Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Tous	55 375
Appel à contribution	23 347
Colloque	11 719
Journée d'étude	8 770
Séminaire	4 706
Bourse, prix et emploi	2 710
Informations diverses	2 410
Cycle de conférences	951
École thématique	443
Appel d'offres	319

34 Événements

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Trier

30

avr

2024

Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

Personnes trans, queer et « troisième genre » en pays musulmans

Revue « Anthropology of the Middle East » n° 20.1, 2025

Aujourd’hui, malgré certains interdits, de plus en plus de personnes trans et queer affichent leur identité de genre dans les sociétés musulmanes. Historiquement, au-delà de l’importance de la binarité des genres et de leur séparation spatiale dans les pays musulmans, il existe contre toute attente dans cette région du monde de nombreuses figures de « troisième genre », selon le terme employé par l’anthropologue Gilbert Herdt. Par « troisième genre » dans le monde musulman, on pense en général à l’eunuque des harems ottomans, mais bien d’autres figures existent en contexte islamique, variables selon les pays (Algérie, Tunisie, Maroc, Mauritanie, Égypte, Liban, Émirats Arabes Unis, Oman, Turquie, Iran, Asie Centrale, Afghanistan, Pakistan, Indonésie, Albanie…) et les époques. Le vocabulaire et les réalités étant plurielles selon les pays et les périodes, les spécificités de ces figures et les noms qui les désignent seront analysés ainsi que les manières propres à ces groupes ou à ces individus de s’autodésigner. Ce numéro examinera ces figures de façon collective en tant que groupe (hijra, trans, queer…), en précisant leur rôle et leur statut social, mais il s’attachera également à ces figures en tant qu’individus.

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Lyon

Appel à contribution - Sociologie

Doctoriales du pôle Genre

Dans le cadre de l’organisation des premières doctoriales du pôle Genre de l’université Lumière Lyon 2, le pôle appelle les personnes inscrites en thèse à l’université Lyon 2 de toutes disciplines et de tous niveaux à partager leurs recherches sur le genre : ce thème peut désigner autant un travail sur les identités, les appartenances sociales et culturelles, les sexualités, les caractéristiques sexuées, les catégories de genre, l’égalité, les discriminations, la binarité, l’inclusivité, la diversité, l’intersectionnalité, etc.

Appel à contribution - Études urbaines

Tool box, tools for emancipation

“Woman Journal” - Volume 2

The Woman Journal is a periodical that focuses on notions of gender in regards to the spaces we inhabit, with an intersectional feminist perspective. The next issue’s theme is Toolbox: tools for emancipation. We love craft and do it yourself (DIY) and want the magazine to be a resource. Toolbox refers to the desire to share know-how, practices, tutorials and experiences, which we believe participate in creating community. Tools for emancipation refers to the way alternative organizations and experimentations of new societal modelsare shared and passed on.

La Haye

Appel à contribution - Représentations

Women’s Role in the History of Nineteenth-Century Art Revisited

ESNA Conference 2023: Beyond “The Obstacle Race”

The European Society for Nineteenth-Century Art (ESNA) organizes its annual conference. Rephrasing John Donne’s famous poem, “No man or woman is an island entire of itself”, the conference will investigate women’s interrelations within the art world and their impact on art objects and art collections.

Pessac

Appel à contribution - Représentations

Muses, égéries, pygmalions

Créations et rapports de genre

Souvent utilisées dans l’analyse des œuvres d’art, objet d’expositions ou encore d’ouvrages les notions de muses, d’égéries et de pygmalions n’ont pourtant pas fait l’objet d’un travail de définition clair, aussi bien en histoire de l’art que dans les arts du spectacle. Elles sont pourtant fédératrices et leur étude permet d’unir les travaux des chercheuses et chercheurs issu·es d’un vaste éventail de disciplines. Des représentations mythiques aux rapports entre artiste et modèle, égérie et pygmalion, ces figures demeurent peu conceptualisées alors même que ces relations conditionnent les rapports de genre dans la création artistique. À travers ce colloque, il s’agira aussi d’amorcer un travail historiographique à travers diverses formes d’art et de littérature.

