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  • Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Apocalypse et dystopie dans la littérature italienne et française, de 1945 à aujourd’hui

    « Cahiers d’études italiennes, Novecento… e dintorni », n° 42, printemps 2026

    Les intrigues dystopiques et apocalyptiques sont fréquentes dans la littérature récente et contemporaine. Pour en saisir toute la portée, il faut néanmoins les replacer dans le contexte historique constitué par la révolution scientifique (théorisée par Francis Bacon), la transformation capitaliste de l’économie, la philosophie de l’histoire (née dans la seconde moitié du XVIIIe siècle) ainsi que par les courants « messianiques » modernes auxquels ces intrigues apocalyptiques s'opposent...

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  • Nice

    Chamada de trabalhos - Ciências políticas

    La démocratie numérique : promesses et illusions

    Neutralité de l’Internet, accès à l’information, formats de démocratie

    Une société stable et en paix se fonde sur une démocratie solide et forte. Le modèle démocratique est le futur de toute société qui respecte les droits de l’homme. Les nouvelles technologies de l’information et communication et l’avancée encore peu réglementée de l’intelligence artificielle ont impacté non seulement toute activité humaine, mais ont aussi contribué à redessiner le rapport au politique, la participation citoyenne, la communication politique et la politique nationale et internationale. La finalité de ce colloque international est d’interroger le phénomène de la démocratie électronique non seulement du point de vue instrumental (outil de e-vote), mais d’en interroger les conditions de possibilité et les limites éventuelles.

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  • Nancy | Bolonha | Ravenna

    Chamada de trabalhos - Linguagem

    La mondialisation de Dante II : aires extra-européennes

    Le colloque La Mondialisation de Dante II se situe dans le prolongement de plusieurs manifestations et publications, notamment du colloque La Mondialisation de Dante I, consacré à l’Europe. L’objectif de l’ensemble du projet est de réaliser une cartographie à plusieurs niveaux de la réception de l’œuvre de Dante dans le monde contemporain à partir du XIXe siècle, en privilégiant notamment : l’élargissement des territoires géographiques de la réception ; l’élargissement des modalités de la réception ; la mise en place d’outils cartographiques offrant des accès à une vision d’ensemble qui est l’objectif final du projet.

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  • Chamada de trabalhos - Sociologia

    Cartografar o Outro

    No espaço ocidental, cartografar o Outro não é uma noção prescritiva de atribuição de identidades fixas. Trata-se antes de questionar a ligação entre estas identidades interseccionais de alteridade e as especificidades de diferentes espaços ocidentais. Noutros termos, é um convite a reconsiderar o modo como o Outro se define a si próprio, de modo autónomo, nos espaços dominantes e marginais da “ordem normativa” das sociedades hegemónicas, e como é que se insere nestes espaços para deles se apropriar - pondo em causa os sistemas de opressão vigentes.

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  • Chamada de trabalhos - Representações

    Les larmes de Jeanne d’Arc

    Des lettres gigantesques, lumineuses, hypnotisantes : Jeanne d’Arc. Filmées d’en bas, pour leur conférer encore plus de poids, elles apparaisent sur l’écran en diagonale, comme si elles se projetaient ailleurs. Un autre écrit lumineux, vertical, au second plan, précise le lieu où nous sommes : ciné. C’est clairement une invitation à entrer dans la salle obscure. Le film projeté est La passion de Jeanne d’Arc de Dreyer (1928). Mais maintenant il est dans un autre film. Nous accompagnons en effet dans cette salle de cinéma une autre bouleversante, fragile, superbe fille, la Nana / Anna Karina de Godard (Vivre sa vie, 1962). Une communauté de destin se dessine entre les deux personnages. Le numéro de K. Revue trans-européenne de philosophie et arts consacré à Jeanne d’Arc voudrait sonder cette transformation de l’expression d’une douleur intime en une émotion collective, et, peut-être, en une politique de l’émancipation. 

