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Appel à contribution - Religions
« Iǧtihād » et « taqlīd » dans l’islam sunnite et « šīʿite »
L'histoire de la pensée musulmane montre que la relation entre le taqlīd et l’iǧtihād est complexe. Le dossier de ce MIDÉO se propose d’approfondir les deux logiques à la lumière du patrimoine islamique. Les contributions pourront souligner les discours théologiques de légitimité ou de réfutation, mais aussi leur articulation. Au-delà de la rivalité entre les deux logiques, il conviendra de vérifier si l’on reste bien dans un continuum, et de vérifier que si les perspectives hégémoniques sont rivales, elles ne sont pas incompatibles.
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The aim of this special issue of Studi di estetica – scheduled to appear in 2020 in honour of Hegel’s 250th birthday – is to shed light on his philosophy of art exclusively on the basis of his last Lectures on “Aesthetics or the philosophy of art” that took place at the University of Berlin between October 27th, 1828, and April 2nd, 1829.
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Dijon
Appel à contribution - Représentations
Ce colloque international proposera une réflexion sur la double nature du format, à la fois contrainte et condition de la créativité. Les notions de dimension, d’échelle, de proportion, de durée sont connexes à celles de format, terme qui navigue entre la forme et la norme, se rapproche de la matrice et peut tendre dangereusement vers le formatage. On abordera donc le rôle du format dans la création, développant une réflexion sur ses usages en art (arts visuels, arts du spectacle, littérature, cinéma, édition d'art, musique).
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Appel à contribution - Religions
Women and gender in the Bible and the biblical world
Open Theology invites submissions for the topical issue “Women and Gender in the Bible and the Biblical World”, prepared in collaboration with the conference "Women and Gender in the Bible and the Ancient World", held by University of Glasgow.
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Louvain
Appel à contribution - Époque contemporaine
VIIe conférence biennale du Réseau européen de recherche sur l'avant-garde et le modernisme
Dans la recherche sur l’avant-garde et le modernisme une des notions clés est celle de crise. Tout au long de leur époque, les avant-gardistes et les modernistes ont été confrontés à des crises, qu’elles soient économiques ou politiques, scientifiques ou technologiques, esthétiques ou philosophiques, collectives ou individuelles, locales ou mondiales, à court ou à long terme. À leur tour, les modernistes et avant-gardistes ont été continuellement accusés d’avoir provoqué des crises, qu’elles soient artistiques ou culturelles, sensorielles ou conceptuelles, accidentelles ou intentionnelles, ayant une grande portée ou une plus négligeable, provocant des crises de représentations ou autres. Les notions mêmes « d’avant-garde » et de « modernisme » sont sans cesse le sujet de et soumises à des crises conceptuelles, laissant la recherche sur l’avant-garde et le modernisme au bord d'une crise théorique aussi perpétuelle qu'autodestructrice.
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Cergy
Appel à contribution - Études du politique
Profils, parcours et représentations
Cette journée d’études trans-périodique vise à réinterroger la figure du traître en politique dans le temps long, de l’Antiquité à nos jours. Quelle place le traître a-t-il en politique ? Comment ceux qui nous dirigent ont-ils recours à la trahison ? Sont-ils tous susceptibles de devenir traîtres ou d’en être victimes ? Trahir est-il forcément un choix délibéré ou peut-il être un acte par dépit pour parvenir à ses fins ? Comment un individu devient-il un traître aux yeux de ses semblables ? Ces interrogations intemporelles, de l’Athènes antique aux politiques actuels, sont d’autant plus légitimes qu’elles semblent ressurgir au cœur d’une actualité brulante : outre le phénomène des gilets jaunes et les scandales politiques inondant la presse française ces dernières années, la montée des populismes en Europe témoigne d’une défiance générale envers une élite politique discréditée et accusée de trahir les intérêts des peuples.
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“Chiasmi International” n° 22, 2020
The same etymological root gives us, surprisingly enough, two very different concepts, those of reflex and of reflection, that is the most immediate performance of a living being, and the very figure of mediation, the figure within which our link to the most intimate tends to fall in an endless labyrinth, to lose the way in an infinite game of mirrors. The same happens with the ancient and persisting image of the mirror itself, which suggests an immediate proximity, a form of knowledge which is absolutely close, and at the same time a fundamental distance which involves the whole variety of enigmas, illusions, suggestions, tricks, traps, metaphores, and inventions.
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“Chiasmi International” n° 22, 2020
The question of technology is not often directly addressed by Merleau-Ponty and is rarelythematized as such. The philosopher does not explicitly elaborate what today we would define as aphilosophy of technology or a theory of techniques. And yet, this issue often appears in thebackground of his analysis and sometimes it even constitutes the pivot of his questioning of themutual implication of the sense and the sensible, nature and culture.