Appel à contribution - Représentations

Poétique∙s du corps dans les littératures francophones contemporaines

Revue « Dialogues francophones », n° 25, 2021

Également présente dans le corpus littéraire francophone, la notion de « corps » a stimulé des discussions et des débats lors des colloques comme ceux organisés par l’Université de Haïfa en 2002 ou par l’Université d’Ottawa en 2006. Pour son prochain numéro, la revue Dialogues francophones se propose d’apporter sa contribution aux recherches portant sur ce sujet incitant en proposant aux auteur∙e∙s d’approfondir la/les poétique∙s du corps dans les littératures francophones contemporaines.

Limoges

Appel à contribution - Études des sciences

Laboratoire(s) corporel(s)

Écritures, performances et créations plastiques

Ce colloque s’attache tout autant au corps expérimenté qu’au corps expérimentant. Il a pour objectif d’étudier la création corporelle en laboratoire ou encore d’explorer les différentes variations du laboratoire corporel, à la croisée des arts, des études de genre, des queer studies et de la littérature.

Libreville

Appel à contribution - Études des sciences

Savoirs, itinéraires et protocoles de l’interruption volontaire de grossesse au Gabon, au Cameroun et en Guinée-Equatoriale

L’objet de ce colloque vise essentiellement à connaître les savoirs, les itinéraires et les protocoles dont la finalité est l’interruption volontaire de grossesse (IVG). Cela, pour prendre en compte leurs conséquences médicales, sociales, psychologiques, économiques, politiques, juridiques et culturelles, etc. Sachant que l’interruption volontaire de grossesse ou avortement donne lieu à de nombreuses controverses quant à l’adoption de textes législatifs et/ou d’arrêts de justice, il est demandé aux participants de réfléchir sur l’impact de cette pratique et des décisions publiques prises dans les cadres législatifs, politiques et culturelles, traditionnels et modernes afin d’organiser ou d’interdire l’IVG. Il s’agira donc de se prononcer sur l’identité de cette pratique au Gabon, au Cameroun et en Guinée-Equatoriale, aux fins d’en extraire les spécificités, les caractéristiques et les conséquences fondamentales dont les États pourraient se servir dans le cadre de leur organisation.

Rennes | Aix-en-Provence

Appel à contribution - Représentations

Identités féminines au travail

Études sur les représentations dans l'espace européen

Cet appel à communications est dédié à deux journées d'études qui se dérouleront à l'université Rennes 2 le 5 mars 2020 et à l'université d'Aix-Marseille le 29 mai 2020. Les deux journées d’études se proposent d’explorer les représentations artistiques (littérature, théâtre, dance, cinéma, musique, arts plastiques et graphiques) qui, à partir de 1980, ont essayé de raconter le rôle des femmes au travail dans l’espace européen et combien le travail façonne la condition et l’identité des femmes.

Montpellier

Appel à contribution - Sociologie

Genre, religions et médias : thématiques et perspectives émergentes

ESSACHESS – Journal for Communication Studies - Volume 12, n° 2(24)/ 2019

Le présent numéro d’Essachess - Journal for Communication Studies tente de combler cette lacune en explorant les thèmes et les perspectives émergents qui se situent à la triple intersection du genre, de la religion et des médias. Les propositions d’articles se focaliseront sur des approches théoriques et des études de cas axées sur les problèmes des femmes...

Nantes

Appel à contribution - Sociologie

Femmes et emploi : regards, images et perception

Ce colloque international est le troisième d'une série dont la finalité est une réflexion sur l'emploi et le travail des femmes. Le premier s'interrogeait sur les causes de la situation professionnelle majoritairement inférieure des employées par rapport à leurs homologues masculins dans différents pays européens. Le second cherchait à montrer comment les femmes, au fil des années, avaient su adapter leur mode et techniques de travail à leur environnement familial, social mais aussi technologique. Ce troisième colloque porte sur le regard actuel/contemporain qui est posé sur les femmes et par les femmes sur leur travail à l’échelle non seulement européenne mais, plus largement, mondiale.

