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  • Genève

    Bourse, prix et emploi - Sociologie

    Un poste de post-doc de trois ans au département de sociologie, université de Genève (80%)

    Le/la post-doc que nous recrutons sur un poste à 80% participera durant 3 ans au projet financé par le fonds national Suisse de la recherche scientifique (dirigé par la prof. Mathilde Bourrier): « Organizing, Communicating, and Costing in Risk Governance: Learning Lessons from the H1N1 Pandemic ». Il/Elle travaillera plus particulièrement sur les deux composantes du projet portant sur les facteurs organisationnels et communicationnels de la gestion de la pandémie, en Suisse, aux États-Unis et au Japon. La personne recherchée a obtenu son doctorat en sociologie ou en anthropologie depuis moins de 3 ans, d'excellentes capacités à mener des terrains de recherche dans plusieurs pays, et d'un intérêt marqué pour les questions de santé globale (global health).

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  • Taipei

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Éducation corporelle et apprentissage culturel

    Neuvième symposium international de CORPUS groupe international d'études culturelles sur le corps

    Le 9e symposium international de CORPUS groupe international d'études culturelles sur le corps aura lieu à Taipei du 24 au 26 mai prochain. Organisé avec l'académie Sinica et l'université nationale des arts de Taiwan, il rassemblera des intervenants venus d'une dizaine de pays sur le thème « Éducation du corps et apprentissage culturel ».

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  • Montpellier

    Appel à contribution - Sociologie

    Actualité de l'habitat temporaire

    L'habitat temporaire, comme l'ont rappelé Agnès Jeanjean et Ingrid Sénépart, est une variable anthropologique qui a cheminé avec l'Homme depuis la préhistoire jusqu'à nos jours. Souvent associé à l'exercice d'une ou plusieurs activités, l'habitat « provisoire », « saisonnier », « éphémère », « mobile » et donc plus largement « temporaire » se caractérise par la possibilité d'être monté et démonté, construit puis abandonné ou encore simplement conçu pour être déplacé, puis remplacé. Cette particularité de l'habitat conçu pour accompagner les activités humaines a été totalement négligée par les instigateurs de la norme au fil des siècles. Les journées d'étude que nous organisons permettront d'explorer les différentes facettes de l'habitat temporaire, telles qu'elles se déclinent aujourd'hui dans des pratiques et des idées qui façonnent des modes de vie plus ou moins émergents.

     

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  • Genève

    Colloque - Époque contemporaine

    Religion et État : logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en islam

    L’objectif de ce colloque est de fournir des clés de compréhension des transformations des sociétés arabo-musulmanes qui correspondent à maints égards à des formes alternatives et endogènes de sécularisation et de citoyenneté. Autrement dit, de nombreux observateurs sont actuellement confrontés à une réalité empirique – notamment les bouleversements sociopolitiques survenus en 2011 dans le monde arabe – face à laquelle ils constatent un déficit d’énoncés théoriques et de concepts opératoires. La finalité de ce colloque est de regrouper sous une thématique commune, celle des logiques de la sécularisation et de la citoyenneté, un certain nombre d’hypothèses et de travaux exploratoires.

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  • Aix-en-Provence

    Appel à contribution - Pensée

    Girard / Bourdieu / littérature

    Lutte des classements

    Existe-t-il une connaissance de l’homme et une éthique propres à la littérature parallèlement aux réponses que fournissent la religion, la philosophie, les sciences humaines ? Les œuvres de René Girard et de Pierre Bourdieu sont sans doute celles qui se sont intéressées à la littérature de la façon la plus remarquable depuis cinquante ans à partir d’une problématique anthropologique. On a rapproché ces auteurs car il existe entre eux une affinité qui n’a pas été encore explorée et que résume la notion de lutte des classements.

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  • Paris

    Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

    Arcs-en-ciel et couleurs. Regards comparatifs

    Après la parution du volume collectif L’Antiquité en couleurs : catégories, pratiques, représentations, issu de réflexions communes entamées depuis 2003, les membres de l’atelier Chromo ont souhaité reprendre l’étude des couleurs afin d’approfondir l’expérience comparatiste. Une piste d’analyse suggérée par plusieurs des contributions a ainsi retenu notre attention : les jeux d’opposition entre coloré et incolore, polychrome et monochrome, avec toute la gamme des gradations intermédiaires qui les accompagnent : peu coloré/très coloré, terne/chatoyant, mat/lumineux, foncé/clair. Cette piste invite à appréhender la question des couleurs de manière dynamique, à travers les processus de différenciation des couleurs, de diffraction, mais aussi d’altération, de réduction et de disparition de la couleur. 

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  • Paris

    Journée d'étude - Sociologie

    Faire l'art

    Analyser les processus de création artistique

    Envisager la création artistique comme un processus, c’est donc éviter l’écueil essentialiste pour privilégier une double perspective relationnelle et dynamique. C’est placer l’œuvre au centre du réseau collectif d’acteurs qui travaillent à son « énonciation ». C’est considérer l’œuvre « non pas seulement comme résultat fi ni, mais comme ensemble des opérations qui y ont abouti ». Confronter différentes manières d’envisager l’ « amont » de l’œuvre, interroger ses interprétations et ses réinterprétations, appréhender le faire artistique à travers ses multiples formes, voilà les buts que se fixe cette journée d’étude.

