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Paris
Séminaire - Préhistoire et Antiquité
La violence dans la Rome antique, pensée et pratique
Pensée et modes de pensée à Rome
Le séminaire « Pensée et modes de pensée à Rome » étudie l’activité intellectuelle et mentale des Romains en conjuguant les approches de l’histoire des idées, de l’histoire culturelle et de l’anthropologie. Nous nous intéressons aux idées et concepts, mais aussi à la pensée située en dehors de la réflexivité et de la théorie : les imaginaires et les idéologies, ainsi que les sensibilités et mentalités.Après avoir travaillé en 2007-08 sur la honte, nous aborderons en 2008-09 le thème de la violence. -
Paris
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Tables rondes du festival Vibrations Caraïbes
18 au 19 octobre - Alliance française de Paris
Pour cette troisième édition, parrainée par Jean-Marie Gustave Le Clézio, le festival Vibrations Caraïbes est consacré au Blues créole. La parole poétique caribéenne, inspirée par la puissance des premiers chants de blues, sera au cœur des tables rondes du festival. Le samedi 18 octobre, Daniel Maximin et Gisèle Pineau échangeront, en tant qu’écrivains et lecteurs, sur l’œuvre et le « blues » d’Aimé Césaire. Les philosophes Louis-Georges Tin, Seloua Luste Boulbina, et les historiens Françoise Vergès et François Durpaire, réfléchiront à l’aspect engagé, historique, de la pensée critique de Césaire le dimanche 19 octobre. -
Grenoble
Figure du roi, figure de l’expert, du résistant, de l’intellectuel, ou encore figure de l’érudit ou figure de l’autorité…, la notion polymorphe de figure semble avoir envahi le vocabulaire des sciences humaines et sociales, notamment celui de l’histoire. Son usage est pourtant rarement explicité et la pluralité des approches est telle qu’une définition unique semble difficile à proposer. Cette notion paraît être caractérisée par la diversité et les jeux de construction à plusieurs échelles. La figure est selon les cas individuelle, collective ou encore conceptuelle au regard de la représentation qui la sous-tend. L’enjeu de cette journée est de s’interroger sur ces différentes conceptions et ces différents niveaux qui façonnent la figure. La journée sera organisée en trois temps qui correspondent chacun à une forme de figure. Autant d’entrées pour discuter les définitions classiques et les mécanismes théoriques et méthodologiques qui les sous-tendent. -
Pau
Dans le cadre des journées biannuelles d'études sur l'histoire du protestantisme moderne, est organisé une rencontre à Pau autour des pasteurs réformés. Ils seront vus comme des intellectuels, ou au moins des écrivains puisque ce sont leurs écrits qui seront examinés. Nous tenterons de faire le point sur les différents types d'écrit, en couvrant toute la période moderne. -
Conques-sur-Orbiel
« Car c'est moy que je peins ». Individu et liens sociaux dans les écrits du for privé
De la fin du Moyen Âge à 1914
Les écrits du for privé - mémoires, autobiographies, livres de famille ou de raison, diaires, journaux intimes, chroniques ou annales… - se développent en France et en Europe dès la fin du Moyen Àge et sont considérés, à des degrés divers, comme des écrits « personnels » ou « intimes ». Une relation puissante existe entre de tels textes et l’idée que l’homme occidental disposerait en lui d’un espace de réflexion intérieure, généralement appelé le « moi ». Lorsqu’il aborde tel document, le chercheur sait donc qu’il part à la rencontre d’une individualité dont il va chercher à décrypter non seulement les intentions apparentes dans les actions ou affleurantes dans le langage, mais également les mécanismes de pensée qui constituent le scripteur comme un individu au sein d’une société donnée. La confrontation est ici tout à fait passionnante. Cette rencontre de Conques sera ainsi l’occasion d’une réflexion commune sur individu et écriture de soi. Elle souhaite être le lieu d’un dialogue privilégié entre historiens, historiens de l’art, anthropologues et linguistes. -
Paris
Le mai 68 des historiens. Entre identités narratives et histoire orale
Ce colloque, s’appuyant sur les récits d’expérience d’une population donnée : principalement des historiens, entend réfléchir aux héritages de Mai 68 pour les outils de la recherche, la circulation des connaissances, les renouvellements historiques et la refondation des structures de transmissions des savoirs. Analysant les contenants des narrations, soit des biographies fabriquées a posteriori, enregistrées et, pour certaines, captées par l’image, il espère décrypter les discours rétrospectifs portés par des « intellectuels » sur l’impact d’un événementiel aux césures réputées décisives. Il s’interroge, en profondeur, sur les phénomènes de socialisation, à l’échelle individuelle et collective, aux imaginaires sociaux agrippés à des figures ou groupes générationnels, aux confluences entre interprétations historiennes et grilles de lecture politisées, aux changements opérés dans les universités et établissements d’enseignement supérieur, aux codes enfin qui définissent ou redéfinissent l’appréhension et l’appropriation des sciences sociales dans les années 1970. -
Lille
Appel à contribution - Études du politique
Droites radicales en France et en Grande-Bretagne, XXe siècle
Comparaison, transferts, regards croisés
Ce colloque a pour objet de comparer la culture politique des milieux et mouvements de la droite extrême des deux côtés de la Manche au XXe siècle. L'axe de comparaison franco-britannique est à mettre en oeuvre sur le plan des pratiques militantes, de la sociologie comparée, et de l'idéologie propres à chacun de ces milieux. L'objectif est également de saisir les éventuels échanges entre droite radicale britannique et française (par exemple l'influence de Maurras en Grande-Bretagne, ou celle du « powellisme » sur le lepénisme) et de confronter les approches théoriques et les enjeux terminologiques qui sous-tendent la recherche sur les droites extrêmes en France et en Grande-Bretagne. -
Paris
Chansons de variétés des XIXe et XXe siècles
Théorie, études de cas, axes de recherche
Le séminaire 2007/2008, intégré aux cursus universitaires des Écoles doctorales de Paris 1/Panthéon-Sorbonne et Paris 4/Paris-Sorbonne, vise à rendre compte des processus créatifs, performatifs et réceptifs des chansons et à révéler la nature des relations organiques qui, dans des séquences historiques déterminées, articulent les chansons, les acteurs concernés et la formation socio-économique et culturelle dans laquelle ces éléments s'inscrivent. Chaque séance, illustrée d'exemples sonores, permet ainsi une interface fructueuse entre les formulations théoriques et les études de cas.Comme les années précédentes, ce séminaire est ouvert aux chercheurs, universitaires, doctorants, professionnels et invités étrangers qui viennent présenter des recherches en cours et des travaux relatifs aux enjeux sociaux et esthétiques du domaine des chansons. -
Saint-Denis
Séminaire - Études du politique
L'utilitarisme. Ateliers du Centre Bentham
Reprise des Ateliers sur l'utilitarisme au Centre Bentham - Octobre 2007 - Juin 2008 Le Centre Bentham, conscient que l'utilitarisme est aujourd'hui l'un des courants majeurs de la pensée moderne, souhaite ouvrir un lieu de réflexion consacré aux aspects et aux développements de cette problématique dans les différents champs de savoir. En s’appuyant sur une recherche transversale et pluridisciplinaire, le Centre Bentham cherche à faire connaître la pensée de Jeremy Bentham, l’un des philosophes les plus significatifs de l’histoire de l’utilitarisme. Ces ateliers permettront de prendre la mesure des présupposés, des racines, des contextes et des effets de mode de penser utilitariste grâce à la confrontation des points de vue de chercheurs invités et de chercheurs du Centre Bentham.
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