Appel à contribution - Représentations

Ursula K. Le Guin : féminisme et science-fiction

Quel est l’apport spécifique de la science-fiction au message et aux représentations féministes, parmi les nombreux genres que Ursula K. Le Guin a pratiqués ? Dans quelle mesure le monde des possibles de la fiction spéculative permet-il de reconfigurer la situation de l’individu « femme », du genre et de ses avatars ? En quoi les textes de Ursula K. Le Guin ont-ils accompagné des vagues de féminisme et trouvé un écho au sein d’un lectorat spécifique ? En se concentrant sur les univers science-fictionnels de la romancière, l’objectif de ce dossier de la revue ReS Futurae est aussi de situer le genre et son potentiel social, non pas seulement en tant qu’utopie mais comme agent rassembleur, fiction créatrice, émancipatrice et dotée d’une puissance virtuellement auto-réalisatrice.

Appel à contribution - Représentations

L'intime est politique : corps, genres, désirs, sexualités

Revue « En Marges ! »

En Marges ! est une nouvelle revue en ligne qui explore l’intime et ses enjeux politiques à travers les sciences humaines et les arts. Les sexualités, le corps, les émotions sont traversés par des rapports de force éminemment politiques. Si cela peut sembler évident aux spécialistes, ça ne l’est pas nécessairement ailleurs, y compris dans les milieux engagés où l’intime constitue trop souvent un angle mort.En Marges ! a l’ambition d’adresser au grand public des contributions de chercheurs·ses, d’activistes, d’artistes.

Le Havre

Appel à contribution - Sociologie

Féminismes et artivisme dans les Amériques (XXe et XXIe siècles)

Revue « EOLLES Identités et Cultures », n° 10

Anouk Guiné (université du Havre) et Emanuele Carvalheira de Maupeou (université de Rouen) vous invitent à présenter un texte pour le numéro 10 de la revue EOLLES Identités et Cultures, dans le prolongement du colloque international « Féminismes et artivisme dans les Amériques (XXe et XXIe siècles) ». Nous invitons les auteur·e·s à rendre hommage à Marielle Franco, afroféministe, lesbienne et conseillère municipale de Rio de Janeiro, assassinée le 14 mars 2018, et dont le dernier projet portait sur le funk traditionnel de Rio. Les articles proposés devront être inédits.

Kingston

Appel à contribution - Représentations

La représentation du luxe en littérature et la question du genre

Certes, du regard philosophique que pose Martin Heidegger sur « la chose » à la « thing theory » de Bill Brown, en passant par l’analyse sociologique des objets de Jean Baudrillard, l’approche sémiologique de Roland Barthes et les recherches historiques de Daniel Roche sur la « culture des apparences », les ouvrages et travaux qui traitent de la culture matérielle sont nombreux et variés. En revanche, on compte peu d’études sur la représentation du luxe en littérature et plus précisément sur ses rapports avec la question du genre. Quels traitements réservent les romanciers et les romancières français et francophones à ses dimensions morale, sociale et économique ? De quelles façons le luxe est-il réhabilité, célébré, dénigré, réfuté ou dénoncé dans la fiction de langue française ? Dans quelles mesures les personnages féminins y sont-ils condamnés, en sont-ils victimes ou le transforment-ils en un instrument de pouvoir ? Que révèle la représentation littéraire du luxe sur l’imaginaire culturel ? La mise en scène du luxe féminin est-elle culturellement déterminée ? Connaît-elle des frontières? Voilà un certain nombre de questions auxquelles le présent colloque tentera de répondre.

Wrocław

Appel à contribution - Histoire

Liberté, égalité…, pour tout le monde?

Les femmes et la lutte pour le progrès social (1700-1918)

Bien que les efforts pour l’amélioration du statut des femmes puissent être observés au cours de toute l’histoire, nous voudrions focaliser notre discussion sur les « longues XVIII^e et XIX^e siècles », car c’étaient les transformations politiques, économiques, aussi bien que les changements dans les mentalités de ce temps-là qui aboutirent au tournant du XX^e siècle.

