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  • Montmorillon

    Informations diverses - Géographie

    Le printemps des cartes

    Festival de cartographie citoyenne

    Regarder, découvrir, comprendre, apprendre, s’amuser sont quelques uns des mots pour définir cette première édition du Printemps des cartes. Quelles que soient les régions cartographiées, les thématiques abordées ou les disciplines mobilisées, les cartes seront au au coeur des événements qui rythmeront ces journées. Des cartes routières aux cartes thématiques, de la carte comme objet artistique à la carte comme outil d’analyse, le printemps des cartes veut faire voir et rendre accessible la carte à tous. Ce festival citoyen et populaire a pour ambition de créer un espace de rencontre et de discussion autour des cartes.

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  • Budapest

    Appel à contribution - Sociologie

    Resilient cultural heritage and communities in Europe

    Call for posters – REACH project opening conference

    The REACH project, RE-designing Access to Cultural Heritage for a wider participation in preservation, (re-)use and management of European culture, is a three-year project aiming to establish a social platform as a sustainable space for meeting, discussion and collaboration for all those engaged in the promotion of participatory approaches to cultural heritage, giving tools and instruments in order to trigger a debate on how participatory approaches can contribute to develop a common horizon of understanding. The programme of the conference includes a rich mixture of skills and experiences; it offers a great opportunity to discuss and compare successful examples of participatory processes and reflect on the role of Cultural Heritage in cohesion and social integration.

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  • Paris

    Appel à contribution - Droit

    Law and Disruption

    Droit et disruption

    L'École de droit de Sciences Po organise sa septième graduate conference sur le thème « Droit et disruption » destinée aux doctorant·e·s et aux jeunes docteur·e·s. Les candidat·e·s sélectionné·e·s seront invité·e·s à présenter leurs recherches sur un sujet lié au thème de la conférence, en ce compris (mais non limité à) : disruptions technologiques, disruptions sociales (ex.: migration, inégalités), disruptions écologiques (ex.: changement climatique, pénurie des ressources), disruption financière, disruption et gouvernance globale et leurs rapport au droit.

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  • Londres

    Appel à contribution - Représentations

    Reaching/Outreaching

    TaPRA Theatre, Performance and Philosophy Research Event

    In On Being Included, Sara Ahmed argues that institutional commitments to diversity may be considered “non-performatives”: they do not bring about what they name. Institutions run diversity workshops and committees, outreach programmes and ‘participatory’ or ‘inclusive’ agendas, but where does the gesture stop, and where does it begin? How may we understand the choreography and the dramaturgy of institutional outreaching? How can we begin to detour this language so as to rethink the role of the university – and of artistic practice – in public life today? Does the university have a role to play in public life, and what might that be? Does this equate with ‘outreach’? What is the relationship between artistic practice and what may be termed ‘creative research’?

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  • Aberystwyth

    Appel à contribution - Pensée

    Dialectics of Dread and Refuge

    Theatre, Performance and Philosophy Working Group (TaPRA Conference)

    In A Grammar of the Multitude, Paolo Virno discriminates between the Kantian view of the dialectic of dread and refuge, which is based on a distinction between particular danger and absolute danger (also articulated by Heidegger through the distinction between fear and anguish) and the collapse of this distinction in the post-Fordist world, in which "the dividing line between fear and anguish, between relative dread and absolute dread, is precisely what has failed." (Virno 2004, 32) If post-Fordist institutions rely on a culture of pervasive dread – manifest as fear and anxiety – how do we resist this nearly intangible culture today? Arguably, we are moving beyond the sort of entrenched paralysis Virno speaks of, towards a new sort of political breakthrough, a manner of imagining life not determined by institutional cultures of fear and anxiety. Yet much thinking needs still to be done around the ways in which we engage in concerted resistance: do we fight within institutional walls – and if so, how do we resist systems of perpetual visibilisation – the gaze of securitization that renders us so exposed? What does this fight look like? Do we exit – and if so, where to? Is there a new underground? 

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  • Paris

    Informations diverses - Études urbaines

    Sous les pavés le carburateur

    La mécanique de rue en débats

    Mécanique « sauvage », informelle, mécanique de rue… Largement méconnue, cette activité se déploie pourtant dorénavant dans de nombreux quartiers populaires en France. Faut-il comme certains pouvoirs publics le suggèrent, éradiquer la mécanique de rue ou faut-il reconnaître cette activité dans ses dimensions économiques et spatiales ?

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  • Suresnes

    Colloque - Sociologie

    École, migration, itinérance : regards croisés

    Les communications relèvent de plusieurs disciplines (droit, histoire, sociologie, sciences du langage, anthropologie, géographie, science politique, sciences de l’éducation, didactique…). Elles s'inscrivent dans les axes thématiques suivants : les politiques publiques et leurs effets ; inclusion des dispositifs et des élèves ; approches comparées et regards internationaux sur l’école et la migration; apprendre et enseigner aux EANA et aux EFIV ; l’accompagnement éducatif et social des enfants et jeunes migrants ; l’expérience scolaire des élèves ; méthodes et arts visuels.