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  • Milão

    Chamada de trabalhos - Representações

    AI : ArtIntelligence

    « InterArtes », 2023 - Numéro 3

    Les avancées technologiques semblent pointer vers la création artificielle de singularités complexes. Le processus de création artistique est évidemment au cœur de ce changement de paradigme dont les implications sont aussi bien esthétiques et scientifiques qu’éthiques, politiques, juridiques, économiques, sociales, environnementales... Le troisième numéro de la revue InterArtes sera consacré à interroger de manière critique, à la fois par des apports théoriques et par des essais historiques et empiriques, la relation entre « créativité artistique et automatisation ».

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    « La guerre a [eu] lieu »

    « Chiasmi International » - Numéro 25

    Dans son article intitulé « La guerre a eu lieu », paru dans le premier numéro des Temps modernes au lendemain du second conflit mondial, Maurice Merleau-Ponty décrivait différents aspects caractérisant la vie d’avant-guerre en France face à la possibilité d’un conflit déclenché par l’expansionnisme allemand : insouciance, incrédulité, méfiance envers « la politique », individualisme. En outre, il y soulignait les différentes attitudes qui avaient mûri sous l’occupation nazie (impossibilité de « rester neutres », nouvelle idée – non plus individualiste – de la liberté, engagement), tout en identifiant leurs conséquences sur les temps à venir (conscience du poids de l’histoire, des institutions, « de nos rapports multiples avec autrui et avec le monde »). Merleau-Ponty nous léguait ainsi des réflexions précieuses que nous sommes sollicités à reprendre et réélaborer aujourd’hui à l’aune de la guerre en Ukraine déclenchée par l’invasion russe unanimement et légitimement condamnée.

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  • Nápoles

    Chamada de trabalhos - Idade Média

    L’Italie du long Quattrocento. Influences, interactions, transformations

    Deuxième rencontre : cultures et représentations

    Cette rencontre entend mettre en évidence la manière dont les personnes, les textes, les œuvres d’art, les objets et les innovations techniques provenant de régions autres que l’Italie ont influencé la production culturelle italienne au cours d'un long Quattrocento (de 1400 environ au sac de Rome, en 1527).

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    La phénoménologie critique après Merleau-Ponty

    Chiasmi international, 24

    Pour célébrer le 75e anniversaire de la publication de la Phénoménologie de la perception, Chiasmi international publie un dossier spécial en deux parties intitulé « La phénoménologie critique après Merleau-Ponty ». La première partie est incluse dans le n° 23 de la revue. La deuxième paraîtra dans le n° 24, qui sera publié avant fin 2022. Le terme de phénoménologie critique (de l’anglais critical phenomenology) dénote un important renouveau au cœur de la phénoménologie. Le terme indique un horizon bourgeonnant de nouvelles questions et orientations inspirées par les fondateurs de la phénoménologie et cherchant à développer de nouveaux concepts et outils phénoménologiques sertis aux complexes défis éthiques et politiques du XXIe siècle.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Penser le débat sur l’anthropocène avec Merleau-Ponty

    La section « Penser le débat sur l’anthropocène avec Merleau-Ponty » du numéro 24 de Chiasmi International enquêtera sur les convergences et sur les divergences possibles entre la pensée de Maurice Merleau-Ponty et la notion d’anthropocène et l’apport que l’œuvre du philosophe peut offrir au débat sur celle-ci, autant en vue de son enrichissement que pour une problématisation ultérieure de la notion.

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  • Roma

    Chamada de trabalhos - História

    Transcrire l’oralité politique dans l’Italie communale (XIIe-début du XVe siècle)

    La prise de parole en assemblée caractérise la vie politique et institutionnelle de l’Italie communale. Pour autant, notamment en raison du manque de discours conservés, les travaux consacrés à la transcription de l’oralité politique et à la diversité de ses expressions (au-delà de l’assemblée) sont encore rares. Cette journée d’étude, qui se tiendra à Rome le 28 avril 2022, est envisagée comme un atelier d’échange permettant la mise en commun de travaux réalisés ou en cours sur cette thématique. Elle a pour but d’engager des chercheurs et chercheuses aux approches méthodologiques distinctes dans une lecture collective de la spécificité des sources écrites transmettant une oralité politisée. L’objectif est de dégager des grilles d’analyse conjointes, des problématisations transversales et de nourrir une réflexion commune sur les apports et les limites d’une histoire du monde communal fondée sur ces documents.

