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Toulouse
Appel à contribution - Représentations
Reliquiae : envers, revers et travers des restes
Traditionnellement la relique est définie comme « ce qui reste du corps des saints ». Par extension son nom est également donné aux objets ayant appartenu à un saint ou ayant été en contact avec son corps. Cependant, ne peut-on pas dépasser et entrevoir la relique autrement que dans le domaine religieux ? En effet, celle-ci est avant tout une trace, un fragment lié à l’absence, au deuil qui peut susciter une pluralité d’ancrages historiques, culturels et cultuels, n’excluant pas nombre de réappropriations relevant de corpus variés. À vocation résolument transdisciplinaire, cette journée d’études propose d’explorer plusieurs axes susceptibles d’interroger la contemporanéité de la relique. -
Luxembourg
Appel à contribution - Époque contemporaine
Multi.Pluri.Trans. Emerging Fields in Educational Ethnography
The conference picks up recent tendencies in ethnographic research that respond to the diversifying social conditions of educational practice by addressing issues such as the translocality and pluricentricity, the multilingual, intercultural as well as multimodal nature of educational realities and the complex relations between local practices and national / global transformations and policies in the fields of education and social work. In different formats of contributions we will present and discuss theoretical and methodological conceptualizations, empirical research findings, as well as questions of research practice and methods. -
Hamilton
Appel à contribution - Représentations
Des discours de la justice aux discours sur la justice
Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Le recours au témoignage, en convoquant les témoins directs – les survivants dans les cas de génocide – et les experts – les historiens depuis quelques décennies, les journalistes, etc. – constitue le mode de preuve que l'on recevra au prétoire. Tous ces témoins attesteront solennellement par leur déclaration de la véracité des faits. Convoquant dans une même enceinte victimes directes (les témoins) et exécutants ou planificateurs de génocide, la justice peut-elle répondre à la fois à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne lorsque les victimes sont, par exemple, malmenées par les avocats de la défense ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet "art du bon et de l'égal", comme définissait la justice une formule médiévale ? -
Saint-Denis
Appel à contribution - Époque contemporaine
Chercher le texte : Locating the Text in Electronic Literature
Colloque ELO 2013 (The Electronic Literature Organization)
ELO 2013 cherche à ouvrir la discussion en dépassant la question de la remédiatisation de l’écriture littéraire, telle qu’elle d’abord s’est concentrée sur le passage de l’imprimé à l’écran, pour examiner comment les œuvres littéraires, et de manière plus générale, leur « littérarité », évoluent dans un environnement mondial qui a lui-même radicalement changé depuis les années où les premières œuvres littéraires numériques ont vu le jour. De ce point de vue, les nouveaux médias ne sont que les exemples les plus manifestes des phénomènes de remédiatisation, des formes de subjectivité et des systèmes économiques et sociaux émergents qui influencent la production littéraire sous tous ses aspects (tout comme nos vies). On décrit et l’on réinvente désormais les nouveaux médias en fonction de nouvelles formes de matérialisme : les réseaux discursifs trouvent de nouvelles configurations à l’intérieur comme à l’extérieur des institutions, tandis que l’agentivité humaine et la présence auctoriale revêtent de nouvelles formes, parfois étranges. -
Nantes
Appel à contribution - Représentations
Nature(s) : concevoir, vivre, représenter (XVIIIe-XXIe siècle)
Ce colloque a pour objectif d'interroger les relations qui ont lié les êtres humains et la nature urbaine en France, au Royaume-Uni et en Irlande depuis le XVIIIe siècle dans des domaines aussi variés que les arts, la littérature, l'urbanisme et l'architecture paysagère. Le colloque international « Nature(s) » qui aura lieu du 6 au 8 juin 2013 et coïncidera avec d'autres manifestations culturelles et scientifiques à Nantes, « Capitale Verte Européenne 2013 » posera la question des enjeux de la nature et des espaces naturels dans un contexte urbain. Comment au fil des siècles les écrivains, artistes, peintres ou urbanistes se sont-ils emparés de ce concept de nature dans un monde devenu de plus en plus urbain pour rêver un futur pour l'espèce humaine ? -
Appel à contribution - Histoire
Paris, ville de l’amour et du sexe, du XVIIIe siècle à l’aube des années 1980
