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  • Le Caire

    Colloque - Études du politique

    Les sciences sociales à l’épreuve du monde contemporain

    Hommage à Alain Roussillon

    Pratiquer les sciences sociales dans un monde qui se transforme est le thème fédérateur d’un hommage scientifique à Alain Roussillon. C’est également une manière de continuer à faire un bout de chemin avec un homme dont la disparition laisse ouverts nombre de chantiers de recherche. Hommage aux intuitions d’un chercheur et à ses travaux, les communications au colloque s’inscrivent dans les axes suivants : 1. formation des sciences sociales ; 2. voyages et circulations des hommes, des idées et des biens ; 3. réforme et identité ; 4. processus de patrimonialisation.

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  • Besançon

    Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité

    Autour des scholies de Pindare II : interprétation, histoire, spectacle

    Cette année encore l'équipe de traduction des scholies de Pindare organise une Table ronde :« Autour des scholies de Pindare II : interprétation, histoire, spectacle ».Les thèmes abordés cette année visent à mettre en valeur la créativité poétique de Pindare telle qu'elle se présente de façon implicite ou explicite dans les commentaires des scholiastes,telle qu'elle est décrite ou appréciée par eux, en fonction du texte pindarique lui-même, avecson aspect musical et spectaculaire, et compte-tenu de ses arrière-plans référentiels,historiques, mythiques et culturels.

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  • Paris

    Journée d'étude - Représentations

    Le sentiment moral au théâtre à l’Âge classique

    Cette troisième journée programmée dans le cadre du séminaire du « Groupe d’Étude des Moralistes » en 2008 entreprendra d’éclairer le rôle du sentiment moral dans l’économie de la représentation au théâtre. Centrées sur la tragédie et l’opéra, les études proposées s’intéresseront en particulier à la manière dont une poétique des passions peut non seulement donner au sens moral un corps esthétique, mais jouer sur la valeur morale des sentiments, c’est-à-dire aussi sur leur puissance, chez les personnages comme chez les spectateurs.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Le relativisme médiéval et son héritage (1230-1450)

    Ce colloque interdisciplinaire se propose d’examiner le développement des modes de pensée relativistes, et les réactions qu’ils suscitent, en théologie, philosophie, éthique, littérature et art, à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. Quand des études contemporaines considèrent l’histoire du relativisme, le plus souvent elles négligent la période médiévale dans son ensemble, en suggérant que les positions de l’Église catholique acceptées de façon absolue bloquaient tout développement et toute considération d’une approche relativisée de la vérité, des mœurs et de l’éthique. C’est néanmoins un curieux raccourci quand on considère que les auteurs médiévaux eux-mêmes ont accordé une large attention à ce problème dans toute sorte de traité, de l’économie jusqu’à la littérature de voyage, des manuels pastoraux jusqu’aux commentaires d’Aristote. Ainsi, le discours médiéval sur le relativisme apparaît comme le meilleur révélateur des tensions et des coupures qui permettent l’émergence de la modernité.

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  • Lille

    Appel à contribution - Études du politique

    Droites radicales en France et en Grande-Bretagne, XXe siècle

    Comparaison, transferts, regards croisés

    Ce colloque a pour objet de comparer la culture politique des milieux et mouvements de la droite extrême des deux côtés de la Manche au XXe siècle. L'axe de comparaison franco-britannique est à mettre en oeuvre sur le plan des pratiques militantes, de la sociologie comparée, et de l'idéologie propres à chacun de ces milieux. L'objectif est également de saisir les éventuels échanges entre droite radicale britannique et française (par exemple l'influence de Maurras en Grande-Bretagne, ou celle du « powellisme » sur le lepénisme) et de confronter les approches théoriques et les enjeux terminologiques qui sous-tendent la recherche sur les droites extrêmes en France et en Grande-Bretagne.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Le sang dans la France médiévale

    La société internationale des médiévistes de Paris organise un colloque sur le thème du sang dans la France médiévale, qui aura lieu les 24-26 juin à la Sorbonne (Paris IV). Les invités d’honneur sont les professeurs Miri Rubin (University of London) et Franck Collard (Paris X).

