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Poitiers
Appel à contribution - Histoire
Pas de (ré)conciliation sans décolonisation ?
Dialogue(s) et dissonance(s) entre communautés autochtones, allochtones et autorités publiques en Amérique du Nord
Malgré un processus dit de réconciliation initié en 2008 au Canada, le dialogue entre populations autochtones, allochtones et autorités publiques au Canada et aux États-Unis, quand il est amorcé, semble souvent se heurter à des obstacles. Si certains sont évidents, tels que la discrimination systémique qui perdure envers les Autochtones, d’autres le sont moins, et découlent par exemple des difficultés à exposer et assumer la mémoire des crimes passés ou de l’éloignement entre les différents acteurs en question, produit du colonialisme. Face à ce constat, ce colloque se donne pour but de chercher à cerner ce qui demeure de l’ordre du colonialisme, du néo-colonialisme, de la colonialité, des impasses du post-colonialisme – autant de concepts essentiels qu’il s’agira d’explorer. En somme, l’objectif est d’étudier ce qui empêche encore, souvent, une relation « équitable et inclusive » entre populations autochtones et allochtones.
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Bordeaux
Appel à contribution - Études du politique
Sociétés inclusives en Amérique latine et dans les Caraïbes
Interculturalité, migrations et changements politiques (XXe-XXIe siècle)
L’Amérique latine et les Caraïbes sont historiquement des régions caractérisées par des manifestations de discrimination, d’exclusion, d’inégalités, de marginalisation et d’invisibilisation de différents groupes. En ce sens, la question de sociétés et de communautés plus inclusives est centrale pour l’avenir de cette région. Dans cette perspective, l’activité que nous proposons est un espace de réflexion visant à faire le point sur les pratiques d’exclusion et les exemples de politiques qui ont géré la perspective de l’inclusion dans les sociétés d’Amérique latine et des Caraïbes au cours du XXe siècle et jusqu’à présent au XXIe siècle.
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Tours
Appel à contribution - Amériques
Cette journée d’études propose d’examiner la production d’images fixes et en mouvement de la ruralité paysanne et de l’indianité de l’Amérique latine, région dans laquelle deux sociétés-mémoires (Pierre Nora), paysanne et indienne, sont menacées non seulement dans leur existence mais aussi dans les représentations qu’elles se font d’elles-mêmes (George Didi-Huberman).
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Montréal
Appel à contribution - Sociologie
Penser la francophonie canadienne au prisme de la résilience, de la résistance et des alliances
L’Association des universités de la francophonie canadienne (AUFC) et le Réseau de la recherche sur la francophonie canadienne (RRF) organisent, dans le cadre du 82e Congrès de l’ACFAS, un colloque multidisciplinaire réunissant chercheurs et étudiants universitaires, ainsi qu’intervenants communautaires et gouvernementaux, dans une visée de réflexion et de dialogue. L'événement propose de porter un regard neuf sur la francophonie canadienne d’hier et d’aujourd’hui au prisme des notions de résistance, de résilience et d'alliances. Plus exactement, il s'agit de voir, d'une part, comment ces notions peuvent nous amener à mieux comprendre les capacités d'habilitation, de responsabilisation et d'autodétermination des francophonies minoritaires aujourd'hui et, d'autre part, comment elles peuvent nous permettre d'éclairer leur passé et cerner la spécificité de leur expérience historique.
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Aix-en-Provence
Appel à contribution - Amériques
L’Institut des Amériques (IdA), en partenariat avec le Centre aixois d'études romanes (CAER, AMU) et avec le soutien de Sciences-Po Aix, du Laboratoire d’études et de recherche sur le monde anglophone (LERMA, AMU), du Laboratoire interdisciplinaire de droit des médias et des mutations sociales (LID2MS, AMU) et du Centre d´études mexicaines et centraméricaines (CEMCA), propose, pour la onzième édition de son congrès annuel, la thématique « Femmes dans les Amériques ». Si les travaux sur le genre et les femmes ont largement marqué les sciences humaines ces dernières décennies, il s’agira ici, cinquante ans après la publication de l’ouvrage fondateur de Betty Friedan, Feminine Mystique, de proposer une approche croisant les domaines disciplinaires et les aires culturelles à l’échelle du continent, dans une perspective épistémologique résolument comparatiste entre le Nord et le Sud des Amériques et / ou transaméricaniste.
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Appel à contribution - Histoire
Revue AMMENTU – Bulletin historique, archivistique et consulaire de la Méditerranée
La revue AMMENTU, publiée par le Centre Studi SEA, vous invite à participer à la rédaction du deuxième numéro, janvier - décembre 2012. -
Appel à contribution - Amériques
Les identités collectives en Amérique andine
Appel à contributions de la revue Civilisations
Les populations qui peuplent l'Amérique andine ont diversement retenu l'attention des recherches en sciences sociales. Articulant différentes problématiques ayant toutes en commun de toucher à la question de l’ethnicité, ce numéro thématique se déclinera autour de trois axes en privilégiant une approche pluridisciplinaire : racisme et discrimination, mobilisations sociales et politiques, migration. Les contributions auront à cœur de promouvoir une approche comparative entre les différentes populations andines, et s’attacheront également à discuter les notions d’identité et d’ethnicité, autour desquelles ce dossier entend encourager le débat théorique. -
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Afrocentrismes américains. Mythologies et pratiques sociales
Revue Civilisations, vol. 58 (1)
La revue Civilisations consacrera en 2009 un numéro aux "Afrocentrismes américains". Dans ce volume, il s'agira de considérer l’afrocentrisme comme un objet anthropologique, historique et sociologique, une production sociale née du nationalisme et de la lutte des populations noires contre le racisme et l’oppression. Afin de cerner au mieux son objet, le numéro se concentrera sur les manifestations états-uniennes de l’afrocentrisme, pays où cette idéologie se diffusa sous sa forme embryonnaire dès le début du vingtième siècle. Les articles de ce volume pourront adopter plusieurs angles (historique, anthropologique, sociologique) et se consacrer aux différents secteurs de la vie sociale dans lesquels l’idéologie afrocentriste a pris place (politique, religion, art, économie …).
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