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• 22 avr 2008

  Strasbourg

  Appel à contribution - Religions

  Les régulations du pluralisme dans les religions du Livre

  Approches socio-historiques et théologiques

  Contrairement à des idées reçues, trop souvent véhiculées par les médias, le judaïsme, le christianisme et l’islam sont tout sauf trois blocs monolithiques qui s’affirmeraient comme trois prétentions univoques et concurrentes à la vérité. Chacune de ces trois traditions religieuses est elle-même foncièrement plurielle : elle a donné lieu à un foisonnement de différents courants théologiques et confessionnels, de diverses écoles et spiritualités, de multiples traditions herméneutiques, et d’une grande variété d’adaptations géographiques, ethniques et culturelles. Et chaque monothéisme a produit une diversité de représentations, d’interprétations et d’évaluations de cette pluralité interne. De même, chacune des trois religions du Livre a proposé, au cours de son histoire, un certain nombre d’estimations de la signification et de la validité de la pluralité religieuse externe, c’est-à-dire de sa vocation à coexister avec d’autres religions. Il importe aujourd’hui de nous interroger sur les régulations de ce pluralisme interne et externe, sur les présupposés théologiques, les procédures herméneutiques et les actualisations socio-historiques de ce phénomène, afin de mieux appréhender les dynamiques à l’œuvre dans le paysage religieux contemporain.

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• 22 avr 2008	06 mai 2008	08 avr 2008
  20 mai 2008

  Paris

  Séminaire - Histoire

  Nouvelle histoire bataille

  Centre d'études d'histoire de la défense

  Cette commission s’est fixée pour objectif d’explorer les différents aspects de l’histoire du combat et des opérations militaires, de la tactique à la stratégie, en passant par l’art opérationnel. Rejetant l’ostracisme dont ces objets historiques ont été victimes durant les dernières décennies, cette commission prétend pouvoir réconcilier « l’histoire bataille » et la « nouvelle histoire », en faisant bénéficier celle-là des apports de celle-ci et des méthodologies comme des problématiques des différentes sciences humaines, et donc en resituant l’événement dans la longue durée.

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