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  • Montreal

    Chamada de trabalhos - Pensamento

    Le Québec au prisme de la pensée de Charles Taylor : diversité, reconnaissance et sécularité

    Le Québec occupe une place privilégiée dans l’œuvre de Charles Taylor, non seulement du point de vue du contexte social, politique et culturel dans lequel l’œuvre a été produite, mais également, et plus frontalement, par les références au Québec dans ses écrits. Qui plus est, plusieurs des concepts clés de la pensée taylorienne — la diversité, la reconnaissance et la sécularité — ont une couleur québécoise au sens où, d’une part, ils se rattachent à un travail herméneutique de longue haleine pour mieux comprendre la société québécoise, et d’autre part, cette dernière fut aussi, en retour, un point d’ancrage et une source d’inspiration majeure dans l’élaboration de ces concepts. Ce colloque organisé par le Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ) est ouvert aux doctorant·e·s, postdoctorant·e·s et nouveaux·et nouvelles chercheur·se·s.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Accompagner l’autonomie aujourd’hui

    Les mises en crise contemporaines de la vulnérabilité, appelant un accompagnement de l’autonomie d’individus aux coordonnées économiques, sociales, culturelles, religieuses, de sexe/genre etc. multiples, mobilisent conjointement théoriciens et responsables politiques et engagent à un travail de fond dans le domaine de la philosophie morale et politique. L’objectif de ce dossier est de questionner largement les théories et les pratiques éthiques à même d’orienter les politiques publiques, l’action et les discours des acteurs et actrices qu’elles mobilisent, l’agentivité des publics concernés et l’engagement citoyen des démocraties libérales pluralistes contemporaines. Trois axes feront converser des perspectives théoriques et/ou praticiennes, de préférence focalisées sur des enjeux d’éthique publique, procédant de l’ensemble des sciences de l’humain : quelles ressources pour l’autonomie, comment inclure sans exclure, et quels accompagnements de l’autonomie ?

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  • Liège

    Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Sommes-nous des êtres solidaires ?

    Ces derniers mois ont vu resurgir la notion de solidarité dans les discours publics. Cependant, celle-ci n’est plus pensée uniquement en référence à une solidarité étatique, à un État social, mais est prônée dans le chef de chaque individu, celui-ci étant invité ou prié de s’engager. La solidarité fait, en outre, l’objet d’initiatives personnelles qui constituent des formes d’engagement en vue de soutenir le vivre ensemble. Il conviendrait aujourd’hui que les individus témoignent d’une solidarité interindividuelle face à la « crise » climatique, face à la « crise » du coronavirus, ou encore face à l’été dévastateur que nous avons connu, avec ses inondations dans certains pays, ses records de température et ses incendies dans d’autres. Entre souci de l’autre et don de soi, l’individu peut toutefois être pris dans un discours paradoxal, puisque tantôt l’État fait appel à la solidarité interindividuelle, comme ce fut le cas lors des inondations en Belgique en juillet 2021, tantôt il tente de criminaliser la solidarité, comme c’est le cas face à la « crise » des migrants.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Idade Média

    Déguisements, travestissements, transformations

    Alors que notre travail en tant que chercheur·se·s est de classer, il s’agira ici d’étudier des cas de l’entre-deux au Moyen Âge : on se penchera sur la porosité entre différents groupes établis et les transformations, extérieures et intérieures, que cela implique. Il pourra s'agir de la transition d'une espèce à l'autre, d'un genre à l'autre, d'une espèce ou encore d'une ethnie à l'autre. Cette transformation de l'extérieur pourra notamment (mais pas seulement) passer par le déguisement ; quand la transformation est un passage d'un genre à l'autre, on parle souvent de « travestissement ». On prendra garde à ne pas considérer les trois termes « déguisements, « travestissements », « transformations » comme des équivalents : loin de les envisager comme synonymes, nous invitons à penser la relation extérieur/intérieur d'un·e individu·e de manière dynamique. Car modifier son aspect extérieur peut aussi permettre de révéler son intériorité réelle au monde, d'attester d'une transformation intime, ou d'accompagner cette transformation identitaire.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Repenser la traduction

    À l’heure où les enjeux scientifiques et politiques de notre société relèvent désormais d’un système-monde (Wallerstein, Arrighi, Amin), la traduction joue plus que jamais un rôle central dans la circulation des textes et des idées. Traduire est une activité cognitive et sociale qui informe la manière dont nous nous rapportons au réel et aux autres. Cette opération s’inscrit toujours dans une vision du monde particulière. Elle a des effets cognitifs, sociaux, éthiques et politiques. Dans ce contexte, penser et pratiquer la traduction comme une opération neutre relève d’une forme de déni de sa portée éthique et politique. Un modèle de traduction comme simple transfert de sens d’un texte à l’autre n’est plus acceptable compte tenu de la complexité des facteurs et des acteurs impliqués. D’où la nécessité de repenser la traduction à la lumière des enjeux contemporains.