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Traduire et lire « Le deuxième sexe » à l’échelle globale
Simone de Beauvoir Studies, No 31.2 (Oct 2020)
Depuis sa parution en 1949, Le deuxième sexe a été traduit dans des dizaines de langues, à chaque fois dans un contexte éditorial, intellectuel et féministe particulier. Chaque traduction a donné lieu à des adaptations et à des transformations différentes, lesquelles ont ensuite connu une réception critique ainsi qu’une appropriation par ses lecteur.trice.s ordinaires. Pour ce numéro spécial, SdBS souhaite recevoir analysant la chaîne des choix complexes faits par les éditeur·trice·s et les traducteur·trice·s puis leurs conséquences sur les réceptions immédiates et les postérités de l’œuvre en divers contextes. Les aires culturelles encore peu examinées par les études beauvoiriennes seront privilégiées : l’Europe du Nord et de l’Est, l’Afrique, l’Amérique latine et l’Asie. Une attention particulière sera aussi accordée aux études comparatives.
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Appel à contribution - Géographie
Comparer et confronter les morts animales : approches interdisciplinaires
Revue « Géographie et cultures »
La thématique de la mort des animaux investit aujourd’hui le débat public de différentes manières : remise en cause de l’abattage industriel et de l’alimentation carnée, dénonciation ou défense de pratiques culturelles (corrida, abattage rituel), justifications éthico-techniques multiples de la mort animale pour raisons sanitaires, scientifiques, alimentaires, etc. Elle engage par ailleurs de nombreux débats philosophiques, historiques, géographiques et anthropologiques concernant le statut des animaux (et du vivant en général), entre hypothèse d’un « tournant animaliste » réaffirmation d’une spécificité humaine ou recherche d’une théorie renouvelée du don-contre don étendue aux relations trans-spéciques.
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Louvain
Appel à contribution - Époque contemporaine
7th biennial conference of the European Network for Avant-Garde and Modernism Studies (EAM 2020)
Notions of crisis have long charged the study of the European avant-garde and modernism. Throughout their history, avant-gardists and modernists have faced crises, be they economic or political, scientific or technological, aesthetic or philosophical, collective or individual, local or global, short or perennial. Modernists and avant-gardists have in turn continually stood accused of instigating crises, whether artistic or cultural, sensorial or conceptual, incidental or intentional, far-reaching or negligible, representational or other. The very concepts of ‘avant-garde’ and ‘modernism’ are time and again subject—or subjected—to conceptual crises, leaving modernism and avant-garde studies as a field on the perpetual brink of a self-effacing theoretical crisis. The 7th biennial conference of the EAM intends to tackle the ways in which the avant-garde and modernism in Europe relate to crisi/es.
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Appel à contribution - Langage
Humour, créativité et création lexicale
L’une des caractéristiques récurrentes dans les tentatives de définition de l’humour est la difficulté à en cerner les contours, ce qui conduit souvent les chercheurs à le définir par défaut. On le saisira ici dans son acception large, en incluant par exemple le comique, l’ironie, la satire, la parodie, le sarcasme, sans exhaustivité (voir bibliographie). Dans le cadre de ce numéro, nous souhaitons en effet l’aborder par le biais de la création lexicale, outil au service du rire. En effet, l’humoriste se plaît au jeu de mots, mais aussi au jeu sur les mots, demandeurs d’une capacité de création lexicale, consciente ou inconsciente, Freud s’en est fait l’écho dans son célèbre essai.
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Clermont-Ferrand
Appel à contribution - Histoire
Le présent colloque cherchera à interroger les différentes facettes et les différentes implications de l'amitié durant la Révolution française, dans une optique pluridisciplinaire (histoire, histoire de l'art, littérature, philosophie...) : quelles sont les conceptions et les fonctions de l'amitié proposées par la Révolution ? Quels sont les lieux et les cadres de l'amitié en Révolution ? Quelle est la place de l'amitié dans les engagements et les fidélités politiques ? Quel est le devenir des amitiés face à la raison et aux passions politiques révolutionnaires ? Quelles sont les représentations de l'amitié en révolution ?
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Appel à contribution - Éducation
Revue « Pratiques de la communication » n°2
Comment améliorer les compétences rédactionnelles des étudiants ? Quelles innovations pédagogiques peut-on mettre en œuvre pour améliorer leur maîtrise de l’écrit ? Quelle place donner à l’écriture créative dans l’enseignement supérieur ? Ce sont quelques-unes des questions auxquelles se propose de répondre le deuxième numéro de la revue pluridisciplinaire en ligne Pratiques de la communication.