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  • Appel à contribution - Sociologie

    La normalité

    Huitième colloque interdisciplinaire « Été du LESTAMP »

    Un slogan au journal de TF1 fait de normal le mot élu de l’année 2012 sur les scènes mêmes qui l’en avaient banni. Si la vie normale est l’aspiration de ceux qu’elle fuit, l’idée d’une normalité des actes, idéaux, désirs est étrangère au discours admis, une faute de goût. Que signifie ce décalage, par quelles idéologies l’anormalité se fait norme, la conformité, normalité ? Que disent encore, la sociologie hantée par les valeurs et l’évaluation, du tranchant statistique pour dire l’anormal et le normal, sinon la crise, l’ethnologie si la normalité de l’autre mue en relativisme mondain, les dites sciences du relativisme absolu du « construit social » courant à la normalisation d’État en tout « genre »? A l’abrupt de la normalité s’éprouvent, l’aporie du no limit en lien aux oligarchies séparées du commun, la tyrannie d’un empire du bien fin de l’histoire en la mondialisation. 

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  • Paris

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Frontieres affirmées, frontieres contestées

    Citoyennetés, multi / inter-culturalités, subjectivités

    À la suite de notre journée d'étude du 27 janvier 2012, le groupe de recherche Frontières identitaires et Représentations de l’altérité, se propose de poursuivre la réflexion sur les frontières identitaires dans leurs multiples constructions et déconstructions. Après s’être concentré sur les filières migratoires et les groupes minoritaires – compris dans l’intersection et / ou le croisement des inégalités et des discriminations socio-raciales, de classe, de genre / sexe et de nationalité – il s’agit maintenant d’élargir cette réflexion. Nous nous proposons d’examiner et de comparer les contradictions et les difficultés propres à l’exercice de la démocratie, en soulignant les questions éthiques ou morales, de justice sociale, du droit à l’égalité et à la reconnaissance des identités plurielles repérées notamment dans les études postcoloniales (subalterne / queer / cultural studies).

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  • Paris | Saint-Denis

    Appel à contribution - Représentations

    Histoires d'expositions

    Initié en 2011, le projet « Histoire des expositions au XXe siècle », développé dans le cadre du Labex Arts-H2H, vise à produire une réflexion critique et interdisciplinaire sur le phénomène des expositions à notre époque. En décembre 2012, une journée d’étude a permis de faire le point sur les enjeux de la constitution d'une archive ouverte de l'exposition à la fois pour une institution telle que le Centre Pompidou et pour le monde des musées ou de la recherche. Dans le colloque de décembre 2013, il s'agira de rendre compte de ce qu’est l’exposition à la fois à notre époque – ici ou ailleurs – et dans une historicité qu’il s’agira de questionner – notamment au travers de l'émergence de ce que l'on pourrait nommer un système de l'exposition (expo-système) .

     

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  • La Manoubia

    Colloque - Pensée

    Eau et sel

    Il conviendra d’explorer toutes les directions anthropologiques, sociologiques, géologiques, scientifiques, littéraires, linguistiques, artistiques de l'association de l’eau et du sel, en partant du rite de l’hospitalité, donc en ne fermant aucune porte à une quelconque interrogation ouverte, dans une quête du sens indécidable, pour constituer une communauté interprétative qui ne déplairait nullement à Stanley Fish. 

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  • Nanterre

    Informations diverses - Droit

    Du patrimoine culturel à la production scientifique : aspects juridiques

    À l’initiative du programme collectif « Archéologie dans les humanités numériques », de l’unité de recherche ArScAn, une formation consacrée aux aspects juridiques des documents du patrimoine culturel et de la production scientifique aura lieu, le 17 juin 2013, sur le campus de l’université de Paris Ouest Nanterre La Défense.

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  • Nanterre

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Le prestige. Autour des formes de la différenciation sociale

    Le prestige est défini comme le caractère de ce qui suscite de l’attrait, est admirable ou impose le respect. D’une manière générale, il s’entend comme une qualité que l’on attribue à quelqu’un ou quelque chose et qui le distingue. Il est à ce titre une forme sociale impliquant à la fois relation et différenciation : il faut qu’il soit reconnu pour exister et quand il est reconnu, il opère une distinction orientée. Faisant partie de ces notions d’usage courant dans le domaine des sciences humaines et sociales, le prestige est une valeur centrale dont l’étude permet de nous interroger sur le fonctionnement des sociétés actuelles et passées.