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  • Chamada de trabalhos - África

    Philosophies et danses actuelles d'Afrique et de ses diasporas

    Festival « Corpus Africana »

    Du 27 octobre au 9 novembre 2018, le consortium universitaire Erasmus Mundus Europhilosophie et le Centre de philosophie du droit de l’université catholique de Louvain organisent à l’université de Toulouse Jean Jaurès, dans le cadre du séminaire de recherche « Penser les décolonisations », en collaboration avec le festival « Danses et continents noirs » du centre chorégraphique James Carlès, sous le titre « Corpus africana : Philosophies et danses actuelles d’Afrique et de ses diasporas » une importante rencontre internationale visant à porter au cœur de la recherche universitaire européenne ; dans le domaine des arts et des lettres ; la connaissance et l’étude de la « philosophie africana », des savoirs chorégraphiques africains et afro-descendants contemporains.

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  • Londres

    Chamada de trabalhos - Representações

    Reaching/Outreaching

    TaPRA Theatre, Performance and Philosophy Research Event

    In On Being Included, Sara Ahmed argues that institutional commitments to diversity may be considered “non-performatives”: they do not bring about what they name. Institutions run diversity workshops and committees, outreach programmes and ‘participatory’ or ‘inclusive’ agendas, but where does the gesture stop, and where does it begin? How may we understand the choreography and the dramaturgy of institutional outreaching? How can we begin to detour this language so as to rethink the role of the university – and of artistic practice – in public life today? Does the university have a role to play in public life, and what might that be? Does this equate with ‘outreach’? What is the relationship between artistic practice and what may be termed ‘creative research’?

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  • Göttingen

    Chamada de trabalhos - Europa

    Difference, diversity, diffraction: confronting hegemonies and dispossessions

    10th European Feminist Research Conference

    The overall theme of the conference is “Difference, Diversity, Diffraction: Confronting Hegemonies and Dispossessions”, which refers to a topic central to Gender Studies: the social construction of difference and inequality on the one hand, and the recognition of marginalised experiences and subject positions on the other. In the face of growing right-wing populist movements, anti-feminist and anti-queer backlash, forced migration, austerity and climate change, these concerns take on renewed relevance. The subtitle “Confronting Hegemonies and Dispossessions” is a call to reflect on, challenge and defy the hierarchies, subjugations and deprivations that are linked to structural differentiations and to find affirmative ways of dealing with difference , diversity and diffraction. The conference is committed to promoting a feminist anti-racist accessible space for all genders.

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  • Argel

    Chamada de trabalhos - Direito

    Droits de l'Homme et culture de paix

    La promotion des valeurs universelles des droits de l’Homme et de la culture de la paix constitue aujourd’hui une priorité pour les différents systèmes éducatifs dans le monde. C’est à cette évidence que nous renvoient les recommandations de l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la culture et la science, dont particulièrement La Recommandation sur l'éducation pour la compréhension, la coopération et la paix internationales et l'éducation relative aux droits de l'homme et aux libertés fondamentales (1974) et Le Cadre d’action intégré concernant l’éducation pour la paix, les droits de l’homme et la démocratie (1995). Dans le droit fil de ces recommandations internationales, la Chaire Unesco Emir Abdelkader pour les Droits de l’Homme et la Culture de Paix de l’Université d’Alger I a élaboré, pour l’année universitaire 2017-2018, un cycle de conférences autour de différents thèmes relatifs aux droits humains et qui se dérouleront au siège de la Commission nationale algérienne pour l’Unesco.

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  • Louvain-la-Neuve

    Chamada de trabalhos - Sociologia

    La production des subjectivités en contexte de gouvernance néolibérale

    Neoliberal governance and its structures, and dispositifs, are at the core of contemporary debates in the human sciences. David Harvey (2006) considers neoliberalism a theory that places individual freedom as the final goal of all civilisations. Private property rights, free markets and liberal democracy are the means through which individual freedom is best protected and society flourishes, according to neo-liberal views. The primary role of the state is to enforce property rights, while market forces govern the economy. Neo-liberal ideas have shaped global and national policy for over three decades, introducing the primacy of private property and market rationality in all range of public life from education to healthcare, from land governance to environmental protection. Workers' rights in the global North as well as in the South are devalued in favour of individual responsibility.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Ciências políticas

    Politiser, dépolitiser, repolitiser

    Quel sens donner à l’affirmation selon laquelle « tout est politique » ? D’un côté, à chaque point précis où il y a domination, asymétrie de pouvoir, il y a conflit possible et émancipation possible, donc il y a de la politique. De l’autre, celle-ci n’existerait qu’en puissance, en chaque lieu où l’ordre social serait absolument naturalisé, où son arbitraire et sa contingence seraient intégralement recouverts. Il existe donc deux cas-limites, celui ou en un sens rien n’est politique, et celui de la politisation « totale » : deux polarités qui nous permettent de poser le problème différemment. Car si tout n’est pas toujours considéré comme politique, c’est-à-dire effectivement politisé, tout n’est-il pas, par contre, politisable (l’organisation du travail dans les luttes ouvrières, le privé dans les mouvements féministes, la technique dans les mouvements écologistes, les migrations dans les luttes postcoloniales…) ?

