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Lyon
Seminario - Prehistoria y Antigüedad
Gestion des ressources et adaptation des sociétés de l'Orient ancien
Le séminaire d'enseignement et de recherche du Laboratoire Archéorient « Actualités des méthodes et des terrains au Proche-Orient » 2024 a pour thème « Gestion des ressources et adaptation des sociétés de l'Orient ancien ».
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Nancy
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Créations artistiques arabes ou réinvention du concept de l’engagement
Les artistes arabes, dont la réception de leur œuvre est souvent réduite à tort à une interprétation politique et à la lutte contre les oppressions politico-sociales, ont toujours osé et osent encore déconstruire le concept d’engagement, ne s’intéressant pas seulement à des sujets strictement arabes ni à des thématiques exclusivement politiques et collectives mais proposant des œuvres innovantes, tantôt plus intimes et subjectives, tantôt plus universelles sur des sujets concernant l’humanité entière et reflétant des enjeux sociétaux ou citoyens mondiaux, comme les défis environnementaux et la gestion des ressources naturelles, les pandémies, les concepts philosophiques, politiques et esthétiques, les enjeux et objectifs de la culture, la mise en question de la (post-)modernité, et toutes les questions qui animent le monde. Ainsi, les œuvres engagées visent-elles à la fois la reconnaissance d’une valeur esthétique d’une part et la dénonciation d’une situation, la critique d’une opinion ou la défense d’une cause, dans le contexte de revendication de la liberté d’expression, d’autre part.
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Lyon
Seminario - Epistemología y métodos
Centres et marges dans l’Orient ancien : définitions plurielles
L’enjeu du séminaire est de réfléchir sur les notions de centres et de marges dans l’Orient ancien. Les séances couvrent un large spectre chronologique et géographique, et sont organisées en suivant une progression chronologique depuis la Préhistoire jusqu’aux périodes médiévales.
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Lisboa
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Ele trouxe uma mensagem de tempos antediluvianos
Jornadas sobre Literatura Antiga da Mesopotâmia
O Centro de História da Universidade de Lisboa (CH-ULisboa) organiza as Jornadas sobre Literatura Antiga da Mesopotâmia: “Ele trouxe uma mensagem de tempos antediluvianos” no âmbito das actividades de investigação do Grupo de Investigação Usos do Passado. Este evento contará com a participação de especialistas do CH-ULisboa e do CHAM/NOVA FCSH e serão apresentados trabalhos de investigação em desenvolvimento sobre história, cultura e literatura da Mesopotâmia.
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París
Jornada de estudio - Epistemología y métodos
Archéologie de la production céramique et des espaces artisanaux : regards croisés
À partir du VIIIe millénaire av. n. è., la production de poterie se développe en Asie du sud-ouest et devient un trait significatif des sociétés néolithiques. Le matériau céramique est largement adopté. Il représente une révolution à plusieurs échelles et constitue rapidement une part importante des activités de production. L’objectif de cette journée d’étude est de proposer une rencontre transdisciplinaire sur les méthodologies d'étude des sites de fabrication de poterie, à travers des exemples de contextes variés de la préhistoire à la période contemporaine, et un intérêt particulier pour les approches alternatives.
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Boulogne-sur-Mer
Judas the Galilean: the Man and his Significance
In 6 CE, while Quirinius was taking the census of Judea, the first Jewish opposition aroused against Roman presence in the region, led by a man known as Judas the Galilean (or the Gaulanite). According to Josephus, all subsequent troubles were the fact of this man. But who was Judas? Was he so important in the history? Was he even challenging Roman authorities? As usual in similar cases, the scholarly debates are endless about the man and his significance. This conference aims to survey all of the many faces of Judas in recent historiography and to discuss each evidence in order to estimate the true place of Judas in history.
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París
Femmes et diplomatie au Bronze Récent
Égypte et Proche-Orient
Les mariages diplomatiques sont attestés au Proche-Orient ancien entre le IIIe millénaire av. J.-C. et le milieu du Ier. Intervenant après de nombreuses négociations et des échanges de cadeaux, ils permettaient de sceller ou de renforcer des alliances avec des puissances de même rang ou avec des royaumes vassaux. Grâce à l'intervention de spécialistes du Bronze Récent de l’Égypte et du Proche-Orientancien, et au moyen de l’examen de sources textuelles, archéologiques et iconographiques, ce colloque analysera la place des femmes de l’entourage royal dans les relations internationales.
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Lyon
Regards croisés sur les fonctions et l’organisation des maisons
Si l’habitat a d’abord été réduit à sa plus simple fonction, à savoir abriter ses occupants pendant les périodes de repos journaliers, il est rapidement aussi devenu le lieu où ses occupants se sustentent, font leur toilette et leurs besoins, et enfin également celui où ils travaillent, reçoivent, se divertissent, etc. Cette journée d’étude s’attachera à penser l’intérieur des maisons en s’interrogeant sur la fonctionnalité des espaces domestiques, sur leur spécialisation et sur leur dénomination. Ces questionnements intégreront aussi bien des réflexions sur l’architecture que sur le mobilier.
