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Rom
Malgré leur prépondérance numérique parmi les effectifs missionnaires exerçant un apostolat chrétien à la fin de l’empire ottoman, les femmes ont longtemps suscité moins de travaux que les hommes. Un rééquilibrage est en cours, impulsé par les études de genre et étendu à l’ensemble du monde musulman. On s’attachera aux situations concrètes de rencontre et de conflit, évitant une approche essentialisante de l’islam et ménageant l’extrême diversité des stratégies et des pratiques in situ. Cette approche sera menée à parts égales, dans un esprit de décentrement et d’analyse critique tenant à distance les approches confessionnelles.
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Thematische Schule - Geschichte
Intersectionality: Challenges and Opportunities for European History?
Summer School in History
This online summer school explores the potentials and pitfalls of the application of an intersectional lens to the study of early modern and modern European history in a global context, including its colonial aspects. It does so by asking: How can the focus on experiences that have long been marginalized help us to diversify and rethink our understanding of European history?
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Sintra
Thematische Schule - Frühe Neuzeit
Women in Iberian Court Residences
Space, Power and Leisure (15th–18th centuries)
This summer school will bring together specialists of royal and court histories to analyse themes encompassing court politics, gender politics, and queenship in the Iberian contexts. It provides a unique experience to learn about, and to discuss the roles and experiences of women within the courtly and palatial settings of both Spain and Portugal.
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Féminités et musiques à l’écran
Création, représentations et identités
Le présent colloque entend encourager les analyses des productions musicales et sonores des compositrices pour l’image, mais aussi des orchestratrices, arrangeuses, monteuses et mixeuses, jetant une lumière nouvelle sur toute la chaîne de la postproduction sonore. Les enjeux sont pluriels : une approche féministe des musiques à l’image vise autant à interroger les mécanismes de mise à l’écart des créatrices sonores et musicales vis-à-vis du canon établi dans les discours musicologiques et musicographiques dominants qu’à s’intéresser aux conventions régissant les représentations audiovisuelles des personnages féminins à l’écran.
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Personnes trans, queer et « troisième genre » en pays musulmans
Revue « Anthropology of the Middle East » n° 20.1, 2025
Aujourd’hui, malgré certains interdits, de plus en plus de personnes trans et queer affichent leur identité de genre dans les sociétés musulmanes. Historiquement, au-delà de l’importance de la binarité des genres et de leur séparation spatiale dans les pays musulmans, il existe contre toute attente dans cette région du monde de nombreuses figures de « troisième genre », selon le terme employé par l’anthropologue Gilbert Herdt. Par « troisième genre » dans le monde musulman, on pense en général à l’eunuque des harems ottomans, mais bien d’autres figures existent en contexte islamique, variables selon les pays (Algérie, Tunisie, Maroc, Mauritanie, Égypte, Liban, Émirats Arabes Unis, Oman, Turquie, Iran, Asie Centrale, Afghanistan, Pakistan, Indonésie, Albanie…) et les époques. Le vocabulaire et les réalités étant plurielles selon les pays et les périodes, les spécificités de ces figures et les noms qui les désignent seront analysés ainsi que les manières propres à ces groupes ou à ces individus de s’autodésigner. Ce numéro examinera ces figures de façon collective en tant que groupe (hijra, trans, queer…), en précisant leur rôle et leur statut social, mais il s’attachera également à ces figures en tant qu’individus.
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La mise en affaire des violences sexistes et sexuelles
Cet appel à articles pour le numéro 25 de la revue Politiques de communication explore le rôle des médias dans la médiatisation des « affaires de violences sexistes et sexuelles » prévues pour le printemps 2025. Il examine comment le format de l’affaire influence la médiatisation de ces violences, tout en analysant comment la « forme affaire » configure les cadres médiatiques. Les affaires de violences sexistes, comparables aux scandales de santé publique, offrent un prisme pour étudier la construction des problèmes publics par les médias. Le dossier vise à répondre à la question de comment la « forme affaire » et les cas de violences sexuelles médiatisées interagissent.
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Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Zeitschrift “Traverse” 2025/3
Die periodenübergreifende und zweisprachige deutsch-französische Zeitschrift Traverse sucht nach Beiträgen, die Antifeminismen aus verschiedenen Perspektiven beleuchten und so unterschiedliche analytische Einblicke ermöglichen. Obwohl Antifeminismen hauptsächlich in der Moderne (19. bis 21. Jahrhundert) virulent und wirkmächtig sind, begrüssen wir Vorschläge, die sich mit frauenfeindlichen Manifestationen in früheren Perioden befassen und insofern als Vorläuferbewegungen angesehen werden können. Dasselbe gilt für konzeptionelle Beiträge, die sich mit Definitionsfragen beschäftigen und die Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen Antifeminismus, Misogynie und Sexismus problematisieren.
