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Paris
Séminaire - Préhistoire et Antiquité
Le séminaire Historiographies antiques est un séminaire de recherche sur l'écriture de l'histoire dans l'Antiquité, croisant les approches philologiques, historiques, archéologiques et philosophiques. Il est ouvert à tous et toutes à partir du niveau master. Il a lieu simultanément en présentiel, à l'École normale supérieure de Paris, et à distance.
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Paris
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Archéologie de la production céramique et des espaces artisanaux : regards croisés
À partir du VIIIe millénaire av. n. è., la production de poterie se développe en Asie du sud-ouest et devient un trait significatif des sociétés néolithiques. Le matériau céramique est largement adopté. Il représente une révolution à plusieurs échelles et constitue rapidement une part importante des activités de production. L’objectif de cette journée d’étude est de proposer une rencontre transdisciplinaire sur les méthodologies d'étude des sites de fabrication de poterie, à travers des exemples de contextes variés de la préhistoire à la période contemporaine, et un intérêt particulier pour les approches alternatives.
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Besançon
L’Adriatique entre Antiquité tardive et haut Moyen Âge : espace d'échange d’idées et de modèles
L’Adriatique antique, en tant qu’un espace d’échange, de commerce, de cultures, connaît de nouvelles approches et de nouvelles connaissances qui nous permettent de mieux appréhender l’héritage romain et les nouvelles pratiques médiévales aux influences diverses. Le destin de son territoire romain est déterminé par des facteurs économiques, politiques et sociaux et par des événements historiques importants. Comment ces facteurs ont influencé le paysage urbain, agricole et militaire dans différentes parties de la région ? Peut-on dire que l’Adriatique est un lieu où l’Est et l’Ouest se rencontrent, ou bien un lieu de divisions ? Ces journées d’étude doctorales ont pour objectif de présenter et d’interroger l’Adriatique dans ses dimensions spatiales et temporelles en le considérant comme le point de jonction de l’Occident et de l’Orient, notamment à l’époque de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge.
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Nanterre
Du territoire aux pratiques agricoles. Gérer et exploiter les campagnes
La journée d’étude « Du territoire aux pratiques agricoles. Gérer et exploiter les campagnes » s’inscrit dans le cadre du projet collectif Ruralités de l’UMR 7041 Archéologies et sciences de l’Antiquité. La rencontre a pour objectif de présenter l’actualité des recherches, d’une part sur l’occupation et l’exploitation du territoire à travers les exemples de la forêt d’Orléans et du terroir de Tremblay-en-France, et d’autre part sur les méthodes d’identification et de caractérisation des pratiques agropastorales. Ainsi, des travaux portant sur l’étude de l’instrumentum, la biogéochimie ou encore l’expérimentation permettront d’évoquer la préparation des terres, le stockage des végétaux ou encore les pratiques d’élevage.
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Boulogne
Judas the Galilean: the Man and his Significance
In 6 CE, while Quirinius was taking the census of Judea, the first Jewish opposition aroused against Roman presence in the region, led by a man known as Judas the Galilean (or the Gaulanite). According to Josephus, all subsequent troubles were the fact of this man. But who was Judas? Was he so important in the history? Was he even challenging Roman authorities? As usual in similar cases, the scholarly debates are endless about the man and his significance. This conference aims to survey all of the many faces of Judas in recent historiography and to discuss each evidence in order to estimate the true place of Judas in history.
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Landévennec
XXXIIIe journée - 2022
Comme chaque année depuis 1988, le Centre international de recherche et de documentation sur le monachisme celtique (CIRDoMoC) organise une journée d'étude à Landévennec. Cette année les thèmes abordés sont : l'archéologie en Armorique, saint Patrice, la nomination en Basse-Cornouaille au XVIe siècle, la cérémonie d’entrée des évêques à Quimper.
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Clermont-Ferrand
Étude des rapports entre satire et philosophie dans les textes littéraires et philosophiques de l’Antiquité jusqu’au XVIIIe siècle
Ce colloque se propose d’interroger les liens qu’entretient le discours satirique avec le discours philosophique. Les œuvres satiriques développent une critique sociale, politique, religieuse ou intellectuelle qui fait souvent écho au discours philosophique, que cette critique reprenne les positions spécifiques d’une école comme l’épicurisme ou qu’elle relaie une parénèse partagée par plusieurs courants philosophiques. Toutefois l’intention de l’auteur satirique demeure ambigüe : son but excède-t-il celui de susciter le rire aux dépends d’autrui ? Cherche-t-il, comme le philosophe, à convertir son auditoire à une autre vision du monde et à un autre mode de vie ? À l’inverse, la philosophie a pu recourir à des formes d’expression satirique soit littéraires soit simplement verbales. Comment cette forme d’expression satirique s’articule-t-elle avec le discours philosophique ? Voici quelques uns des enjeux que ce colloque veut explorer.
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Nanterre
Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité
Journée d’agrégation Catulle - Tite-Live
Le département de Langues et littératures grecque et latine de l’université Paris Nanterre organise, le jeudi 24 mars 2022, une journée d’agrégation sur les deux nouveaux auteurs latins au programme : Catulle et Tite-Live.
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Paris
Séminaire - Préhistoire et Antiquité
Le séminaire « Historiographies antiques » est un séminaire de recherche ouvert à tous et à toutes à partir du niveau master. Il porte sur l'écriture de l'histoire dans l'Antiquité et accueille des chercheurs et chercheuses en début de carrière ou confirmé·e·s, dans toutes les disciplines pouvant traiter de ce sujet (philologie, histoire, philosophie...).
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Limoges
Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité
Cette rencontre interrogera, entre autre, l’organisation spatiale des territoires de moyenne montagne et de leur structuration par les agglomérations (interfaces entre plaines et montagnes) durant l’Antiquité. Bien évidemment, une telle approche territoriale ne devra pas oublier que les agglomérations ne sont pas les seules formes d’habitat dans les montagnes et leur relation avec les sanctuaires et les habitats ruraux devront aussi être pris en compte.
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