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  • Chamada de trabalhos - Sociologia

    Faire avec Delphy

    Revue « Nouvelles questions féministes » - numéro Hors série

    Pionnière et inspiratrice d’un féminisme matérialiste toujours vivant parce qu’en débats, Christine Delphy continue d’y occuper une place prépondérante à de multiples égards. En tant que théoricienne dont les idées restent incisives et indispensables pour qui veut penser le monde en féministe. Mais aussi, et autant, en tant que militante ayant engagé une lutte radicale contre le patriarcat. Ce numéro hors-série de Nouvelles questions féministes (NQF) cherche à relayer la vitalité et l’actualité de l’œuvre de Christine Delphy. Cela, en invitant des auteur·e·s et militant·e·s féministes à présenter des textes illustrant comment elles et ils s’approprient ou se sont appropriés ses travaux. Dans une perspective radicale, chère à Delphy, notre appel ne se limite pas à l’influence de son œuvre dans le champ académique : il vise à recueillir des contributions portant sur la manière dont les textes ou les interventions de Delphy enrichissent et questionnent de nos jours la réflexion scientifique comme l’action militante, mais aussi les postures personnelles.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    La phénoménologie critique après Merleau-Ponty

    Chiasmi International n° 23

    Pour célébrer le 75ème anniversaire de publication de la Phénoménologie de la perception, Chiasmi International prépare un dossier spécial intitulé « La phénoménologie critique après Merleau-Ponty. » Le terme de phénoménologie critique (de l’anglais critical phenomenology) dénote un important renouveau au cœur de la phénoménologique. Le terme dénote un horizon bourgeonnant de nouvelles questions et orientations inspirées par les fondateurs de la phénoménologie et cherchant à développer de nouveaux concepts et outils phénoménologiques sertis aux complexes défis éthiques et politiques du 21ème siècle. Au fil des dernières années, la phénoménologie critique a donné lieu à l’analyse interdisciplinaire de nombreux phénomènes politiques, éthiques, médicaux, économiques, et culturels, en plus de&nous inviter à reconsidérer les limites et les possibilités de la phénoménologie traditionnelle.

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  • Florence

    Chamada de trabalhos - Representações

    Du rite au mythe : le carnaval dans la culture européenne

    D’où vient la profonde exigence sociale du carnaval et quels sont les thèmes et les motifs que cette tradition a fait émerger dans notre héritage culturel et artistique ? Du drame bouffon à la farce et à la grande tradition de la commedia dell’arte italienne, des observations de Goethe sur le carnaval de Rome aux compositions de Schumann (Carnaval, op. 9) et de Saint-Saëns (Le Carnaval des Animaux), jusqu’à la peinture de Brueghel l’Ancien, Monet, Pissarro et Elrond, le carnaval a fasciné de nombreux auteurs. Le but de ce colloque est de recueillir et de combiner des idées innovatrices pour l’analyse ou la reformulation de ce mythe, en créant un pont entre les perspectives de lecture les plus diverses dans le domaine des humanités. 

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  • Bergerac

    Chamada de trabalhos - Europa

    Cur Deus homo

    Sotériologie, en rapport avec la théologie, la philosophie, la liturgie, l’hagiographie, l’iconographie, la musique, les nombres, les couleurs, etc.

