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• 01 sep 2014

  Aix-en-Provence

  Appel à contribution - Époque moderne

  Dissidence, déviance, décentrement

  France, Grande-Bretagne, Amériques aux 17e et 18e siècles

  Ce colloque « jeunes-chercheurs » a pour objectif de proposer des échanges sur les notions de dissidence, déviance, décentrement aux 17^e et 18^e siècles et de croiser les méthodologies issues de différences disciplines. Il est co-organisé par le Laboratoire d’études et de recherche sur le monde anglophone (LERMA, E.A. 853) et le Centre interdisciplinaire d’étude des littératures d’Aix-Marseille (CIELAM, E.A. 4235), sous l’égide de la Société d’études anglo-américaines des 17^e et 18^e siècles (SEAA 17-18), de la Société Française d’Étude du 18^e Siècle (SFEDS), et du Centre International de Rencontres sur le 17^e siècle (CIR 17).

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• 01 mai 2014

  Bordeaux

  Appel à contribution - Époque moderne

  Échanges et transferts entre deux cultures

  France et Espagne au temps de Philippe V

  En 1700, le duc d’Anjou, petit-fils de Louis XIV, fut désigné comme le successeur du roi d’Espagne. Il prit ainsi la route vers Madrid en février 1701 afin de rejoindre ses nouveaux royaumes. Ce voyage qui le conduisit vers la frontière franco-espagnole des Pyrénées ne constituait pas une nouveauté. Les différentes unions entre les princes français et espagnols au cours des XVI^e et XVII^e siècles ont contribué à faire de l’ancienne Aquitaine une voie et un espace naturel d’échange entre les deux pays. Si ces voyages princiers méritent à eux seuls d’être analysés dans leur dimension locale, c’est-à-dire comment ils furent vécus et interprétés par les sociétés d’alors, ils invitent également à s’interroger plus largement sur les transferts culturels, politiques et sociaux, auxquels ils ont donné lieu.

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• 30 avr 2014

  Lorsch

  Appel à contribution - Histoire

  Une histoire de la sensibilité ?

  Perception et prise en charge des victimes de catastrophe (XIIIe-XVIIIe siècles)

  Ce colloque international a pour but de réfléchir à la perception de la condition de victime et à la construction de la sphère victimaire comme objet social en relation avec les événements catastrophiques dans l'Europe médiévale et moderne. Il voudrait contribuer en ce sens à l'historiographie des catastrophes, tout en proposant de centrer l'approche sur un objet neuf de la recherche historique, le statut de victime, et développer quelques pistes à son sujet. On voudrait cependant discuter en quoi cette assimilation entre catastrophe et drame relève de l'histoire, et plus exactement d'une histoire de la sensibilité à la souffrance sociale. Si le XVI^e siècle semble constituer un moment d'inflexion majeur en ce domaine, les contributions pourront porter, dans un souci comparatiste, sur toute la période allant du XIII^e au XVIII^e siècle.

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