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  • Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    La diversité religieuse. Approche pluridisciplinaire

    Appel à contribution pour un ouvrage

    Après la tenue de deux journées d’études sur « La diversité religieuse. Approche pluridisciplinaire » tenues à l’université du Havre en septembre 2013 et septembre 2014, la publication d’un ouvrage sur ce thème est retenue. À cette fin, nous sollicitons la contribution de nouveaux chercheurs sur le thème, avec un intérêt particulier pour des propositions en anthropologie, philosophie, littérature, gestion et économie.

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  • Aix-en-Provence

    Chamada de trabalhos - História

    Résister

    Individus, groupes sociaux et territoires face aux logiques des pouvoirs : désobéissance, revendications, identités

    Conçue dans une perspective interdisciplinaire, cette journée d'étude propose de faire dialoguer des spécialistes de sciences sociales et humaines autour de l'acte de résister et du concept de résistance. Elle accueillera les contributions de ceux qui voudront réfléchir, à partir de cas concrets mettant en scène des individus, des groupes sociaux ou territoriaux, aux questions de pourquoi l'on résiste, de comment se raconte l'insoumission, de la manière dont elle contribue à forger l'identité de ceux qui l'osent.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Pensamento

    La mobilité : concepts et valeurs

    Les analyses descriptives sur la mobilité présupposent souvent des jugements de valeur. Ainsi, le récent « tournant de la mobilité » en théorie sociale qui montre que la mobilité sous-tend la plupart des pratiques sociales souligne aussi son caractère vital. De même, les études sur la manière dont la pauvreté, le handicap, le genre et l’appartenance nationale affectent la mobilité présupposent que les inégalités en termes de mobilité sont injustes et devraient être corrigées. Qu’est-ce donc que la mobilité, et qu’est-ce qui en fait un trait vital et fondamental ? Ce colloque a un double objectif : contribuer à la clarification du concept de mobilité et au débat concernant la valeur qu’on lui accorde.

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  • Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Premier forum mondial sur les humanités

    L'universalisme dans un monde multiculturel

    L'UNESCO, le ministère de l’Éducation, des sciences et des technologies de la République de Corée, et la ville de Busan ont le plaisir de vous annoncer le premier Forum mondial sur les Humanités, qui aura lieu du 24 au 26 novembre 2011 à Busan (Corée). Ce forum a pour but de réunir des chercheurs, des universitaires et des praticiens des sciences humaines, afin de faciliter une réflexion collective sous le thème général de « L'universalisme dans un monde multiculturel ». Il fera donc appel aux sciences humaines afin de répondre aux défis que ce qu’être un être humain au XXIe siècle posent. Les objectifs globaux du Forum sont les suivants: - réfléchir aux défis et aux questions auxquelles nous nous trouvons confrontés dans les perspectives des sciences humaines ; - examiner l’état des lieux des sciences humaines dans le contexte de ces défis et de ces questions ; - promouvoir le rôle des sciences humaines et la réflexion sur l’humanisme abordant ces défis et ces questions.

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  • Yaoundé

    Chamada de trabalhos - Sociologia

    Diversité et développement au Nord Cameroun

    Ces journées d’étude devront penser la poursuite d’un développement qui veuille donner à tous les sahéliens du Cameroun une vie sécurisée, dans un climat de fraternité et d’harmonie, et ce à travers l’exploitation et l’orientation de la diversité au profit de l’effort de développement, de la lutte contre la pauvreté qui ravage cette région sahélienne.

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  • Chamada de trabalhos - Geografia

    Géographies du pouvoir : espace et hétérotopies à partir de Michel Foucault

    La revue en ligne mf/materiali foucaultiani a décidé de dédier un numéro au thème de l’espace et de ses possibles déclinaisons dans le domaine philosophique, politique et géographico-urbanistique, à partir des réflexions de Michel Foucault. Nous attendons vos propositions d’article (500 mots environ, en italien, anglais ou français) avant le 15 décembre 2010 à l’adresse suivant : redazione@materialifoucaultiani.org. Les articles sélectionnés devront nous parvenir avant le 15 mars 2011.

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  • Chamada de trabalhos - Ciências políticas

    Familles et Europe

    Revue Recherches Familiales

    Comment considérer les familles dans le cadre européen ? Quel lien établir entre cette première entité anthropologique, sociologique, juridique et historique, la famille, et cette autre entité institutionnelle, politique et historique, l'Union européenne ? Dans le prochain dossier thématique de Recherches Familiales, intitulé « Familles et Europe », les articles proposés pourront présenter quatre types de sujets. Appel à contributions de la revue Recherches Familiales (numéro 5, janvier 2008).

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