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Paris 13 Gobelins
Cycle de conférences - Langage
La langue arabe, entre sacré et profane
L’arabe, deuxième langue de France ? Avec près de trois millions d’arabophones et une longue histoire coloniale, la France fait partie des pays façonnés depuis longtemps par la culture arabophone, bien au-delà du domaine religieux et des cercles savants. Ce nouveau cycle de conférences de l’Institut d’études de l’Islam et des sociétés du monde musulman (IISMM) en partenariat avec la Bibliothèque universitaire des langues et civilisations (BULAC) n’aborde pas seulement les dimensions les mieux connues de l’histoire ancienne et de la pratique contemporaine de la langue arabe en France et dans le monde. Chacune des conférences présentera aussi les découvertes les plus récentes de la recherche sur l’émergence de la langue arabe, ses rapports avec les autres langues mondiales, sa modernité, son destin politique, son instrumentalisation, et les facettes à la fois multiples et étonnantes de sa pratique contemporaine.
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Paris
Cycle de conférences - Langage
Groupe d'étude en histoire de la langue française (2010-2011)
Vous trouverez ci-joint le programme des rencontres du GEHLF, avec une nouvelle formule de rencontres mensuelles le vendredi après-midi. Nous espérons que ces rencontres, organisées par F. Berlan, C. Badiou et J. Ducos, vous intéresseront. -
Marseille
Cycle de conférences - Sociologie
À l'école des sciences sociales
Le cycle de conférences publiques À l’école des sciences sociales, une initiative de l’EHESS (École des hautes études en sciences sociales) à Marseille et du département Société de l’Alcazar, aborde la troisième saison de ces rendez-vous mensuels de la recherche « en train de se faire », autour de sujet dits de société. La présence de chercheurs offerte par le cadre de ces conférences rend possible un véritable échange avec le public, lui permettant de s’informer et de débattre de questions de société avec des spécialistes des sciences humaines et sociales. Et aux chercheurs marseillais d’être à l’écoute des préoccupations du public et du retour qu’il peut leur adresser sur les questions sociales. Un tel espace de liberté crée une occasion de dépasser ce que Spinoza affirme dans Éthique : « Les hommes se croient libres pour cette seule cause qu’ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par où ils sont déterminés ». Ce cycle de conférences donne ainsi toute sa dimension citoyenne à la production de la connaissance, condition essentielle pour un savoir partagé et réellement démocratique.
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