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París
Déluges et autres destructions. Les récits de la fin en Méditerranée orientale ancienne
Le colloque porte sur la pratique de mise en récit des moments de crise, de destruction et de désagrégation sociale au sein de différentes civilisations du pourtour de la Méditerranée orientale ancienne (IIe-Ier millénaire av. J.-C.). À travers l’analyse des convergences et des divergences entre les modèles narratifs concernés – issus de la Grèce ancienne et de la Mésopotamie, du Levant et de l’ancien Israël – on examinera les éléments linguistiques et les conceptions mobilisés afin de décrire ce qui détruit – mais aussi, en contre-jour, ce qui fonde – l’identité d’une société et de ses institutions, ainsi que sa manière de se mettre en relation avec le divin et la sphère religieuse. La perspective transversale et interdisciplinaire du colloque permettra également de discuter la possibilité d’inscrire les récits et discours analysés dans un horizon culturel partagé, où chaque civilisation vient inscrire ses spécificités.
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Tolosa
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Nommer les dieux en Syrie gréco-romaine
Paysages onomastiques et dynamiques religieuses
Pour explorer l’idée selon laquelle nommer c’est convoquer des bribes de « théologie » s’enracinant dans des traditions et des innovations propres à chaque environnement, la Syrie fournit un terrain d’une richesse exceptionnelle. Dans le cadre du projet MAP (ERC Advanced Grant 741182 « Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency »), on se propose de scruter les appellations partagées ou spécifiques, répandues ou singulières, des innombrables divinités attestées avec leurs attributs onomastiques et iconographiques dans les sanctuaires syriens : Nabu, Nergal, Shamash, Zeus, Athéna, Némésis, ou encore les moins connus Durahlun, Azzanathkona, ou Shalman.
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Tolosa
Seminario - Prehistoria y Antigüedad
Qui nomme les dieux ? Énonciateurs, destinateurs, agents rituels
Le séminaire ERC MAP « Noms de dieux ! 5 : Qui nomme les dieux ? Énonciateurs, destinateurs, agents rituels » poursuit l’enquête sur les systèmes de dénomination du divin. Cette année, il interroge plus particulièrement les agents humains dans les processus de dénomination du divin, qu’ils soient producteurs d’un discours sur les divinités, destinateurs dans une communication avec les divinités, voire experts en charge d’un savoir rituel. Quelle agentivité exercent hommes et femmes dans la production d’une dénomination spécifique du divin ? Comment interroger leurs choix, leur ancrage dans une tradition ou leurs stratégies d’innovation ?
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París
Mythes d'origine dans les sociétés asiatiques
Un proverbe indien dit qu’il ne faut pas chercher l’origine d’un fleuve, ni l’origine d’un saint. L’observation directe conduit à peu de chose. Mais l’esprit va au-delà. Il crée un mythe. Qui n’a pas rêvé de son origine, de l’origine d’une nation, d’une langue, d’un thème littéraire ou artistique, de l’origine de l’homme, de l’origine du monde, de l’origine des dieux ? Le mythe n’est cependant pas le rêve incontrôlé. Il est un imaginaire qui transpose la nature profonde d’une âme humaine, d’une société, d’une religion, d’une civilisation. Un mythe d’origine définit un commencement, pose une limite initiale. Or la raison ne peut concevoir une origine absolue. Un mythe d’origine pose un jalon, un repère dans un continuum de temps ou d’espace. Chaque civilisation d’Asie dit par un mythe d’origine quel repère elle a choisi pour le début de son histoire. Et ceci est révélateur des caractères dans lesquels elle s'affirme.
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Lyon
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
Multifonctionnalité et intrication des espaces funéraires et domestiques dans le Néolithique et l'âge du Bronze du Proche-Orient et de Méditerranée
Les rituels funéraires, même réduits à leurs traces archéologiques ou à des mentions littéraires dans les textes anciens, apparaissent comme des suites de gestes complexes. Pris au sens large, ils englobent des activités distinctes de la seule déposition du corps, par exemple la construction des tombes, la préparation des défunts et l’exposition des corps, les manipulations d’ossements post-sépulcrales, la fabrication du mobilier funéraire, l’organisation de cérémonies impliquant la consommation collective de boisson et de nourriture et éventuellement des jeux funèbres, les rassemblements commémoratifs. Or ces activités nécessitent le recours à des lieux différents de la tombe et de la nécropole et à des objets autres que le seul mobilier funéraire, tels que vaisselle, outils, dispositifs de stockage, instruments de soins corporels… Des espaces domestiques, publics ou privés, intérieurs ou extérieurs, peuvent donc revêtir sporadiquement ou durablement des fonctions funéraires.