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  • Poitiers

    Appel à contribution - Études du politique

    « Humanité et fermeté » : lire les frontières au prisme des discours et des dispositifs migratoires

    Ve séminaire annuel du réseau « Migrations »

    Alors que l’actualité place le durcissement des politiques migratoires au cœur des enjeux sociétaux, le séminaire annuel du Réseau Migrations propose de se pencher sur le couple « humanité/fermeté » et ses échos, pour relire le concept de frontière. L’objectif est de questionner l’articulation entre, d’un côté, des acteurs et des discours prônant l’ouverture des frontières, dans un souci de générosité et de tradition d’accueil, et, de l’autre, des politiques migratoires de plus en plus strictes, justifiant la fermeture par une diversité de discours protectionnistes, alarmistes, voire déshumanisants. Dans ce cadre, c’est le spectre large des dimensions à la fois spatiales, territoriales, mais aussi juridiques ou encore culturelles de la frontière qui pourra faire l’objet d’éclairages issus de différentes disciplines. Cette perspective de discussion pourra s’articuler autour de trois axes principaux : les discours, les dispositifs, et les méthodes pour les analyser.

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  • Montpellier

    Journée d'étude - Langage

    Trajectoires et expériences des étudiants en mobilité

    Quelles approches en didactique des langues et des cultures ?

    La notion de mobilité est au coeur d’un nouveau paradigme (Urry, 2007, Kaufmann, 2014, Sheller, 2017) compris comme une notion large et englobante qui s’envisage à la fois comme la capacité de bouger, la connectivité sociale et l’autonomie (être capable de s’adapter et de résister) (Licoppe et Diminescu, 2006). Dans ce cadre, la figure de l’étudiant international cosmopolite mérite d’être examinée de plus près, car si la mobilité est souvent une migration « encapsulée » (Pinto Baleisan, 2017), c’est à l’intérieur de ce scénario social balisé que certains étudiants vont vivre leur expérience en séjour d’étude comme un parcours du combattant, d’autres comme un moment d’épanouissement.

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  • Saint-Denis

    Séminaire - Ethnologie, anthropologie

    Vers une anthropologie critique ?

    Engagement et recherche

    L’anthropologie, et les sciences humaines en général, peuvent-elles participer à la (re)production et/ou à la transgression de rapports de domination, tels ceux coloniaux et néo-coloniaux, de genre, de classe, de race, etc ? À quelles conditions ?

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  • Paris

    Journée d'étude - Amériques

    Orients différents (XVIIIe-XXe siècle)

    Histoire de l'Amazonie, Pérou, Bolivie

    L'histoire des Orients péruvien et bolivien est celle d'un échec de l’intégration à tous les niveaux, politique, social et économique de l'Amazonie qui fut sous domination espagnole. Les territoires orientaux de la Bolivie et du Pérou sont restés des archipels, une périphérie coloniale au-delà des indépendances du XIXe siècle, voué à l'enrichissement rapide avec des infrastructures précaires qui n'ont pas permis le désenclavement.

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  • Pau

    Colloque - Sociologie

    Passages et frontières en Aquitaine : expériences migratoires et lieux de transit

    Le programme de recherche Passages et frontières en Aquitaine (XIXe-XXIe siècle) vise non pas à proposer une histoire au long cours de l’immigration en Aquitaine, mais à centrer la réflexion sur des aspects jusqu’à ce jour relativement peu explorés, plus particulièrement les lieux de transit et les expériences migratoires. Ce colloque, dont il est l'un des aboutissements, s'inscrit dans le cadre d’une collaboration originale entre chercheurs universitaires français et espagnols, le musée d'Aquitaine et le Réseau aquitain pour l’histoire et la mémoire de l’immigration (Rahmi).

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  • Montpellier

    Appel à contribution - Langage

    Mobilités, exils, et migrations

    Des femmes / des hommes et des langues

    À l’heure où les mouvements migratoires sont nombreux, font débat dans les sociétés d’accueil ou posent des problèmes dans les sociétés de départ (« fuite des cerveaux », etc.), et tandis que les demandes d’asile ne cessent de croître (en France, en Allemagne, ou ailleurs en Europe), nous prenons le parti de remettre sur table cette problématique sensible de la migration. En effet, les politiques migratoires se confrontent sur la gestion des frontières ou des flux, et la question, toujours débattue, nous paraît loin d’être close. Elle mérite encore d’être pensée, réinterrogée, retravaillée par delà les flux de chiffres, de discours politiques, médiatiques, sécuritaires, voire scientifiques.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Colloque - Géographie

    Espace, populations, sociétés en mouvements

    En 2018, Espace populations sociétés (EPS) fêtera ses 35 ans. À cette occasion, la revue organise un colloque à Lille les 28 et 29 mars 2018 dans les locaux de Lilliad (petit amphi) Campus Cité Scientifique de Villeneuve d'Ascq. À l’issue du colloque, une sélection de communications sera effectuée. Les textes retenus seront publiés dans un numéro spécial de la revue Espace populations sociétés consacré à la thématique abordée.