    Les colloquia Aquitana VII – 2020, intitulés « Cur Deus homo » : Sotériologie, en rapport avec la théologie, la philosophie, la liturgie, l’hagiographie, l’iconographie, la musique, les nombres, les couleurs, etc. », se tiendront du vendredi 31 juillet au dimanche 2 août 2020 en France à Bergerac, dans le département de la Dordogne.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Contextes, formes et reflets de la censure

    Création, réception et canons culturels entre XVIe et XXe siècle

    L’enjeu de ce colloque est d’explorer les différentes formes de la censure dans la littérature et les arts. Le colloque portera essentiellement sur les formes indirectes de censure, et sur les relations qu’elles entretiennent avec l’histoire de la réception, la constitution d’un canon, et la genèse des œuvres.

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  • Zurique

    Chamada de trabalhos - Linguagem

    Corpus/Corpora entre matérialité et abstraction

    Xe Dies Romanicus Turicensis

    Dans le cadre de son 125e anniversaire, l’institut des langues et littératures romanes de l’université de Zurich organise le Xe Dies Romanicus Turicensis, qui s’adresse aux jeunes chercheurs et aux jeunes chercheuses des différents domaines de recherche en romanistique (lettres, sciences culturelles et linguistique) et offre un forum d’échange scientifique dans un contexte international.

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  • Turim

    Chamada de trabalhos - Pensamento

    Aristote citateur. Un exemple de réappropriation par la philosophie des discours de savoir antérieurs

    Quatrième colloque dans le cadre du Programme Le problème de la réappropriation par la philosophie des discours de savoir antérieurs (Colloque 1 : « La poésie archaïque comme discours de savoir », 28-29 novembre 2014 ; Colloque 2 : « La poésie dramatique comme discours de savoir », 21-22 mai 2015; Colloque 3:  « Platon citateur : un exemple de réappropriation par la philosophie des discours de savoir antérieurs », 29-31 mars 2017). Faisant fond sur les résultats obtenus lors des trois colloques précédents (en cours de publication chez les Classiques Garnier), nous aurons à examiner les citations (directes ou indirectes) de Aristote non seulement aux poètes archaïques et classiques, mais également aux autres discours de savoir non philosophiques.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Clinique Schizoanalytique

    La deleuziana, une revue qui désire

    La schizoanalyse créée par Gilles Deleuze et Félix Guattari est critique-clinique. Elle est critique en tant qu'elle conjugue divers savoirs et pratiques en dégageant contre tout réductionnisme la transversalité des flux qui trace une problématique. Clinique puisqu'elle porte contre tout a priori et aporie sur les manières dont ces flux se déclinent dans cette même problématique. La schizoanalyse a profondément influencé la pratique d'importantes références de la psychologie sociale en Argentine et en Uruguay, puis au Brésil. Toutefois, cette stimulante et favorable réception de la schizoanalyse en Amérique du Sud est sommes toute plutôt exceptionnelle. Non seulement nous ne trouvons nulle part ailleurs des analystes qui se réclament de la schizoanalyse, mais elle est même encore aujourd'hui largement ignorée dans les milieux cliniques. C'est dans cette perspective que cet appel à contribution souhaite engager une présentation des différents développements théoriques et pratiques de la schizoanalyse qui affectent actuellement l'exercice de la psychothérapie, bien qu'en réalité cet aspect soit en permanence débordée. On désire ainsi identifier les perspectives cliniques qui ont proliféré dans le sillage de la schizoanalyse pour tracer une cartographie des pratiques cliniques émergentes.

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  • Nice

    Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Les réceptions contemporaines de l’œuvre de Simone de Beauvoir : France, Italie et Espagne (1968-2018)

    Lors de ce colloque consacré aux modalités de réception de l’œuvre de Simone de Beauvoir dans l’espace méditerranéen, nous souhaitons nous interroger sur l’actualité de ses travaux tant philosophiques que littéraires. Le Deuxième Sexe est un texte fondateur du féminisme, mais Mémoires d’une jeune fille rangée, La Force des choses ou La Force de l’âge ont eu un impact considérable sur les esprits, en France sans doute, mais aussi en Italie et en Espagne.

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