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París
Ciclo de conferencias - Pensamiento
Grands penseurs arabes à travers l’histoire
Actualité de leur pensée
Poètes, philosophes, historiens, musiciens, les explorations intellectuelles et sensibles de ces grands penseurs recouvrent tous les champs du savoir, de la musicologie et de la mystique, aux mathématiques, de l’astronomie à la médecine. Ces quatre grands penseurs des IXe, XIIe et XIVe siècle, furent également de grands voyageurs, curieux du monde et de leur époque. Ils vécurent dans les cités qui firent le rayonnement de l'empire islamique, de Séville à Damas, du Caire à Bagdad. La réception de leur œuvre dépasse largement les frontières de leurs régions d’élection, comme de leur époque.
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Lyon
Seminario - Epistemología y métodos
Frontières, marges et aires culturelles
Séminaire de recherche du Laboratoire Archéorient « Actualités des méthodes et des terrains au Proche-Orient ancien »
L’enjeu est de réfléchir sur les notions de frontières et de marges, sur leurs manifestations matérielles ou idéelles, sur leur perméabilité (frontières imperméables ou espaces poreux) et sur leurs fluctuations dans le temps et dans l’espace. Une attention sera également portée aux éventuels recoupements entre ces limites et la définition des aires culturelles. Au delà, l’idée est également de revenir sur la perception que les sociétés anciennes pouvaient avoir de l’espace et de la territorialité. Le séminaire comprend onze interventions couvrant une fourchette chronologique large, allant du Néolithique à l’Antiquité. L'aire géographique concernée est celle des terrain d'Archéorient : la Méditerranée orientale et le Proche- et Moyen-Orient.
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Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad
Voyager dans l'Antiquité / La corruption dans les civilisations de l'Antiquité
Revue « Volumen » – t. 17/18 (2017)
Volumen est une revue de vulgarisation scientifique consacrée à l'Antiquité méditerranéenne, européenne et proche-orientale. Chaque numéro annuel est consacré à un ou deux thèmes. Le prochain tome sera consacré aux voyages, ainsi qu'à la corruption dans les civilisations de l'Antiquité. Les auteurs peuvent donc choisir d'aborder l'un ou l'autre de ces thèmes dans leur contribution. Par ailleurs, chaque numéro se compose également d'une section varia.
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París
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Prolegomena to the Treaty of Historical Anthropology
Quel est l'état des lieux en l’anthropologie de l’Orient ancien ? Ces journées d'études se proposent de déterminer son positionnement par rapport à l’anthropologie du monde classique et de déceler des axes de recherche pertinents pour construire un traité d'anthropologie de l'Orient ancien.
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Lyon
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
Présence et usages du chameau (Camelus dromedarius) entre le Tigre et le Nil du milieu du Ier millénaire av. J.-C. à l’époque romaine
Le dromadaire ou chameau à une bosse (Camelus dromedarius) n’est pas une espèce autochtone en Égypte, ni même au Proche-Orient ou dans la péninsule Arabique. L’animal, surnommé « vaisseau des déserts », est pourtant particulièrement bien adapté aux environnements arides et semi-arides de ces régions. Il a des utilisations multiples (transport de charge, transport de personnes, labour, course, consommation humaine etc.), mais son élevage est délicat et requiert un savoir-faire précis. Il a donc semblé opportun de réunir pour la première fois des philologues, des archéologues et des archéozoologues, spécialistes de leur discipline, pour confronter les informations et tenter de mieux cerner l’histoire du Camelus dromedarius, de son élevage et de ses utilisations dans les déserts d’Égypte, du Proche-Orient et de la péninsule Arabique, du milieu du Ier millénaire av. J.-C. à l’époque romaine.
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París
Jornada de estudio - Representaciones
Être archéologue, historien de l'art ou conservateur face à des patrimoines dévastés
Pratiques réflexives contemporaines au Proche-Orient
L’actualité médiatique relative aux désastres de la crise politique au Proche-Orient insiste particulièrement sur les offenses faites aux patrimoines : utilisation de sites archéologiques comme bases stratégiques ou lieux d’atteinte à la vie humaine, pillages, dégradations, voire destructions massives. Dépassant, et l’état des lieux connu des destructions en Syrie et en Irak, et la question des difficultés pratiques à se rendre sur place (risque sécuritaire, baisse du nombre de visas délivrés, etc.), cette journée d’étude de troisième cycle de l'École du Louvre souhaite soulever les conséquences de la crise politique et de sa médiatisation sur les études des objets et sites archéologiques du Proche-Orient menées par des archéologues, historiens de l'art ou conservateurs.
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París
Jornada de estudio - Religiones
La publication en 1865 de la traduction complète de la Bible en arabe à Beyrouth, accompagnée de sa large diffusion, sous l’égide des missionnaires de l’American Board of Commissioners for Foreign Missions (ABCFM) avec le concours de savants du Liban, reste une étape charnière de l’histoire religieuse et intellectuelle du Proche Orient. Les conséquences de cette traduction dépassent outre, en effet, le champ du religieux et du théologique pour atteindre l’Homme et son rôle dans la société : le politique au sens large. Que cette traduction ait été menée à bonne fin peut alors être perçu comme le signe d’une société en évolution, d’autant plus que des musulmans ont été appelés à y collaborer aux côtés de chrétiens.
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