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• 25 mar 2024

  Yaoundé

  Appel à contribution - Religions

  Église et tabous sexuels en Afrique

   AMANI, Revue théologique du Sud (RTS), Numéro 3

  En Afrique, le plus souvent, le sexe se pratique davantage qu’il ne se dit. Ceci vient du fait que la sexualité en Afrique depuis toujours, est entouré de tabous, à l’instar de plusieurs autres régions du monde. À ce stade, le langage qui entoure le sexe surtout quand il veut véhiculer un savoir ne peut que se deviner, ou se visualiser par le biais d’œillères pour ne jamais en préciser la pensée. Il est donc difficile de pénétrer l’univers des sexualités. Cet appel de la Revue théologique du Sud a pour objectif de faire parler les victimes et de permettre aux Églises an Afrique de prendre leur responsabilité en main et d’agir afin de ne pas apporter une consolation parfois hypocrite aux victimes.

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• 31 aoû 2023

  Larache

  Appel à contribution - Afrique

  Traditionalisme, religion et constructions métaphysiques dans la littérature francophone

  Le colloque « Traditionalisme, religion et constructions métaphysiques » se propose de diagnostiquer l’éventail textuel, esthétique et épistémique déployé dans la littérature maghrébine et subsaharienne afin de soulever des questionnements sur l’entremise de la religion et des constructions métaphysiques dans les fondations culturelles ainsi que dans les sublimations des moyens de domination et de contrôle politique et idéologique.

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• 31 mar 2022

  San-Pédro

  Appel à contribution - Afrique

  Kurukan Fuga et les religions du Mandé

  Proclamée en 1236, la charte de Kurukan Fuga est considérée comme la constitution de la société Mandé. L’un des soucis de ses promoteurs – le roi Soundiata Kéita en tête – était de se démarquer certes de la gestion archaïque et anarchique du royaume Sosso, mais aussi de doter le nouvel empire Manding d’un outil capable de gérer de façon efficiente et efficace les rapports entre le pouvoir politique incarné par le Fama ou roi et le reste de la population. Parmi les difficultés apparues aux promoteurs de la charte de Kurukan Fuga subsistait, cependant, l’épineuse question de la gestion des religions dans le Mandé. À côté de la Bamanaya, il a fallu également faire face à la présence de l’islam introduit dans la société Mandé depuis le XI^e siècle ou même auparavant (J. Ki-Zerbo, 1978). Religion monothéiste, l’islam imposait ses principes et ses valeurs à travers l’enseignement des karamogo ou marabouts, au sens noble du terme.

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• 31 jui 2021

  Yaoundé

  Appel à contribution - Religions

  État, religions et sociétés en Afrique noire : regards croisés

  Célébration des 30 ans de l'université Catholique d'Afrique Centrale

  À l’observation, l’Afrique d’une manière générale, et l’Afrique noire plus singulièrement, est selon toute vraisemblance submergée par le phénomène religieux, dont l’expansion n’est pas toujours compréhensible ni facile à maîtriser. Ce phénomène est de plus en plus complexe du fait que, sous le couvert de la mondialisation et du principe sous-jacent de la liberté religieuse, il se crée et se développe en Afrique de nouveaux groupes religieux à un rythme vertigineux, ceci en plus de ce que le monde occidental exporte comme filiales des multinationales spirituelles basées dans son continent. Le présent colloque vise à réfléchir à nouveaux frais sur les rapports entre État et Religions dans les sociétés en Afrique noire, par une approche différenciée et diversifiée des expériences, qui donne de la visibilité quant aux perspectives de promotion d’une paix durable, d’un progrès éthique et social des peuples d’Afrique en quête d’émergence.

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• 15 avr 2021

  Yaoundé

  Appel à contribution - Afrique

  Dynamique de l’Église au Cameroun

  Des pionniers « missionnaires » à l’éclatement du champ religieux chrétien

  En 1843, Joseph Merrick accoste sur les abords de l’Île Fernando Po et accède à l’espace géographique qui sera dénommée plus tard Cameroun. Environ cent quatre-vingt années après cette entrée missionnaire, un regard socio-historique révèle la présence de plus d’un demi-millier de lieux de cultes chrétiens dans ce pays. Cet appel à contribution pour un ouvrage collectif vise à articuler l’histoire autour des stations missionnaires qui furent des centres de rayonnement. Loin de se focaliser sur une mouvance particulière, ce projet cible toutes les confessions chrétiennes dans la perspective de constituer un album historique illustré des pionniers du christianisme de diverses époques.

