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Lyon
Analyser les fluctuations du religieux au cours des trajectoires biographiques
Lors de ces deux journées d’étude, nous proposons de nous interroger sur les fluctuations du rapport au religieux au cours des trajectoires biographiques des individus (conversion, période de mise en veille, réinvestissement, sortie de la religion). Nous nous intéressons notamment à l’évolution des formes d’articulation ou de disjonction entre la croyance et l’appartenance religieuse, à la matérialité de la croyance, et à l’entrelacement entre engagement religieux et engagement politique.
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Louvain-la-Neuve
Bourse, prix et emploi - Sociologie
Doctorat dans le cadre du projet « NarraMus »
L’écriture de soi et de l’autre dans les littératures d’ascendance musulmane de la post-migration en langue allemande, française et italienne
Il s'agit de mener une recherche doctorale financée par l’action de recherche concertée NarraMus, financé par l’université catholique de Louvain. Le projet NarraMus étudie une sélection de textes narratifs d’autrices et d’auteurs de diverses origines ethno-nationales dans des contextes européens de postmigration. Dans une variété de formes narratives allant de la nouvelle au roman en passant par la chanson pop ou rap, les autrices et auteurs illustrent et/ou abordent les « nœuds identitaires », les enjeux, les opportunités et les difficultés d’appartenance ou de référence à des milieux culturels différents.
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Louvain-la-Neuve
Appel à contribution - Histoire
Trajectoires missionnaires dans le monde chinois au XXe siècle
Le colloque projeté a pour objectif, en se penchant sur les trajectoires missionnaires dans le monde chinois au XXe siècle, de tenter de cerner les différents cas de figure repérables, de répertorier les facteurs susceptibles d’en rendre compte et d’en dresser un premier essai de typologie.
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Yaoundé
Appel à contribution - Religions
Géopolitique du fait religieux au Cameroun
Ce projet d’ouvrage, sur la Géopolitique du fait religieux au Cameroun, veut élargir la notion de Géopolitique des religions d’Yves Lacoste (2002). Si ce dernier la circonscrit autour de territoires physiques avec expression d’une violence ouverte, nous entendons davantage la géopolitique du religieux comme l’analyse des rapports de forces de groupes se revendiquant religieux, pour la conquête de territoires physiques et symboliques, avec expression d’une violence protéiforme - ouverte, symbolique ou sournoise. Quant aux territoires de Dieu (Lasseur, 2005), qui font ainsi l’objet de rivalités de pouvoirs, ils concernent des espaces physiques, mais aussi des territoires symboliques.
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Plan-d'Aups-Sainte-Baume
Un siècle de vie dominicaine à Saint-Maximin (1859-1957)
Le colloque entend analyser les différentes facettes de l’histoire du couvent dominicain de Saint-Maximin de 1859 à 1957 de manière à en produire une histoire globale qui accorde sa part aux religieux qui y ont vécu, étudié, prié. Une hypothèse forte sur laquelle repose ce colloque est que ce couvent inscrit dans un paysage provençal, bien qu’ancré architecturalement dans le Moyen Âge gothique et situé à distance des mutations des grands centres urbains, n’est en rien un lieu clos sur lui-même : des expulsions de la République aux troubles de la période 1940-1945 sans oublier les effets de la crise d’Action française, Saint-Maximin est un lieu où se vivent les tensions entre l’idéal dominicain et la société moderne. Une interrogation peut ainsi guider les réflexions : comment le couvent de Saint-Maximin, longtemps perçu comme un cadre idéalement ordonné à l’épanouissement de la vocation dominicaine, a-t-il pu faire figure au lendemain de la seconde guerre mondiale, d’obstacle à l’apostolat des frères prêcheurs ?
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Pierrefitte-sur-Seine
Archive(s) et recherche en sociologie des religions
Après avoir été placée au centre de la théorie sociologique par Durkheim et Weber, la religion fait depuis un demi-siècle l’objet d’un domaine de spécialité au sein des sciences sociales. La création dans l’immédiat après-guerre d’un groupe de sociologie des religions au CNRS et d’une revue, Archives de sociologie des religions (devenue Archives de sciences sociales des religions à partir de 1973), marque cette évolution. La reconnaissance de cette histoire intellectuelle par les textes, les témoignages et les archives ne fait que commencer. Elle s’inscrit résolument dans la perspective du grand équipement documentaire du futur Campus Condorcet.
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Relectures transatlantiques
Alfred Métraux (1902-1963), dont nous souhaitons commémorer la mémoire par l’organisation de cette rencontre scientifique internationale, est l’auteur de plusieurs ouvrages importants. Ce colloque vise non seulement à rendre hommage à cette figure majeure de l’américanisme du XXe siècle, mais encore à remettre à l’ordre du jour certaines des thématiques qui lui étaient chères. C’est avant tout cet aspect précurseur de l’œuvre de Métraux que les participants à ce colloque espèrent mettre en évidence, dans l’espoir de contribuer à l’histoire de la discipline et, au-delà, à une pratique plus éclairée de l’ethnologie américaniste contemporaine.
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Paris
Frédéric Ozanam (1813-1853), facettes d'un itinéraire
Le bicentenaire de la naissance de Frédéric Ozanam, né en 1813 à Milan, est l'occasion de revenir sur l'itinéraire d'un homme qui fut à la fois un catholique social et un universitaire en Sorbonne. À l'initiative de la Société de Saint-Vincent-de-Paul et du Centre d'histoire du XIXe siècle, cette journée d'études se propose de présenter des regards renouvelés sur la figure d'Ozanam, à travers quatre facettes de sa trajectoire : « Université », « Catholicité », « Intimité », « Éternité ». L'édition en six volumes de sa correspondance, dont un volume d'inédits paru en 2013, ses papiers peu connus conservés au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, comme ses publications imprimées forment un matériau particulièrement riche qui sera interrogé. Cette manifestation scientifique, ouverte à un large public, constituera le point de départ d'un projet éditorial.
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