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Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Revue de vulgarisation scientifique « La Vie Culturelle en 19** »
1931-1933
La Vie Culturelle en 19** est une revue de vulgarisation scientifique en langue française et diffusée en ligne retraçant différents événements historiques année par année au XXe siècle. Ce blog a pour objectif de détailler les intéractions entre les arts et les idées, à l'occasion de parutions, découvertes, expositions, événements divers survenus au cours du siècle qui a précédé le nôtre.
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Nancy
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
L’Italie sous la plume des femmes
Espace, genre, discours (1789-1914)
Le colloque s’emploiera à explorer la contribution des femmes écrivaines à la représentation de l’Italie en Europe, du XIXe siècle jusqu’à l’aube de la première guerre mondiale. Dans cette période de présence croissante de femmes dans l’espace public, l’Italie est un sujet de prédilection et d’attention particulière, et, parallèlement au discours masculin prépondérant, les femmes écrivains s’emparent du sujet. Dans une perspective transculturelle et comparée, le colloque visera à croiser l’analyse de l’espace représenté et la notion du genre dans le but de retracer les constructions et les réappropriations féminines de l’imaginaire de l’Italie.
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Enquêtes de genre dans les sciences sociales du sport
Numéro spécial de « Sciences sociales et sport »
Ce numéro spécial de Science social et sport a pour finalité d’interroger les conditions de production du savoir empirique dans les sciences sociales du sport à l’aune des concepts de genre et de rapports sociaux de sexe. Loin de tout projet d’essentialisation des chercheurs et chercheuses en sciences sociales du sport, ce sont au contraire les différences de vécus, de rapports de pouvoir mais aussi les divergences identitaires, méthodologiques, relationnelles et épistémiques des chercheuses et chercheurs en interaction dynamique avec leurs terrains d’enquête, analysés sur des temps plus ou moins longs, qui seront au centre des réflexions rassemblées dans ce numéro spécial. Loin d’une posture surplombante, la pratique épistémologique sera ici mise au service d’un exercice réflexif sur les outils et démarches du travail scientifique avec pour objectif de montrer comment se (re)composent les inégalités de genre, articulées aux inégalités sociales, raciales et sexuelles dans le champ sportif ainsi que dans le monde académique qui le prend pour objet.
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Padua
Storia di genere nell’Italia medievale: nuove ricerche, nuovi approcci
Il ciclo di seminari riunisce studiose e studiosi internazionali specialisti di storia medievale che adottano una prospettiva di genere nelle loro indagini, al fine di creare uno spazio di discussione storiografica e di riflessione sulle nuove ricerche in corso.
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Montreal
Revue « Enfances Familles Générations », n°50
Dans les années 1980 et 1990 se multiplient les travaux sur les domestiques qui circulent entre campagnes et villes, dans les Suds comme dans les Nords, au Moyen-Âge comme au XXIe siècle. L’impact à long terme des « chaînes mondiales du care », le poids des héritages esclavagistes et coloniaux comme les formes spécifiques de violence, d’exploitation et de domination qui structurent les relations de service domestique sont tour à tour étudiés. Les résistances individuelles et mobilisations collectives de domestiques sont aussi explorées. C’est à ce champ en pleine ébullition que nous souhaitons contribuer avec ce numéro sur les relations entre familles et domesticités. Dans la foulée des recherches qui montrent en quoi le service domestique participe des rapports sociaux de sexe, de classe, de race, d’âge, ce sont les rapports dissymétriques des domestiques et patron·nes à l’institution familiale que nous voulons éclairer ici. Un premier axe invite à interroger « la famille » — au sens de domus, de maisonnée ou de ménage — en tant que cadre du service domestique. Un deuxième axe se focalise sur les rapports des domestiques (femmes et hommes) à la famille. Un troisième et dernier axe déplace le regard vers ce que produit et signifie le service domestique d’hier ou d’aujourd’hui pour les familles servies.
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Montpellier
Seminar - Epistemologie und Methoden
Démasculiniser les sciences humaines et sociales
Les études féministes et de genre ont pris pour objet, depuis une vingtaine d’années, la critique des sciences humaines et sociales. Elles ont mis en lumière le fait que ces savoirs se sont constitués autour de personnalités et de corpus massivement masculins, en marginalisant les femmes, en les prenant comme objets de discours et en légitimant parfois leur exclusion de l’éducation et de l’espace public. Ainsi, le fait historique de la domination masculine rejaillit sur les contenus, les impensés, la langue et les institutions scolaires et universitaires du temps présent. Dès lors, comment repérer les différentes formes de sexisme prévalant dans les institutions universitaires et les productions scientifiques ? Comment lire et écrire en étant conscient·es de la manière dont le genre traverse nos savoirs disciplinaires, nos références et notre expression ?
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