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• 15 fév 2021

  Biskra

  Appel à contribution - Langage

  Mythes et discours, entre l'« inter » et le « trans »

  Myth and Discourse: Between "Inter" and "Trans"

  Aujourd’hui, omniprésent car constituant le fondement des mémoires collectives, donc des civilisations et des cultures, et quelque peu dégradé par une surutilisation, le mythe abolit toutes les frontières. Il est associé à différentes notions et différents concepts, tantôt alourdit par le préfixe « inter- », et tantôt allégé par le préfixe « trans- », il se joue de tous les clivages, et migre du continent anthropologique vers toutes les disciplines et les activités : littérature, cinéma, sciences de l’éducation, sciences du langage, mangas et comics, jeux vidéo et monde numérique, et sans doute vers d’autres mondes à venir… Statuons donc sur l'incidence du mythe et de ses formes sur les discours dans toute sa complexité ? Comment les préfixes « inter- », « trans- » ou encore « pluri- » permettent-ils l'accès au savoir et à la connaissance des objets mythiques ? Ces préfixes sont-ils interchangeables ou existe-il une hiérarchie de leur usage ?

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• 30 nov 2019

  Bouaké

  Appel à contribution - Afrique

  Migrer par la mer ou le désert : formes de recours au religieux dans les dynamiques migratoires en Afrique

  Ce colloque entend ouvrir le dialogue scientifique pour débattre de la place du religieux, dans son acception la plus large, dans la dynamique migratoire. Le point d’ancrage du colloque est la migration irrégulière au départ de l’Afrique vers l’Europe et le Moyen-Orient. Mais, les propositions traitant d’une articulation entre le religieux et toutes les autres formes de mobilités humaines au sein de l’espace continental africain ou au départ de celui-ci vers d’autres destinations pourraient être examinées selon leur pertinence. Quatre axes de réflexion, non exclusifs, sont pressentis pour contribuer aux échanges : 1) Foi, croyances et pratiques religieuses dans la construction/maturation du projet de migration ; 2) Usages socioéconomiques et expériences du magico-religieux sur les sentiers de la migration ; 3) Religion et réseaux migratoires ; 4) Traitement religieux de la question migratoire.

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• 30 jan 2018

  Kinshasa

  Appel à contribution - Religions

  Les théologies après Jean-Marc Ela

  Quelles postérités de son œuvre théologique ?

  Dix ans après la mort de Jean-Marc Ela, le 26 décembre 2008, à Vancouver au Canada, son œuvre inspire les champs aussi variés que la théologie, la sociologie, la philosophie, l’histoire, l’anthropologie, l’économie, la politique, la culture, la démographie, l’écologie et la science. Aux dix ans de la mort de J.-M. Ela, le colloque international a pour but d’appréhender son œuvre dans son intégralité et dans toute sa diversité en la plaçant dans la trame de ses relations multiples (théologiques, sociales, religieuses, éthiques, politiques) et en actualisant son approche de la libération et ses postérités.

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• 30 nov 2017

  Yaoundé

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Dictionnaire des pentecôtismes et des syncrétismes effervescents africains

  Au fil des temps et des usages, certains concepts relatifs aux pratiques, croyances et représentations des pentecôtismes et des syncrétismes effervescents africains ont échappé aux utilisateurs au point où des significations variées et parfois complexes, ont été enregistrées pour rendre compte d’un même phénomène. L’objectif de ce dictionnaire est d’apporter les éléments de clarification et de regrouper les différentes données en vue de recadrer et systématiser leur compréhension. Les approches d’anthropologie et de sociologie religieuses seront particulièrement mobilisées pour saisir ces termes. Ainsi, les chercheurs africains et africanistes intéressés sont-ils invités à manifester leur intention de contribuer à ce projet.

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• 03 mai 2017

  Yaoundé

  Appel à contribution - Religions

  Géopolitique du fait religieux au Cameroun

  Ce projet d’ouvrage, sur la Géopolitique du fait religieux au Cameroun, veut élargir la notion de Géopolitique des religions d’Yves Lacoste (2002). Si ce dernier la circonscrit autour de territoires physiques avec expression d’une violence ouverte, nous entendons davantage la géopolitique du religieux comme l’analyse des rapports de forces de groupes se revendiquant religieux, pour la conquête de territoires physiques et symboliques, avec expression d’une violence protéiforme - ouverte, symbolique ou sournoise. Quant aux territoires de Dieu (Lasseur, 2005), qui font ainsi l’objet de rivalités de pouvoirs, ils concernent des espaces physiques, mais aussi des territoires symboliques.