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  • Bordeaux

    Colloque - Représentations

    La lettre et la loi : endroit et envers du prétoire

    Dans les mentalités collectives, le prétoire est souvent associé au procès pénal, car il cristallise toute une dramaturgie. Qu'il fasse l'objet d'une réflexion principale ou incidente, le prétoire permet de poser le cadre d'une représentation du rituel judiciaire. Désigné aussi comme la « salle d'audience », figure métonymique pour le bâtiment du tribunal, le prétoire est le lieu de l'instance autorisée à porter la norme juridique au nom de la collectivité. Quelle dimension effective accorder au prétoire, lieu hautement symbolique ? de quelle manière est-il ressenti, que ce soit à l'intérieur, ou à l'extérieur du tribunal ? Commentateurs avertis du procès ou de sa fiction littéraire, spectateurs et acteurs de la scène judiciaire apportent à ces questions des réponses inédites, qu'elles s'inscrivent dans l'histoire ou dans la période la plus contemporaine.

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  • Lyon

    Journée d'étude - Éducation

    Didactique et / ou didactiques ?

    D'une question polémique à la construction d'un espace de problématisation

    À l’issue des cinq premières années de parution de la revue Éducation et Didactique, l’ARCD, en partenariat avec le comité de la rédaction de la revue, propose une journée d’étude autour de la question « didactique et / ou didactiques ? » qui traverse explicitement ou implicitement de nombreux articles parus dans la revue. Cette journée vise à construire une réflexion collective, à la fois sereine et exigeante, pour transformer polémique et / ou absence de conceptualisation en l’élaboration d’une problématisation.

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  • Appel à contribution - Sociologie

    Tourisme et personnes en situation de handicap

    Depuis les années 1970, sous l’impulsion d’un double mouvement comprenant les revendications des associations de défense des droits humains et les avancées législatives constatées à des degrés divers sur la planète, une transformation du regard porté sur les personnes en situation de handicap est visible. De questions mineures ou reléguées aux calendes grecques, les thématiques liées aux handicaps deviennent centrales dans les agendas socio-politiques et constituent des analyseurs de l’état de démocratisation des sociétés contemporaines (Henry-Jacques Stiker). Ainsi, dans le cadre de la participation sociale, l’accès aux loisirs et au tourisme pour les personnes en situation de handicap est un enjeu majeur, notamment consacré en droit à l’échelle internationale en 2006 par la Convention des Nations Unies sur le Handicap.

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  • Paris | Saint-Denis

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Esthétique, corporéité des croyances et identité

    Septième colloque international d’ethnoscénologie

    A l'issue du 6ème Colloque international d’ethnoscénologie, qui s'est tenu à l'université de Belo Horizonte, Minas Gerais, au Brésil, du 2 au 6 août 2009, le conseil scientifique de la rencontre a défini la problématique du prochain colloque : « Esthétique, corporéité des croyances et identités ». Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s'inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu'à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l'expérience sensible : textualité et transtextualité, oralité – verbal art -, techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts - au sens large du terme – paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-il pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ? 

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  • Caen

    Colloque - Époque contemporaine

    Témoignages de guerre

    Perspectives croisées et transdisciplinarité

    Colloque international et interdisciplinaire sur les récits autobiographiques de la seconde guerre mondiale dans l'espace européen (notamment en ce qui concerne le front de l'Est et les bombardements).

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  • Paris

    Journée d'étude - Afrique

    Relations, dispositifs, histoires : « castes » et esclavage au Sahel musulman

    Les sociétés du Sahel musulman, du Sénégal au Soudan, connaissent des hiérarchies sociales complexes liées aux castes et à l’esclavage qui semblent défier toute volonté taxinomique. Parfois sourdes et invisibles, les catégories hiérarchiques ne sont pas systématiquement exclusives les unes des autres. De plus, si les hiérarchies de caste et d’esclavage sont fondamentales dans cette région pour comprendre la dynamique des faits sociaux et politiques, elles se combinent à des principes égalitaires, en particulier sur le plan de l’islam. Enfin, ces hiérarchies ne se manifestent pas de façon uniforme dans les différents contextes de la vie sociale. Nous proposons dans cette journée d’étude d’essayer de rendre compte des relations de caste et d’esclavage en partant de leur complexité et des contradictions sur lesquelles bute l’analyse.

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  • Appel à contribution - Sociologie

    Quartiers, pauvreté et cultures

    Sociologia urbana e rurale, n° 103/2014

    Face à la diffusion croissante des processus d’appauvrissement, des sociologues, avec des différences d’interprétation controversées et évidentes, avancent aujourd’hui l’exigence, d’examiner à nouveau la dimension culturelle de la pauvreté dans le but de la comprendre  tout en prenant les distances de son utilisation dans un sens conservateur. Le fait de revenir à la dimension culturelle de la pauvreté permet d’observer comment les pauvres répondent à leur condition de dénuement dans leur environnement de vie et comment ils s’en sortent éventuellement. Le fait de vivre dans un même lieu de pauvreté accroît-il les désavantages et les inégalités ou bien les effets sont-ils diversifiés sur la situation et les carrières de ces habitants? C’est la dimension dans l’espace des phénomènes sociaux cités que nous souhaitons mettre en évidence et thématiser.

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