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• 01 nov 2012

  Montréal

  Appel à contribution - Sociologie

  Amitiés et littérature

  Vaste domaine en friche, la question de l’amitié en littérature a été délaissée par la sociologie et par la sociocritique, et semble troubler les réflexions théoriques. Nombreuses et variées, les sociétés d’amis d’écrivains fondées au XXe siècle indiquent pourtant que l’amitié est un facteur structurant du champ littéraire et un vecteur important de conservation des écrivains par l’Histoire. Les liens sociaux entre auteurs informent notre compréhension du littéraire en nous renseignant autant sur les contextes d’émergence des œuvres, sur la périodisation de l’histoire littéraire que sur les processus de légitimation qui ont cours.

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• 02 nov 2012

  28 nov 2012

  Québec

  Appel à contribution - Sociologie

  Savoirs sans frontières

  81e Congrès de l'Acfas

  L’Association francophone pour le savoir – Acfas – lance un appel à propositions en vue de son 81e Congrès qui se tiendra sur le campus certifié « durable » de l'Université de Laval, situé dans la Ville de Québec, du 6 au 10 mai 2013. Placé sous le thème de la recherche à l'internationale et de la transdisciplinarité, cette nouvelle édition rassemblera des milliers de chercheurs et d’utilisateurs de la recherche provenant d’une quarantaine de pays et représentant tous les milieux de la recherche.

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• 30 oct 2012

  Hamilton

  Appel à contribution - Langage

  Génocide, justice et témoins. Des discours de la justice aux discours sur la justice

  Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Convoquant dans une même enceinte victimes directes et exécutants ou planificateurs, la justice peut-elle répondre à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet « art du bon et de l'égal » ? Devant tout génocide, la justice est, comme instance légale ou comme visée idéale vers laquelle les victimes voudraient que tende la justice, non seulement une tentative de rétablissement de la dignité humaine, mais surtout un exercice du droit, qui entend veiller à la réparation de l’idéal moral de la responsabilité, de l’idéal social du vivre ensemble et de l’idéal politique de l’aménagement de l’espace citoyen qui favorise la liberté pour tout le monde. Mais comment les victimes l'entendent-elles lorsqu'elles témoignent en dehors du cadre judiciaire ? Voilà ce à quoi nous invitons aussi à réfléchir durant ce colloque qui se veut pluridisciplinaire.

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• 15 déc 2012

  Sherbrooke

  Appel à contribution - Sociologie

  L’écriture experte : enjeux sociaux & scientifiques

  Le colloque L’écriture experte : enjeux sociaux et scientifiques est une initiative conjointe de l’Université de Sherbrooke et de l’Université d’Aix-Marseille (AMU-IUFM). L’objectif du colloque est de réunir chercheurs, professeurs et enseignants dont le champ de recherche englobe l’écriture experte, de type universitaire ou professionnel. L’écriture experte se reconnaît à la capacité du scripteur d’exercer un haut degré de contrôle cognitif sur tous les aspects de la production d’un texte/ d’un document : planification du contenu, représentation des objectifs et du contexte, rédaction et révision du contenu et de l’écriture en fonction des buts rhétoriques et pragmatiques (Kellogg, 2008).

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• 22 déc 2012

  Sherbrooke

  Appel à contribution - Histoire

  L’individu et son environnement : société, identité et nature

  VIe colloque étudiant en histoire de l’Université de Sherbrooke

  Dans une perspective historique et pluridisciplinaire, le 6e colloque étudiant en histoire invite les étudiants-chercheurs des sciences humaines, mais aussi des sciences appliquées, à explorer et analyser les multiples rapports que les individus, hommes et femmes, entretiennent face à leur milieu de vie : que l’on parle d’un environnement naturel ou d’un environnement issu de la création humaine.