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• 28 fév 2017

  Tunis

  Appel à contribution - Religions

  الإصلاح الديني والديمقراطية المسيحية والإسلام السياسي

  سجالات، مقارنات، استشراف

  تحل هذه السنة الذكرى المئوية الخامسة لانطلاق حركة الإصلاح الديني في أوروبا، التي دشّنها اللاهوتي الألماني مارتن لوثر، وهي التي امتدت آثارها تدريجيا وبأشكال متفاوتة خارج موطنها الأصلي. ومع تباين السياقات بين الفضاءين الأوروبي والعربي، فإن قضية الإصلاح الديني تظل محلّ مطالب متعاظمة في "أرض الاسلام"، رغم أن البعض يدعو إلى مرحلة "ما بعد الإصلاح الديني" أو تنسيب حجمها ، لاعتبارات مختلفة  تتعلق بتعدد المداخل الى الاصلاح ذاته خصوصا اذا ما أخذنا بعين الاعتبار أهمية الدولة الوطنية ومنوال التنمية الاقتصادية والثقافة السياسية و التربية و القانون الخ. لذلك تبدو اليوم الحاجة ماسة إلى مقاربة التطور المقارن لأحزاب الإسلام السياسي في الواقع العربي-الإسلامي وأحزاب الديمقراطية المسيحية في الواقع الغربي، ضمن السياق الفكري والتاريخي، ووضع ذلك على محك الدراسة والبحث مع طرح إشكالية تطوير الفعل السياسي من زاويتين: الأولى تخصّ الإصلاح الديني، والثانية تتابع رصد التطورات الاجتماعية وتغير "الممارسات السياسية للمؤمنين". لكن ينبغي ألا تُختزل أبعاد الندوة في مجرد عقد مقارنة تاريخية لعملية "الإصلاح" في كلا التجربتين لا غير بل يقتضي الحال القيام بخطوة علمية أبعد غورا تذهب صوب استكشاف تطور هذا "الإصلاح" وتأثيراته على العمل السياسي والاجتماعي في الوقت الحاضر ومعرفة ديناميكية ذلك في العملية الديمقراطية عموما. 

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• 28 fév 2017

  Tunis

  Appel à contribution - Religions

  La réforme religieuse, la démocratie chrétienne et l’islam politique

  Comparaisons, débat et prospection

  Cette année coïncide avec le cinquième centenaire du mouvement religieux réformateur (octobre 1517-octobre 2017) initié en Europe par le théologien allemand Martin Luther et qui avait eu progressivement un important impact en dehors de son pays d’origine. Pourtant, quelques siècles après, ces reformes accompagnées par de multiples changements, restent d’une grande  actualité. Le monde arabo-musulman a connu lui aussi d’importantes expériences initiées par des mouvements réformateurs et ce depuis la fin du 18ème siècle. Dans le sillage de ces efforts réformistes, sont nés des mouvements (groupes) politiques qui se considèrent comme étant un prolongement de cet héritage réformiste et qu’ils essaient, dans un effort de se constituer une légitimité, de le mobiliser  et de se l’approprier.

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• 30 nov 2016

  Le Caire

  Appel à contribution - Religions

  Dynamiques religieuses en Égypte contemporaine

  Ce colloque international se propose de réunir au Caire les spécialistes de la religion et du religieux en Égypte contemporaine autour de problématiques transversales. Des chercheurs de différentes disciplines échangeront leurs expériences de terrain de manière à encourager des approches renouvelées de la religion vécue par les Égyptiens. La coexistence, les conflits et les circulations seront appréhendés de manière à montrer comment les questions religieuses se mèlent aux aspects politiques, sociaux ou culturels de la vie des Égyptiens.  

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• 15 oct 2016

  Sousse

  Appel à contribution - Pensée

  Le mythe dans la pensée contemporaine

  Lors de ce colloque, nous nous proposons de mettre en valeur le mythe qui nourrit notre vie. Considéré en tant que vestige d’une culture ancienne, il raconte et exprime une expérience vécue dans le plus profond de l’être et révèle le sens le plus plénier des choses. Il fonde une histoire révélatrice qui assure la cohérence du réel et permet de saisir l’activité humaine dans sa totalité. Il révèle, sous forme de symboles, les modèles exemplaires de toutes les activités humaines significatives.

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• 12 mai 2016

  Taza

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  La femme dans les arts du spectacle vivant

  Abordés dans une perspective ethnoscénologique, les arts du spectacle vivant forme un tout hétérogène, un système complexe qui s’organise selon différents niveaux, un ensemble de types d’incarnations des imaginaires. Dans ce sens, les manifestations collectives mettant en présence le corps ne peuvent être réductibles à un seul objet de savoir homogénéisé. Le corps féminin dont nous parlerons lors de ces troisièmes rencontres internationales de Taza fait référence à deux champs de pratiques distinctes : l’activité théâtrale professionnelle et les pratiques spectaculaires collectives dont celles qui inclut la danse et le chant.