« Paris ville de l’amour », « Paris capitale du vice », depuis le XVIIIe siècle, une mythologie s’est peu à peu sédimentée autour de la capitale et de ses quartiers « chauds », du Palais Royal jusqu’à Montparnasse en passant par les grands boulevards, Pigalle, Montmartre, ou encore la Bastille… Largement fantasmatique, cette « érotisation » de Paris n’en a pas moins prospéré sur des traits spécifiques à l’histoire de la ville. Très tôt, en effet, la capitale du royaume de France fut perçue, décrite, identifiée comme un lieu favorisant la rencontre des sexes et le commerce du sexe, en raison de la densité de son commerce galant, de l’extension de ses quartiers « chauds », du climat d’immoralité ou du goût du plaisir censés y régner. C’est cette circulation entre données positives et représentations figuratives ou narratives, ainsi que la façon dont elles se solidifient ou se défont au gré des transformations du monde urbain, que nous souhaiterions explorer à travers ce dossier thématique et ce séminaire. -
Tunis
Appel à contribution - Langage
De la mémoire orale au patrimoine écrit. Il était une fois le conte
Ce colloque s’intéressera au conte dans toutes les cultures et toutes les sociétés de toutes les époques. Genre sans cesse en construction, d’abord oral puis écrit, le conte reste vivace et éclaire sur les cultures diverses véhiculant ainsi l’imaginaire collectif. Il reprend en échos desmotifs communs à différents pays et continue à faire rêver grâce à ladimension merveilleuse qu’il crée et à la magie linguistique qui lui est propre. Aujourd’hui, le conte constitue une source intéressante pour les anthropologues en quête d’informations sur les civilisations du passé. Les psychologues l’exploitent à des fins thérapeutiques. Le cinéma, le théâtre, la publicité s’y réfèrent, l’adaptent ou le détournent de manière originale. -
New York
Appel à contribution - Représentations
La vie des objets « exotiques » en France et aux États-Unis (XVIIIe‐XXe siècle)
Cette conférence entend questionner les objets ramenés en France et aux États-Unis entre le XVIIIe siècle et le XXe siècle, ainsi que de leur postérité dans leur nouvel environnement. Voyages professionnels ou touristiques, où sont collectés des objets ou produits « exotiques » destinés à l’usage privé ; ou encore expéditions scientifiques, où sont rassemblés les artefacts « anthropologiques », destinés aux collections des musées occidentaux : quels sont les objets venus « d’ailleurs » entre le XVIIIe et le XXe siècles ? Comment sont-ils montrés, mais aussi transformés et réactualisés ? De quoi gardent-ils la trace ? Quel est leur impact sur les manières de consommer, d’habiter, de se vêtir, de créer, ainsi que sur la mémoire et l’imaginaire ? Et que dire des processus de traduction et d’interprétation qui accompagnent leur usage et leur appropriation ? -
Pessac
Appel à contribution - Époque moderne
Troubles politiques et constructions identitaires
La journée d’étude organisée par le Groupe interdisciplinaire des doctorants de Bordeaux 3 se propose d’interroger le rapport entre troubles politiques et constructions identitaires. Dans les moments de crises – existentielles, politiques, économiques ou morales, l’épuisement des réponses traditionnelles quant aux orientations vers l’avenir nous conduit à repenser notre manière d’être et notre appréhension du monde et donc à réinterroger les catégories (identité, société) selon de nouvelles modalités. Il s’agit donc de voir comment les pratiques discursives, philosophiques, littéraires, artistiques et culturelles témoignent de la variété des appréhensions du « soi », des manières d’être « soi » et de se dire comme « soi » en période de crise. -
Sherbrooke
Appel à contribution - Histoire
L’individu et son environnement : société, identité et nature
VIe colloque étudiant en histoire de l’Université de Sherbrooke
Dans une perspective historique et pluridisciplinaire, le 6e colloque étudiant en histoire invite les étudiants-chercheurs des sciences humaines, mais aussi des sciences appliquées, à explorer et analyser les multiples rapports que les individus, hommes et femmes, entretiennent face à leur milieu de vie : que l’on parle d’un environnement naturel ou d’un environnement issu de la création humaine. -
Appel à contribution - Histoire
Naguerre et aujourd'hui : la réception de la première guerre mondiale dans la caricature
L'analyse du discours de la satire graphique sur la première guerre mondiale a déjà fait l'objet de maintes études. Peu de chercheurs se sont en revanche intéressés à la réception ultérieure des événéments de cette crise, notamment aux luttes « mémorielles » que se sont livrées les dessinateurs de nationalité et d'origine diverses. L'objectif du numéro 20 de la revue Ridiculosa est de tenter de faire apparaître ces combats issus de la Grande Guerre tels qu'ils sont perçus par les caricaturistes de toute tendance. -
Paris
Appel à contribution - Religions
Colloque pluridisciplinaire de jeunes chercheurs sur les rapports entre corps et sacré dans l’histoire et aujourd’hui
Au-delà du débat sur l’actualité de ces questions spécifiques, ce colloque se propose d’explorer le lien essentiel et protéiforme du corps au sacré, dans une perspective immédiate et historique. Trois axes de réflexion sont proposés : Le corps comme médiateur ; Les disciplines du corps ; Les géographies du corps. -
Lisbonne
Appel à contribution - Études urbaines
Southeast Asian Cities’ Expressions of Modernity in Their Relation to Local Heritages
EuroSEAS Conference, Group 6: Popular culture, museums and heritage