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• 31 déc 2012

  Québec

  Appel à contribution - Sociologie

  Les enjeux du livre numérique : de l'Ipad à Jules Verne

  En réunissant des chercheurs, des enseignants, des doctorants confrontés à ces interrogations et à travers les approches offertes par les disciplines SHS, notamment au regard des problématiques liées aux mutations des pratiques culturelles, au poids de la technologie, ou à l’accès à la connaissance et à la culture, ce colloque entend réunir et confronter des analyses, des résultats d’enquêtes de terrain et des études de cas qui concernent directement les mutations sociales à l’œuvre dont nous sommes témoins, sans limite géographique aucune.  

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• 31 déc 2012

  New York

  Appel à contribution - Représentations

  Objects From Abroad

  La vie des objets « exotiques » en France et aux États-Unis (XVIIIe‐XXe siècle)

  Cette conférence entend questionner les objets ramenés en France et aux États-Unis entre le XVIIIe siècle et le XXe siècle, ainsi que de leur postérité dans leur nouvel environnement. Voyages professionnels ou touristiques, où sont collectés des objets ou produits « exotiques » destinés à l’usage privé ; ou encore expéditions scientifiques, où sont rassemblés les artefacts « anthropologiques », destinés aux collections des musées occidentaux : quels sont les objets venus « d’ailleurs » entre le XVIIIe et le XXe siècles ? Comment sont-ils montrés, mais aussi transformés et réactualisés ? De quoi gardent-ils la trace ? Quel est leur impact sur les manières de consommer, d’habiter, de se vêtir, de créer, ainsi que sur la mémoire et l’imaginaire ? Et que dire des processus de traduction et d’interprétation qui accompagnent leur usage et leur appropriation ?

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• 15 déc 2012

  Montréal

  Appel à contribution - Sociologie

  La sociologie et l'amour

  Comment saisir dans une perspective sociologique l’expérience amoureuse qui se déploie dans les sociétés occidentales contemporaines ? Quel genre d’objet sociologique est l’amour érotique, avec sa multiplicité de significations, pratiques, idées, formes de relation, cadres normatifs, imaginaires, discours ? Quelles sont les spécificités de l’amour érotique ou « romantique » aujourd’hui ? C’est à ces questions que nous avons décidé de consacrer un numéro de la revue Sociologie et sociétés.  

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• 13 nov 2012

  Fort-de-France

  Appel à contribution - Pensée

  Albert Camus / Aimé Césaire, poétiques de la révolte

  Dans le cadre du Centenaire des naissances d’Albert Camus et d’Aimé Césaire, l'Association mélanges caraïbes organise un colloque intitulé : Albert Camus, Aimé Césaire, poétiques de la révolte Du 13 au 16 novembre 2013 en Martinique.

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• 10 déc 2012

  Victoria

  Appel à contribution - Sociologie

  Le nouveau et l’émergent dans les médias numériques : considérations théoriques, épistémologiques et méthodologiques

  Colloque annuel de l'ACC 2013, section « Technologie et médias émergents »

  Au cours des deux dernières décennies, le volume de travaux sur les « nouvelles technologies » et sur les « nouveaux médias » a explosé. Les notions de technologies émergentes et de média émergent ont été proposées pour désigner ce qui correspond la plupart du temps aux technologies numériques en réseau. Ces expressions sont-elles  productives, au sens où elles guideraient et focaliseraient une réflexion collective éclairante sur des phénomènes communicationnels contemporains ? Cette séance thématique vise à apporter des éclairages théoriques et épistémologiques sur la catégorie même de « média émergent » et sur ses liens avec le numérique.

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• 30 déc 2012

  Hamilton

  Appel à contribution - Représentations

  Génocide, justice et témoins

  Des discours de la justice aux discours sur la justice

  Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Le recours au témoignage, en convoquant les témoins directs – les survivants dans les cas de génocide – et les experts – les historiens depuis quelques décennies, les journalistes, etc. – constitue le mode de preuve que l'on recevra au prétoire. Tous ces témoins attesteront solennellement par leur déclaration de la véracité des faits. Convoquant dans une même enceinte victimes directes (les témoins) et exécutants ou planificateurs de génocide, la justice peut-elle répondre à la fois à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne lorsque les victimes sont, par exemple, malmenées par les avocats de la défense ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet "art du bon et de l'égal", comme définissait la justice une formule médiévale ?

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