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  • Mâcon

    Chamada de trabalhos - Idade Média

    Du traité de Verdun à l’an Mil : frontières, pouvoirs, économies

    Regards croisés de l’histoire et de l’archéologie

    La connaissance de la période située entre le milieu du IXe siècle caractérisée historiquement par le partage de l’Empire carolingien entre les petits fils de Charlemagne et l’an Mil est en pleine évolution. En témoignent de nombreuses fouilles qui, notamment avec des outils chronologiques plus affinés et une vision plus globale permettant l’intégration des sites dans les différents environnements naturels et humains, apportent des données parfois très inattendues. Du point de vue épistémologique, nous profitons aussi depuis maintenant plusieurs années d’une évolution dans l’historiographie du haut Moyen Âge qui ouvre le champ des possibles pour apprécier les périodes considérées plus dans leurs continuités que dans leurs ruptures. Le colloque proposé en 2022 participera à apporter un débat et une réflexion sur les IXe-Xe siècles, ceux-ci pouvant être interprétés comme un temps participant à la gestation de la société du Moyen Âge central.

     

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  • Husseren-Wesserling | Ramonchamp

    Chamada de trabalhos - História

    Histoire et patrimoine textile dans le grand est de la France (Antiquité-XXIe S.)

    Objet utilitaire mais également d’apparat, le textile se caractérise par l’ancienneté de sa mise au point, la persistance de sa production, la place sans cesse renouvelée qu’il occupe dans nos sociétés successives. Cette activité économique a fortement et anciennement marqué certains territoires, particulièrement en France qui est, au début du XXe siècle, le 2e producteur mondial. La tradition textile est forte dans les trois territoires qui composent la nouvelle région Grand Est comme le rappellent lieux de médiations d’une part et entreprises industrielles d’autre part. En 2017, le colloque annuel du Comité d’histoire régionale, service de la Région Grand Est, réunira donc des spécialistes de différentes disciplines (histoire, archéologie, histoire de l’art, géographie, droit, sociologie, économie, histoire des techniques, etc.) et d’acteurs actuels du monde du textile pour traiter de ce thème.

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  • Landévennec

    Jornadas - História

    Journée d'étude annuelle du Centre international de recherche et de documentation sur le monachisme celtique (CIRDoMoC)

    Comme chaque année depuis 1988, le Centre international de recherche et de documentation sur le monachisme celtique (CIRDoMoC) organise une journée d'étude à Landévennec. Cette année les thèmes abordés sont : saint colomban, les migrations bretonnes et le cartulaire de Landévennec.

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  • Pont-à-Mousson

    Chamada de trabalhos - História

    Histoire de l’alimentation en Lorraine : de la production à la consommation

    Le comité d'histoire régionale, service du Conseil régional de Lorraine, organise les 27 et 28 novembre 2015 un colloque consacré à l'histoire de l'alimentation en Lorraine. Cette manifestation scientifique a pour vocation d'étudier les interactions liées à la production, le stockage, la transformation et la consommation des aliments ainsi que les représentations liées aux pratiques alimentaires. Les propositions de communication devront s'appuyer sur des données relatives à la Lorraine.

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  • Toulouse

    Colóquio - Idade Média

    Du royaume goth au Midi mérovingien

    XXXIVe journées internationales d’archéologie mérovingienne de l'AFAM

    L’année 2013 commémore les 1600 ans de l’arrivée des Wisigoths dans la Gaule du Sud-Ouest. À cette occasion, l’association française d’archéologie mérovingienne (AFAM) organise à Toulouse, ancienne capitale du royaume des Goths en Gaule, les 34e journées internationales d’archéologie mérovingienne. Les journées se tiendront du 6 au 8 novembre 2013 à la Maison de la Recherche de l’université Toulouse – Le Mirail. Elles rassemblent les contributions d’une trentaine de chercheurs européens organisées en cinq sessions thématiques.

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  • Lyon

    Jornadas - Idade Média

    Les structures d'accueil et d'hébergement dans les monastères, du haut Moyen Âge au XVIème siècle

    L'hospitalité est un des aspects majeurs de la vie religieuse régulière au Moyen Âge. C'est un devoir qui est affirmé et explicité dans les nombreuses règles et coutumiers, et elle se pratique sous diverse formes aussi bien dans le milieu urbain que dans les monastères ruraux. Cependant, la question de l'hébergement dans les établissements religieux est encore peu traitée, mais les travaux consacrés aux structures et à la gestion de l'hébergement dans les monastères en France et en Europe tendent aujourd'hui à se multiplier.

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  • Arles

    Colóquio - Idade Média

    Vie et mort du cheval : des pratiques médiévales aux traditions camarguaises

    Xe congrès de la Société d'archéolgie médiévale

    La Société d’archéologie médiévale a décidé d’organiser son Xe congrès à Arles les 3, 4 et 5 mai 2012, à l’occasion de la célébration du 500e anniversaire de la confrérie des gardians. Le congrès porte principalement sur la place du cheval dans la société médiévale et moderne mais inclut aussi une réflexion d’ordre ethnoarchéologique sur les traditions équestres en Camargue, prolongée par des démonstrations extérieures le dernier jour.

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  • Paris

    Colóquio - História

    Les relations culturelles et scientifiques entre Turquie et France au XXe siècle

    Colloque Jean Deny

    Les échanges intellectuels entre la France et la Turquie sont imbriqués dans la trame des préoccupations diplomatiques et économiques qui traversent les deux pays au XXe siècle. Sans tomber dans une vision unilatérale des transferts culturels, il est bien clair que les termes de l'échange structurent une relation de nature dissymétrique : sous la IIIe République, La France est engagée dans un impérialisme universitaire à grande échelle, qui trouve en Turquie un terrain favorable et une puissante demande sociale. L’avènement de la Turquie républicaine marque néanmoins une inflexion importante : les Turcs revendiquent leur indépendance non seulement politique mais aussi culturelle, et savent jouer de la diversité de « l’offre culturelle » occidentale pour mieux s’intégrer au jeu de la diplomatie internationale. Les « usages publics de la Turquie en France » s’en trouvent en retour profondément altérés.

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