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  • Paris

    Séminaire - Préhistoire et Antiquité

    Pensée et modes de pensée à Rome

    Thème 2007-08 : la honte

    Ce séminaire, organisé par Compitum, se propose d’étudier l’activité intellectuelle et mentale des Romains. Il s’agit d’observer la pensée à l’œuvre dans des espaces qui ne relèveront pas nécessairement de la seule production théorique. En conjuguant les approches de l’histoire des idées et de l’histoire culturelle, nous tenterons d’associer et de confronter trois domaines où la pensée peut être étudiée : les idées et concepts (la pensée réflexive et intellectuelle) ; les imaginaires et les idéologies (la pensée non savante) ; les sensibilités et mentalités (la pensée pratique). C'est dans ce cadre de travail que nous aborderons durant l'année 2007-08 le thème de la honte.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Séminaire - Pensée

    Musique, danse, mimèsis : les Grecs et leur modernité

    Avec la découverte au tournant du XXe siècle de la performance et de la temporalité de l’œuvre d’art, on rencontre de façon cruciale le problème de la danse à l’intérieur des autres arts. Ce moment de rupture est aussi celui d’un bouleversement profond de la notion de mimèsis marquée par la tradition d’Aristote. Poser la question d’un sens plus originel de la mimèsis dans l’unité entre musique, danse, poésie, ce que les Grecs appelaient « mousikè », c’est en même temps élaborer les enjeux de la modernité révolutionnaire de 1910.

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  • Paris

    Séminaire - Moyen Âge

    Les chroniques tardo-antiques et médiévales : perspectives croisées, Orient-Occident

    Cycle thématique de l'IRHT 2007-2008

    Le genre des chroniques connaît dans le monde méditerranéen un succès tout particulier et a été pratiqué pendant toute l’Antiquité tardive et le Moyen Âge, aussi bien dans les milieux chrétiens que musulmans. Mais c’est en réalité toute une palette de textes qui sont réunis sous le terme générique de chroniques, depuis les chroniques universelles jusqu’aux chronica minora, locales et concernées par des périodes courtes, voire de simples listes chronologiques. C’est à l’étude de ces textes variés représentant une manière particulière d’écrire et de concevoir l’histoire qu’entend se consacrer ce cycle thématique.

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  • Paris

    Séminaire - Études du politique

    Société civile : actualité et genèse d'un concept

    Engagé dans le cadre du Collège International de Philosophie (Directeur de programme : Bruno Bernardi) ce séminaire se tiendra parallèlement à Marseille (EHESS, Centre de la Vieille Charité) et à Paris (CiPhi, rue Descartes).La séance inaugurale aura lieu à Marseille le 16 octobre 2007, à Paris le 19 février 2008.Le but de ce séminaire est de reconsidérer dans toute son extension l'histoire du concept de société civile afin d'éclairer ses usages contemporains. On tentera d'y relever un double défi : articuler une problématique contemporaine et une démarche d’histoire conceptuelle sur le long terme ; travailler au croisement de la philosophie politique, du droit, de l’économie, et de la sociologie.

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  • Saint-Denis

    Séminaire - Études du politique

    L'utilitarisme. Ateliers du Centre Bentham

    Reprise des Ateliers sur l'utilitarisme au Centre Bentham - Octobre 2007 - Juin 2008 Le Centre Bentham, conscient que l'utilitarisme est aujourd'hui l'un des courants majeurs de la pensée moderne, souhaite ouvrir un lieu de réflexion consacré aux aspects et aux développements de cette problématique dans les différents champs de savoir. En s’appuyant sur une recherche transversale et pluridisciplinaire, le Centre Bentham cherche à faire connaître la pensée de Jeremy Bentham, l’un des philosophes les plus significatifs de l’histoire de l’utilitarisme. Ces ateliers permettront de prendre la mesure des présupposés, des racines, des contextes et des effets de mode de penser utilitariste grâce à la confrontation des points de vue de chercheurs invités et de chercheurs du Centre Bentham.

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