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Tours
Applications religieuses et de méditation
Le périmètre de cette journée d’études est plutôt large, et prend donc pour objet l’offre spirituelle applicative en général. Seront ici considérées les applications mobiles ayant pour objet une pratique religieuse ou spirituelle. Nous entendons ici « spiritualité » comme un ensemble de croyances, de discours, d’affects, d’exercices et de pratiques visant à façonner l’esprit. Nous proposons ainsi d’explorer certaines problématiques communes aux applications religieuses et spirituelles dans leur diversité selon une analyse socio-sémiotique et socio- économique. Dans ce cadre, nous nous intéresserons tout particulièrement au design des interfaces numériques et à la modélisation de celles-ci en abordant cette question par le prisme des fonctionnalités partagées par cette famille d'applications.
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Lausanne
Le chaman, l’archive et le chien
Des médiateurs pour faire exister l'autre
Cette journée vous propose différentes interventions qui interrogent les manières de penser l’autre, lorsqu’il n’est pas ou plus capable de s’exprimer, qu’il se voit privé de tout médiateur. Il sera question des morts convoqués par le·la chaman·e, des archives exhumés par l’historien·ne, des chiens introduits dans les établissements de soins, de la musique diffusée dans les chambres d’isolement... Autant de pratiques visant à établir un mode de communication particulier pour tenter d’entrer en dialogue, notamment dans des situations de soins, telles que le coma, l’agonie, la psychose, le placement forcé ou encore la prise en charge de traumatismes comme le viol.
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Paris
Les religions au prisme de la sociologie
Où en sont les religions en France, par-delà l’image conflictuelle qu’on en donne bien souvent ? Quelles sont les motivations des conversions ? L’écologie est-elle une affaire religieuse ? Les différentes confessions influencent-elles les pratiques de procréation ? Quelle est la réalité de la pratique religieuse en prison ? Comment les religions s’accommodent-elles d’Internet ? Cette journée d’étude privilégie l’approche sociologique pour interroger la réalité du phénomène religieux, au plus près des acteurs dans leur diversité, loin des idées reçues. Les intervenants conviés sont des chercheurs en sciences sociales dont les travaux actuels renouvellent le regard sur le fait religieux.
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