The panel will explore spatial configurations created in these contexts, questioning the forms of modernity expressed by architectural and urban projects. With the purpose of challenging a general assumption according to which Asian and especially Southeast Asian urban landscapes affected by recent developments tend toward irremediable standardization and “Westernization”, the panel will explore local expressions of modernity through the examination of projects pointing to a reinterpretation of forms of local heritages. -
Lisbonne
Appel à contribution - Langage
Images of terror, narratives of (in)security: literary, artistic and cultural responses
O Colóquio Internacional Images of Terror, Narratives of (In)security: Literary, Artistic and Cultural Responses, promovido pelo Projecto CILM (City and Insecurity in Literature and Media) do Centro de Estudos Comparatistas, decorrerá na FLUL (Lisboa), nos dias 23 e 24 de Abril de 2013. -
Halle
Appel à contribution - Épistémologie et méthodes
Dans le cadre du Programme de formation - recherche « Poétique du récit historique », une journée d’études consacrée à la « Poétique et à l’épistémologie de l’histoire en France et en Allemagne à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle » aura lieu à l’université de Halle les 23 et 24 mai 2013. Cette journée d'étude se propose d'étudier et de comparer les nouvelles formes d'appropriation de l'histoire qui apparaissent en France et en Allemagne à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, à un moment où les limites entre le champ des belles-lettres et celui de l’histoire érudite présentent encore une certaine porosité. -
Paris
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Le prestige. Autour des formes de la différenciation sociale
Xe colloque annuel de la MAE
La réflexion collective à laquelle nous invitons, autour des disciplines représentées au sein de la MAE, s’inscrit dans le prolongement du cycle de réflexion inauguré en 2010 par le colloque « La monnaie et ses hybridations » (dir. Patrick Pion et Bernard Formoso) et poursuivi en 2011 par le colloque « Richesse et sociétés » (dir. Catherine Baroin et Cécile Michel). Mais autant la richesse est matérielle, concrète et mesurable, bien qu’elle n’ait pas toujours la même acception pour les sociétés, voire les groupes sociaux à l’intérieur de celle-ci, autant le prestige est abstrait et difficilement quantifiable. La question de son identification est donc essentielle si l’on cherche à déterminer dans quelle mesure cette émanation de la structure sociale en constitue une composante à part entière. -
Paris
Appel à contribution - Histoire
Les espaces de l’histoire appliquée : des environnements techniques historiques
Cette journée d’étude vise à examiner l’histoire appliquée ainsi que l’environnement des techniques comme des domaines émergents dans le cadre d’histoire. Si l’historiographie a privilégié l’étude des techniques au travers du prisme de l’environnement culturel, l’environnement physique dans lequel une technique fut utilisée n’a que peu été étudié. Pourtant, son examen doit permettre d’analyser l’évolution de la technique dans un contexte géographique : comment la technique a-t-elle influencé / altéré l’espace géographique ou bien le contraire ? L’environnement technique a-t-il vocation à devenir un champ d’investigation propre à l’histoire des techniques ? Comment peut-il le devenir ? -
Champs-sur-Marne
Appel à contribution - Histoire
Villes en photographies : les usages de la photographie en histoire urbaine
Dès ses débuts, la photographie s’est imposée comme une source documentaire de premier plan, ce dont témoignent l’ampleur et la diversité des fonds documentant l’espace urbain. Les historiens de la ville, quelles que soient leurs périodes et leurs spécialités, y ont donc recours comme un outil de lecture des paysages urbains anciens et actuels. Le medium photographique est également mobilisé pour la collecte de données par les autres acteurs de la recherche urbaine - qu’ils soient archéologues, urbanistes, anthropologues, sociologues ou géographes. Il est utile de proposer un état des lieux concernant les usages multiples du document photographique par les historiens et les autres spécialistes de l’urbain. -
Pessac
Appel à contribution - Amériques
Étapes, escales et relais en Amérique latine : cinq siècles d'histoire des haltes
Pour une histoire des haltes et des rituels de l'étape en Amérique latine : lieux de vie ou non-lieux ? Comment les voyageurs hispano-américains ou européens, marchands, missionnaires ou soldats, femmes ou hommes, indiens ou créoles faisaient-ils étape sur le continent américain ? La topographie des lieux d’arrêts, l’économie qui leur a été associée, ont évolué avec la modernisation des moyens de transport, l’arrivée du chemin de fer et l’essor de la navigation à vapeur d’un côté et de l’autre du continent américain. Ces territoires du quotidien, à l’opposé de l’apparat des lieux de pouvoir, est-il possible de construire leur histoire parallèlement à l’histoire des moyens de transport et des voies de communication ? -
Paris
Appel à contribution - Religions
Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions
Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ?
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