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• 10 jui 2015

  El Kef

  Appel à contribution - Représentations

  Les nouvelles approches de recherche et formation dans les arts du spectacle vivant

  Dans le domaine des arts du spectacle vivant, on est forcé de constater aujourd’hui qu’aussi bien au niveau de la recherche théorique qu’au niveau de la formation pratique, les efforts se multiplient pour mettre en évidence les limites des méthodes traditionnelles. Au-delà des nouveaux concepts adoptés et qui sont à même de mieux cerner la multiplicité des arts performatifs au sein des différentes cultures, les efforts convergent vers l’établissement de liens directs entre recherche théorique et expérience pratique dans la formation. Il s’agit en l’occurrence de privilégier une approche novatrice et créative.

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• 30 mai 2014

  Yaoundé

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Le pluralisme (médical, religieux, anthropologique, juridique...) en Afrique

  Le regard d'Eric de Rosny

  Eric de Rosny, prêtre jésuite, partit exercer son métier d’enseignant au Cameroun, au collège Libermann de Douala, à la fin des années 50. Il y resta quasiment jusqu’à sa mort, qui survint en mars 2012, lors d’un séjour de convalescence à Lyon. Durant ce demi-siècle, il a su développer un regard et une connaissance qui le firent reconnaître comme un « sage » et un « honnête homme », tant dans la communauté douala, dans la communauté chrétienne, que dans la communauté scientifique internationale. Ce colloque, organisé en sa mémoire, s’attache à éclairer la singularité de sa recherche et, dans ce sillage, à développer ses apports dans le champ de la connaissance. Chaque communication proposées pour être présentées lors de ce colloque s’articulera autour de deux axes : les thèmes de recherche et de connaissance développés par Éric de Rosny ; et la nature de son regard, « porteur » de ces connaissance.

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• 27 jui 2013

  Oran

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Atelier méthodologique sous-régional sur les sciences sociales en Afrique

  Terrains et théories de l’enquête qualitative

  Une des faiblesses majeures de la recherche sociale contemporaine en Afrique est le peu de considération accordée aux questions épistémologiques et méthodologiques à un moment où se manifeste une complexité croissante des dynamiques sociales sur le continent et où le contexte mondial appelle à un plus grand investissement dans le perfectionnement des procédures et outils d’enquête et d’analyses pour une évaluation plus pertinente et plus holistique des réalités.

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• 15 jan 2012

  Nairobi

  Appel à contribution - Religions

  Mobilité religieuse en Afrique de l’Est et en Amérique latine

  Depuis les années 1970, la mobilité religieuse – transit, braconnage, « bris-collage » religieux – est au cœur des débats sociologiques. Pourtant, elle apparaît le plus souvent comme un argument explicatif des phénomènes de syncrétismes et d’hybridations religieuses, de « privatisation », d’« individualisation » et de « subjectivation » du religieux. Les pratiques religieuses s’inscrivent dans l’ensemble des pratiques sociales et cet enchâssement socioreligieux agit sur le comportement mobile du pratiquant. À partir de contributions issues des différentes recherches en sciences humaines en Afrique de l’Est et en Amérique latine ce colloque se propose d’étudier les thèmes suivants : la mobilité religieuse et les affiliations multiples ; les facteurs qui déterminent les adhésions religieuses et la participation aux services religieux ; pentecôtisme, néotraditionnalisme et les nouveaux mouvements religieux ; les influences inter-religieuses ou œcuménique sur les pratiques des individus et des institutions.

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• 14 aoû 2011

  Abidjan

  Appel à contribution - Afrique

  Écologie et religion

  La Faculté de Théologie et de Sciences des Religions (FTSR) de l’Université Internationale des Sciences Sociales HAMPATE BA, veut illustrer l’universalisme et la haute pertinence de ses missions institutionnelles et sociales, avec la réflexion sur la rencontre Ecologie et Religion. La Faculté veut initialiser, en Côte d’Ivoire, au service de l’émergence d’une nouvelle culture (attitudes et pratiques) relative au respect de l’environnement, un courant d’études. Au plan de la raison scientifique et pédagogique, l’objectif premier de l’étude est de montrer le renouvellement profond de la théologie ( herméneutique, philosophie) à la rencontre des défis majeurs du temps, l’écologie ; l’objectif second est d’explorer les potentialités de culture qu’offre la spiritualité (les religions) comme un vecteur de mutation de la pensée et de l’agir écologistes relatifs à la préservation de l’environnement, de l’espèce humaine et de son développement biologique, psychique, économique, social, culturel.

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