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  • Metz

    Séminaire - Épistémologie et méthodes

    Association des jeunes chercheur·e·s du Centre de recherche sur les médiations (2017-2018)

    L’Association des jeunes chercheur·e·s du Centre de recherche sur les médiations (CREM) rassemble des doctorant·e·s et des jeunes chercheur·e·s du CREM, ainsi que des étudiant·e·s des masters adossés à l’unité de recherche. Elle propose des séminaires présentant des travaux en cours (articles, communications, thèses) et, par ses manifestations, elle valorise les projets scientifiques de ses membres, leur permet d’acquérir des compétences nécessaires à la recherche et développe un réseau d’associations de jeunes chercheur·e·s en sciences humaines et sociales.

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  • Paris

    Séminaire - Sociologie

    Maintenir / soutenir : de la fragilité comme mode d'existence

    Le séminaire part du constat de la prolifération de recherches qui traitent du soin, du care, de l’attention, sur le climat ou Gaïa, l’art de réparer les objets, de conserver des œuvres, la maintenance des réseaux techniques, ou la considération des personnes vulnérables ou exclues. Qu’implique le soutien d’entités fragiles, sur les plans philosophique, critique, politique ? La fragilité n’est pas tant un trait propre à certains qu’une façon de saisir des états ouverts, souvent durs mais riches de possibles, requérant une attention qui rende sensible à ces appels. Parties prenantes de cet élan, dans le fil des reprises du pragmatisme ou des anthropologies pluralistes, nous discuterons ces recherches d’un nouveau genre, en les mettant en relation et en détaillant les formes d’enquête, d’écriture et d’action qu'elles  exigent et permettent de réinventer, tout en reformulant ensemble les concepts qui conviennent à un tel propos.

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  • Paris

    Appel à contribution - Religions

    Les conversions religieuses dans les sociétés africaines et leurs diasporas

    Temporalités, espaces et modes de présence

    Ce panel se propose de revenir sur les phénomènes de conversions, (de)conversions, et/ou (re)conversions religieuses comme pratiques sociales polymorphes, et interroge les différentes pratiques, temporalités et mobilités religieuses qui en découlent. Jouissant d'une grande profondeur historique, la question de la conversion suscite en effet une diversité d'interprétations et d'approches aussi bien épistémologiques que méthodologiques (Mary 1998a ; Buckser et Glazier 2003).

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  • Paris

    Colloque - Religions

    Quel avenir pour le Moyen-Orient ?

    États nations, communautés, minorités

    En février 2016, le Collège des Bernardins avait organisé en partenariat avec iReMMO un important colloque sur la situation du monde arabe « entre rupture et renaissance ? ». Aujourd’hui, le risque de la rupture semble l’emporter sur les perspectives d’une renaissance. Les profonds bouleversements qui traversent le Proche et le Moyen-Orient ont crée une situation extrêmement complexe dans laquelle la déliquescence de certains États a atteint un point critique peut être irréversible. Il faut reposer la question suivante : les États actuels vont-ils pouvoir prendre en compte leur pluralité religieuse, ethnique, sociétale, ou allons-nous vers une recomposition à terme de cette région à partir d'une faillite irréversible des États ?

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  • Rome

    École d'été - Histoire

    La place des minorités

    Espaces, normes et représentations (Europe et Méditerranée, XIVe-XIXe siècle)

    Cet atelier doctoral de cinq jours permettra d’interroger la place des minorités dans des espaces et des temps divers. Alors que l’Europe n’en finit pas de se confronter à la question de la place qu’elle peut et qu’elle veut faire à des minorités extrêmement diverses (nationales, ethniques, religieuses, immémorialement implantées ou à peine arrivées, etc.), il paraît nécessaire de réfléchir aujourd’hui à la place des minorités sur la longue durée et de manière critique – c’est-à-dire, d’abord, en soumettant à une réflexion critique la notion de « minorité », trop couramment acceptée sans examen.

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  • Lisbonne

    Appel à contribution - Sociologie

    Queering Friendship | citizenship, care and choice

    Intimate Final Conference

    Contrary to individualization theories that suggest the impoverishment of human relationships, theories of relationality recognize the increasing centrality of informal networks of solidarity and care. In this debate, friendship plays a fundamental role. The mutual implications of intimacy and citizenship need to be addressed, exploring the extent to which issues of LGBTQ friendship matter (or not) in being recognized as citizens. The centrality of friendship is even more striking when considering personal lives of trans and non-binary people, but also lesbian women, gay men and bisexual people, LGBTQ migrants and other intersecting, vulnerable groups. In particular, the way transgender people actively provide and receive different care between friends offers invaluable contributions to political debates and conceptual discussions around friendship and care as a key aspect of LGBTQ everyday life. Unveiling the richness of the blurred spaces of intimacy, the ways in which LGBTQ people produce alternatives to family-based forms of cohabitation are also of critical importance. LGBTQ lived experiences further contribute to destabilizing the family/friends and public/private binaries, whilst challenging heterocisnormative expectations about who legitimately belongs to the intimate sphere and who remains excluded and/or invisible.

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