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Appel à contribution - Sociologie
Revue Sociologie santé
Appel à contribution pour le n°31 – décembre 2009 - Revue Sociologie santé : « Islams et santé », coordonné par Laurence Kotobi et Anne-Marie Moulin. Dans le contexte actuel d’une globalisation des modèles et des politiques sanitaires, nous souhaitons proposer 15 ans après notre numéro 9 sur « Islam et santé », une actualisation de la réflexion sur ce même thème, qui rendrait compte de l’articulation que cette religion propose aujourd’hui dans ces différentes adaptations locales, avec les questions du sanitaire et de la santé, au sens large de la définition proposée par l’OMS. -
Appel à contribution - Époque contemporaine
Le blanchissement et l'éclaircissement de la peau humaine
Revue « La peaulogie»
La Peaulogie, nouvelle revue de sciences sociales et humaines, a pour objet scientifique, la peau, appréhendée à travers des articles approfondis, qui peuvent laisser une place importante à une iconographie libre de droits ou bien dont les droits sont acquis par l’auteur·e. Il s’agira d’interroger le sens des différentes pratiques englobées sous les terminologies d’éclaircissement et de blanchissement de la peau humaine, à partir des rationalisations des sujets qui s’adonnent à ces pratiques, des arguments proposés par les industries de la cosmétique, les médias, les institutions de santé, etc. Faire de ces phénomènes les objets centraux du premier numéro de la revue signale l’intérêt que continuent de revêtir des traitements du corps, qui ne cessent de s’actualiser, en se mondialisant, au point qu’ils s’observent désormais sur tous les continents.
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Tokyo
Appel à contribution - Religions
Spirituality, Healthcare And Social Movements In East Asia
A Transnational Perspective
East Asian Network for the Academic Study Of Esotericism - EANASE's first conference aims to offer the chance to reflect on the intertwined relationship between spirituality, healthcare and social movements in East Asia from a trans-national/local/cultural perspective. The emergence of new religious movements like Theosophy, Falungong and Taireido, or the worldwide popularisation of, for instance, acupuncture, reiki and hypnosis, challenge reductionist binary views of East/West, tradition/modernity, science/religion. Likewise, the recent dissemination of New Age practices across East Asia or the ongoing study of Buddhist meditation by American and European psychiatrists seem to reflect broader concerns that, for the past two centuries or so, have ignored national and cultural borders – and whose wider social implications are now more visible than ever.
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