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• 15 jan 2014

  Saint-Germain-la-Blanche-Herbe

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Une pensée autre. Louis-Vincent Thomas : 20 ans après

  Colloque annuel de l'association Anamnèse

  L’association Anamnèse, mémoire des auteurs oubliés, organise chaque année un colloque visant à mieux faire connaître le legs des sociologues et anthropologues disparu(e)s. À l’occasion des 20 ans de la mort de l’anthropologue Louis-Vincent Thomas, le colloque de la rentrée 2014 portera sur son œuvre, son approche de la discipline et sa postérité.

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• 01 mar 2014

  San Rafael

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  “Accompanying deaths”: the role of some animals in the funerary practices

  ICAZ 2014, Thematic session of 12th International Conference of Archaeozoology

  This session proposes to discuss the presence of animals in funerary practices through the concept of “accompanying deaths” or “animal companions” with the help of concrete cases or even theoretical reflexions.

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• 30 jui 2014

  Paris

  Appel à contribution - Religions

  Homosexualité et traditions monothéistes

  Ce colloque interdisciplinaire cherche à rassembler des chercheurs travaillant sur l’homosexualité et un ou plusieurs des trois grands monothéismes, à croiser leurs perspectives et à parvenir ainsi à une compréhension plus complète et plus large de la question de l’homosexualité dans les trois monothéismes. Les communications pourront porter à la fois sur les institutions religieuses, les groupes confessionnels « LGBT » et les parcours individuels de croyants gays ou lesbiens.

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• 14 fév 2014

  Montréal

  Appel à contribution - Sociologie

  Tradition(s) : au-delà des idées reçues

  L'association des étudiant-e-s des cycles supérieurs en sociologie à l'université de Montréal lance un appel à communication pour son 9ème colloque annuel qui aura lieu le 14 mars 2014, sur le thème d'une réflexion sur le concept de tradition. Comment s'articulent tradition et rapports de pouvoir ? Quelle est la force coercitive des traditions ? Quelle place occupent les traditions religieuses, militantes, culturelles, etc. dans nos vies ? Peut-on comprendre la référence aux traditions dans le cadre d’une critique du capitalisme ? Comment revaloriser les savoirs et savoir-faire qualifiés de traditionnels qui ont été délégitimés par le colonialisme ? Finalement, quels sont les apports et les limites de l'inscription dans des traditions intellectuelles et théoriques ?

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