de l’art brut.

Angers

Appel à contribution - Pensée

La pensée active de Gilles Deleuze

Ce symposium international porte la tâche de penser l’œuvre deleuzienne dans notre contemporanéité et d’aborder la question de l’activité de la pensée deleuzienne. Il sera donc question, durant le colloque, de la philosophie de Gilles Deleuze et de son histoire.

Paris

Journée d'étude - Histoire

Norbert Elias, un penseur à redécouvrir

La journée d’étude discute, dans une perspective franco-allemande, le dossier « Norbert Elias, un penseur à redécouvrir » (Cités, n° 88, décembre 2021) rassemblé par Nathalie Heinich. Ce dossier réunit des contributions de chercheurs de différents horizons qui, tous, ont pris la mesure de l’importance de cette œuvre pour leur discipline, et se proposent d’en rendre compte.

Appel à contribution - Histoire

Psychanalyse et histoire culturelle

Échanges et confrontation

Ce dossier de la Revue d’histoire culturelle (XVIII^e-XXI^e siècles) intitulé « Psychanalyse et histoire culturelle : échanges et confrontation » présente de la façon la plus explicite et la plus concrète possible les traverses entre sciences humaines et sociales, histoire culturelle et psychanalyse. Il comprend un préalable : le recours à l’hypothèse de l’inconscient ne consiste pas à psychologiser les faits sociaux et culturels mais à dégager l’envers inconscient du fait collectif. Au-delà, il y a là un véritable enjeu pour les sciences humaines et sociales autour des liens entre sujet, symboles et représentations.

Colloque - Psychisme

Corps à (re)construire

Le colloque est conçu dans le but d’interroger la notion du corps, en particulier dans le contexte des épreuves d’un sujet en souffrance. Nous partirons du constat que, dans la souffrance et l’impossibilité́ de sa médiation complète à travers le langage, les liaisons étroites entre corps et langage se dévoilent, rendant nécessaire de les penser ensemble. Afin de réfléchir sur ce champ thématique, nous inviterons de jeunes (post)doctorant·e·s en philosophie, psychanalyse, science politique et sociale ainsi que des artistes, à un atelier d’une journée en ligne.

Appel à contribution - Représentations

Déméter et Koré en plein jour

Réappropriations féministes et écoféministes d’un mythe

Rien de plus fluide et plastique qu’un mythe. Et tout à la fois, rien de plus ancré dans les mémoires et les imaginaires. Point n’est besoin d’avoir vu la pièce de Sophocle pour avoir connaissance de l’histoire tourmentée d’Œdipe et de ce qu’en fit Freud, à l’orée du XX^e siècle. Sans cesse reformulés, ces récits venus du passé prennent sens au moment de leur performance, dans le contexte précis où ils sont à nouveaux chantés, racontés, écrits, peints, activés. Ce numéro se propose d’explorer les manifestations multiples d’un mythe un peu moins connu de nous, mais très important pour les Grecs, et qui a traversé les siècles et influencé l’art, la psychanalyse et le féminisme jusqu’au XXI^e siècle : celui de Déméter et de Perséphone.

Paris

Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

L'état du luxe

Revue Communications (2022)

L’objectif de ce numéro de la revue Communications est de présenter des éléments de réflexion sur l’état du luxe à partir de recherches qui relèvent de la sémiologie, de la psychanalyse, de l’histoire, de la sociologie et de l’anthropologie. Les thèmes abordés devraient permettre de mettre en perspective le luxe à partir de trois dimensions : les signes et le désir, l’histoire et la mondialisation, l’impact de la crise écologique.

Appel à contribution - Psychisme

Revue « Corps & Psychisme »

Les figures de l’errance ne datent pas d’aujourd’hui, les chevaliers médiévaux recherchaient déjà des aventures, les vagabonds, les enfants autistes, les mal-mariés faisaient partie de la marge. Le vagabondage des désaxés, sans passé, sans avenir, sans investissement, sans idée de changer le monde n’est-il pas devenu un mode d’être de la modernité ? La difficulté à s’engager dans des relations sentimentales, l’errance du cœur en fait aussi partie, avec un sentiment d’impuissance, de vide, d’alexthymie, proche des limites. Ces personnages s’associent à notre imaginaire, nous attirant lorsque que nous sommes contraints par des occupations dévoreuses du temps, inscrits dans les corsets de la société normée ou directive. L’errance est-elle une disposition psychique, une quête identitaire lorsque le genre est sans cesse questionné ?

Appel à contribution - Représentations

Généalogies imaginaires

Revue « À l'épreuve », n°7 (2021)

Le prochain numéro 7 de la revue interdisciplinaire À l’épreuve propose de réunir des investigations sur la création et l’usage de « généalogies imaginaires », envisagées dans la diversité des pratiques et des discours artistiques et littéraires.

Nîmes

Colloque - Psychisme

56e Journées de Printemps de la Société Française de Psychopathologie de l'Expression et d'Art-thérapie

Comment le geste artistique, nos pratiques cliniques, les dynamiques sociétales, peuvent-ils être sujet et objet d'errances ? Présente dans la clinique l'errance a partie liée avec l'échec thérapeutique et la fugue. Dans nos rues, dans les couloirs de nos institutions, le long des lignes d'erre des autistes matérialisées par Deligny, nous les voyons déambuler sans horizon. Sont-ils en fuite ? Cherchent-ils une rencontre qui donnerait une signification à leur route ? La désinsertion, la précarisation, l'aliénation sociale peuvent prendre chez des patients, des sujets sans domicile fixe ou des migrants, les formes les plus extrêmes de l'errance et du désarrimage.

À cette errance physique s'associe une errance mentale parfois revendiquée, mais souvent aussi source de pathologie, inséparable de l'angoisse d'une quête identitaire, de la recherche d'un lieu enfin stabilisé. Contrairement au voyage l'errance est sans repères apparents. Elle ne s'oppose pas à l'absence de but mais ne connaît pas le chemin tracé pour y parvenir. Elle n'est pas non plus l'erreur, mais inscription hésitante dans le temps et dans l'espace que nombre d'écrivains ont célébrée (Rousseau dans ses Rêveries du promeneur solitaire, George Sand dans sa Lettre à un voyageur) et de musiciens (Schubert et ses Wanderlieder ou sa Winterreise, Malher dans son Chant de la Terre). Plus proche de nous, des artistes contemporains comme Raymond Depardon ont pu saisir l'errance dans leurs photographies ou des cinéastes la montrer dans le road movie dans le western... La pratique artistique, quant à elle, engage l'errance dans son geste, ou encore dans sa perception même.

Le saisissement esthétique que produit l'œuvre d'art — la figure de Charlot chez Charlie Chaplin, le geste incertain d'un Cy Twombly, l'ironie d'un Jean-Luc Godard estimant s'être trompé de planète — nous met aux prises avec l'incertitude et le vacillement propres à l'errance.

Comment l'œuvre s'en saisit-elle ? Quelles représentations en surgissent tant dans le travail artistique qu'art-thérapeutique ?

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