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Créteil
Appel à contribution - Histoire
Médecine et altérité de l’Antiquité à nos jours
Cette journée d’étude entend interroger le rapport entre la pensée médicale et l’altérité à des époques différentes de l’histoire. L’objectif est de comprendre comment la médecine a contribué, par sa façon d’interpréter les différences, à construire ou consolider des discours infériorisant certains groupes humains. Y a-t-il, au contraire, des arguments médicaux qui vont à l’encontre de ces préjugés ? Comment en proposer une lecture à partir du contexte au sein duquel ils émergent ? Comment et par quels biais les représentations et les conceptions de la différence sexuelle, physique ou raciale influencent-t-elles les pratiques de santé ? En mobilisant un large champ disciplinaire, ce sujet interroge notre vision des sociétés du passé et du présent. L’analyse fine du discours médical vise à éclairer, de manière originale, la question du rapport à l’Autre à travers l’histoire.
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Paris
Appel à contribution - Langage
Langues minoritaires vocales ou signées et espaces inclusifs
L'objectif de ce colloque international est d'interroger la manière dont les espaces sociaux qui se veulent inclusifs (école, université, espace culturel, service public ...) prennent ou non en compte les langues minoritaires. Il vise à faire émerger et discuter des initiatives originales et innovantes dans leurs dimensions psychologique, sociale, glottopolitique, anthropologique, linguistique, pédagogique, didactique et digitale.
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Athènes
Appel à contribution - Histoire
Les antiquités multiples de la modernité grecque (XIXe-XXIe siècle)
Dans un XIXe siècle où la discussion sur les origines nationales bat son plein dans toute l’Europe, les Grecs auraient-ils pu se dispenser d’une instance de légitimation aussi flatteuse et aussi prometteuse que l’Antiquité ? De fait, la Grèce ancienne devient d’emblée, un élément déterminant dans l’élaboration difficultueuse d’une identité néo-hellénique et d’une l’idéologie étatique. Nous voudrions explorer ce retour du passé dans le présent en questionnant la diversité et l’hétérogénéité des « Antiquités » créées et véhiculées aux XIXe et XXe siècles, le contexte (national, culturel, politique) dans lequel les diverses, et souvent contradictoires, représentations de l’Antiquité ont été formulées en interférant les unes avec les autres, les manières dont le contexte dominant de l’histoire nationale a été consolidé ou sapé par d’autres cadres de pensée projetant sur l’Antiquité des demandes alternatives.
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Bachelard penseur de l’écologie ?
Bachelard Studies / Études Bachelardiennes / Studi Bachelardiani
Bachelard n’a pas écrit sur l’écologie et son épistémologie est davantage une épistémologie des sciences de la matière que des sciences du vivant. Il n’a pas davantage produit une esthétique environnementale au sens où on l’entend aujourd’hui. Il n’a pas enfin développé une position normative en direction d’une éthique et d’une politique de l’environnement, et s’il lui arrive de convoquer le Walden de Thoreau c’est davantage pour rêver la forêt que pour soutenir le militantisme pour une forme de liberté et de contestation civile. Ces trois réserves invitent à se méfier de la facilité qu’il y aurait à convoquer trop vite Bachelard dans le champ de l’écologie. Pourtant, même si son œuvre est souvent lue à travers le seul prisme d’une technoscience promue au rang de sommet de la rationalité moderne, dont les transformations-révolutions attestent et favorisent un authentique progrès de la raison, l’autre moitié de son œuvre est consacrée à comprendre et à défendre une imagination poétique, d’ascendance romantique, qui défend la libre créativité, un rapport heureux au monde naturel et même une éthique cosmocentrée.
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Paris
Appel à contribution - Représentations
Art et philosophie. De la « mimesis » à l'« imago »
Le but de la journée d'étude est de mettre en lien les études en philosophie et histoire de l'art concernant la construction des images en tant que vecteurs de connaissance et porteurs de sens. L'image médiévale est une construction complexe qui se nourrit non seulement des principes de l'iconographie mais aussi des constructions précédentes issues de l'Antiquité classique et de la réflexion en esthétique.
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Appel à contribution - Représentations
Autopoiesis. Fictions du moi ou l’art de se créer soi-même
Savoirs en Prisme n°13
Le numéro 13 de Savoirs en Prisme se propose d’aborder sous des angles différents une question qui peut nous aider à comprendre les significations contenues dans les pratiques de la subjectivité à l’époque contemporaine : les « figurations » – objectuelles et événementielles – adoptées par le postulat d'invention de soi-même dans les créations littéraires et artistiques des XXe et XXIe siècles, sans exclure les recherches d’ordre archéologique qui pourraient nous conduire à des périodes antérieures. En ce sens, nous pourrions penser à une genèse complexe qui nous permettrait de réfléchir à la manière dont l’exigence d’autocréation accompagne la production artistique jusqu’à la période présente, où l’ontologie de l’hyperréalité nous a conduits à une sorte de fiction accomplie dans la trame de l’être comme s'il était possible d'abandonner les illusions de la représentation esthétique pour faire le saut vers des stratégies vitales où l’on ne pourrait plus distinguer la fable des faits.
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