Toulouse

Appel à contribution - Épistémologie et méthodes

Critiques féministes des savoirs : créations, militantismes, recherches

Dans les années 1970, les critiques énoncées par des mouvements militants et des universitaires à l’encontre du savoir scientifique ont permis la formulation des théories des « savoirs situés ». Selon Sandra Harding (1986, 1991), Donna Haraway (1991) ou encore Patricia Hill Collins (1990), la construction de « savoirs situés » doit permettre non seulement d’expliciter les biais du point de vue masculin, de classe supérieure, blanc, eurocentré et cis-hétérocentré à partir duquel sont, pas seulement mais majoritairement, produits les savoirs scientifiques. Il s’agit ensuite de favoriser l’émergence de nouveaux savoirs, des savoirs situés, à partir desquels les rapports de domination pourront être mis en évidence pour être ensuite déconstruits. En tant qu’association de jeunes chercheur·se·s situé·e·s à l’intersection de ces champs, nous souhaitons participer à la production et à la mise en valeur de ces savoirs à travers ce projet construit sur deux années.

Besançon

Appel à contribution - Histoire

Les femmes dans l’espace public, 1800-1939

Grande-Bretagne, Irlande, Empire et Commonwealth

« L’ange du foyer » est l’image la plus répandue que l’on retient des femmes britanniques au XIX^e siècle. Cette image réductrice, issue du cadre littéraire, religieux, voire médical ou politique, expression d’un certain positionnement et discours idéologiques, persiste aujourd’hui encore dans l’inconscient collectif, même si elle a déjà été remise en question par la recherche en SHS, ne serait-ce que pour le début du XX^e siècle. Le but de cette journée d’étude est de poursuivre ce travail amorcé et de sortir la femme victorienne et édouardienne de son « cloître » ou de sa « sphère », pour s’intéresser aux destins de celles qui occupaient l’espace public en Grande-Bretagne et, par extension, dans son Empire : militantes, exploratrices, artistes, écrivaines, sportives ou bien d’autres.

Toulouse

Appel à contribution - Sociologie

Rhétoriques antiféministes : entre recherche et pratiques

Approches théoriques interdisciplinaires et expériences de terrain

Ces journées d'étude proposent donc de réfléchir sur les rhétoriques antiféministes, dans une perspective pluridisciplinaire, à la fois académique et pratique, puisqu'une partie du temps sera dédié aux expériences de terrain. Un dialogue s’instaurera donc à la fois entre les actrices et acteurs de terrain (bénévoles / militant-e-s / professionnel-le-s associatifs œuvrant pour l’égalité, les droits des femmes ou dans une perspective féministe sur d’autres champs) et les jeunes chercheuses et chercheurs. Les recherches et les expériences, ainsi que les stratégies d'évitement et d'autodéfense, alimenteront les réflexions autour des rhétoriques antiféministes et des enjeux qu'elles impliquent pour une égalité réelle et substantielle, la conquête de nouveaux droits pour les femmes et le maintien ou l'amélioration des acquis.

Paris

Appel à contribution - Langage

Face au storytelling du dominant

Pratiques contre-narratives au prisme du genre et du fait colonial

La contestation des assignations identitaires, qu'elles soit genrées ou racialisées, est un ressort majeur des pratiques artistiques et littéraires « contre-narratives », bien étudiées par une assez longue tradition d'études féministes dans un cas, d'études postcoloniales dans l'autre. Depuis les années 1980, des notions comme l'intersectionnalité ou la décolonialité ont en outre émergé pour penser l'intrication des facteurs de domination pesant sur certains groupes minoritaires. Or, les nouveaux discours militants sont confrontés aux apories héritées de traditions qui ont « invisibilisé » les rapports de force internes qui les divisaient (par exemple féminisme vs antiracisme). Que fait la littérature de ces apories ? N’est-elle pas un moyen privilégié de penser, de mettre en œuvre ce que le discours militant intersectionnel ou décolonial n’arrive pas à formuler sans se contredire ?

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